Dè a tha Transubstantiation a’ ciallachadh ann an Crìosdaidheachd?

Is e eadar-ghluasad an teagasg oifigeil Caitligeach a tha a’ toirt iomradh air atharrachadh a tha a’ tachairt aig àm sàcramaid a’ Chomanachaidh Naoimh (Eucharist). Tha an t-atharrachadh so a' ciallachadh gu'm bithear a' tionndadh gu miorbhuileach stuth an arain agus an fhìona gu h-iomlan de chorp agus de fhuil Iosa Criosd fèin.

Rè an Aifrinn Chaitligeach, nuair a tha na h-eileamaidean Eucharistic -- an t-aran agus am fìon - air an coisrigeadh leis an t-sagart, thathas a’ creidsinn gu bheil iad air an cruth-atharrachadh gu fìor chorp agus fuil Ìosa Crìosd, fhad ‘s nach eil iad a’ cumail ach an coltas arain agus fìona.

Chaidh eadar-ghluasad a mhìneachadh leis an Eaglais Chaitligeach aig Comhairle Trent:

"... Le coisrigeadh an arain agus an fhìona bidh atharrachadh air stuth an arain gu lèir. a steach do shubstaint corp Chriosd ar Tighearna, agus do shubstaint iomlan an fhìona gu susbaint a fhuil. An t-atharrachadh so tha an Eaglais naomh Chaitliceach air a ghairm gu h-iomchuidh agus gu ceart air ath-bhun-bheachd."

(Seisean XIII, caib. IV)

An ‘Fìor làthaireachd’ Dìomhair

Tha am facal “fìor làthaireachd” a’ toirt iomradh air fìor làthaireachd Chrìosd san aran agus san fhìon. Thathas a’ creidsinn gu bheil bun-stèidh an arain agus an fhìon air atharrachadh, fhad ‘s nach eil iad a’ cumail ach coltas, blas, fàileadh agus inneach arain is fìon. Tha teagasg Caitligeach a 'cumail a-mach gu bheil an Diadhachd do-roinnte, mar sin a h-uile gràin no tuiteamtha sin air atharrachadh gu tur co-chosmhuil ri diadhachd, corp, agus fuil an t-Slànaighear :

Leis a' choisrigeadh tha tar-chur an arain agus an fhìona gu Corp agus Fuil Chriosd air a thoirt gu buil. Fo ghnè an arain agus an fhìona coisrigte tha Criosd fèin, beò agus glòrmhor, an làthair air mhodh fior, fìor, agus susbainteach : a Chorp agus 'fhuil, maille r'a anam agus r'a dhiadhachd (Comhairle Trent: D.S. 1640; 1651).

Chan eil an Eaglais Chaitligeach a’ mìneachadh mar a tha tar-bheachdachadh a’ tachairt ach tha i a’ daingneachadh gu bheil e a’ tachairt gu dìomhair, “ann an dòigh a tha a’ dol thairis air tuigse.”

Mìneachadh litireil air an Sgriobtar

Tha teagasg tar-ghnèitheachd stèidhichte air mìneachadh litireil den Sgriobtar. Aig an t-suipear mu dheireadh (Mata 26:17-30; Marc 14:12-25; Lucas 22:7-20), bha Ìosa a’ comharrachadh biadh na Càisge còmhla ris na deisciobail:

Agus iad ag ithe, ghabh Ìosa aran agus bheannaich se e. An uair sin bhris e na phìosan e, agus thug e dha na deisciobail e, ag ràdh, “Gabhaibh seo agus ithibh e, oir is e seo mo chorp‑sa.”

Agus ghabh e cupan fìona, agus thug e buidheachas do Dhia air a shon. Thug e dhoibh e, agus thubhairt e, Bidh gach aon agaibh ag òl as, oir is i so m'fhuil-sa, a tha dearbhadh a' choimhcheangail eadar Dia agus a shluagh. Chan òl mi fìon a‑rìs gus an là anns an òl mi nuadh e maille riut a’m’ thaobhRìoghachd an Athar.” (Mata 26:26-29, NLT)

Na bu thràithe ann an Soisgeul Eòin, theagaisg Iosa anns an t-sionagog ann an Capernaum:

“Is mise an t-aran beò a thàinig a‑nuas o nèamh . Ge bè neach a dh’itheas an t-aran seo, bidh e beò gu bràth; agus an t-aran so, a bheir mise seachad chum gu'm bi an saoghal beò, is e m' fheoil e."

An sin thòisich an sluagh ri connsachadh r'a chèile ciod bu chiall da. " Cionnus a bheir am fear so dhuinn 'fheòil ri h-ithe ? " dh'fheòraich iad.

Mar sin thuirt Iosa a rithist, "Tha mi ag innse na fìrinn dhut, mura ith thu feòil Mhic an duine agus mura òl thu fhuil, chan urrainn dhut a' bheatha mhaireannach a bhith agad annad. Ach ge b'e neach a dh'itheas m' fheoil-sa, agus a dh'òlas m' fhuil, tha a' bheatha mhaireannach aige, agus togaidh mise suas an duine sin air an là dheireannach. Oir is fìor bhiadh m’fheòil, agus is fìor dheoch m’ fhuil. Ge bè neach a dh’itheas m’fheòil agus a dh’òlas m’ fhuil-sa fanaidh e annamsa, agus mise annsan. Tha mi beo air sgath an Athar bheo a chuir uaith mi ; mar an ceudna, ge b'e neach a bheathaicheas mi, bithidh e beò air mo sgàth-sa. Is mise an t‑aran fìor a thàinig a‑nuas o nèamh. Duine sam bith a dh’itheas an t-aran seo chan fhaigh e bàs mar a rinn do shinnsirean (ged a dh’ ith iad am manna) ach bidh iad beò gu bràth.” (Eòin 6:51-58, NLT)

Tha Pròstanaich a’ diùltadh bun-bheachd

Tha eaglaisean Pròstanach a' diùltadh teagasg an tar-sheasamh, a' creidsinn gur e eileamaidean gun atharrachadh a th' anns an aran agus am fìon air an cleachdadh ach mar shamhlaidhean airson corp agus fuil Chrìosd a riochdachadh.B’ e 22:19 “seo a dhèanamh mar chuimhneachan ormsa” mar chuimhneachan air an ìobairt mhaireannach aige, a bha uair is uair.

Tha Crìosdaidhean a tha a’ diùltadh tar-ghnèitheachd den bheachd gu robh Ìosa a’ cleachdadh cànan figearach gus fìrinn spioradail a theagasg. Tha a bhith a’ biathadh air corp Ìosa agus ag òl a fhuil nan gnìomhan samhlachail. Tha iad a’ bruidhinn air cuideigin a’ faighinn Crìosd gu tur nam beatha, gun dad a chumail air ais.

Fhad ‘s a tha Orthodox an Ear, Lutherans, agus cuid de Shasunnaich a’ cumail dìreach ri seòrsa den fhìor theagasg làthaireachd, tha tar-bheachdachadh air a chumail le Caitligich a-mhàin. Tha eaglaisean ath-leasaichte de shealladh nan Calvinach, a' creidsinn ann an làthaireachd spioradail fìrinneach, ach cha'n 'eil a h-aon de shusbaint.