რას ნიშნავს ტრანსუბსტანცია ქრისტიანობაში?

ტრანსბუსტანცია არის ოფიციალური რომაული კათოლიკური სწავლება, რომელიც ეხება ცვლილებას, რომელიც ხდება წმინდა ზიარების საიდუმლოს დროს (ევქარისტია). ეს ცვლილება გულისხმობს პურის და ღვინის მთელი ნივთიერების სასწაულებრივად გადაქცევას თვით იესო ქრისტეს სხეულისა და სისხლის მთლიან ნივთიერებად.

კათოლიკური წირვის დროს, როდესაც ევქარისტიული ელემენტები - პური და ღვინო - აკურთხებენ მღვდელს, ითვლება, რომ ისინი გარდაიქმნება იესო ქრისტეს ნამდვილ სხეულად და სისხლად, ხოლო ინახება მხოლოდ პურის და ღვინის გამოჩენა.

ტრანსბუსტანცია განისაზღვრა რომის კათოლიკურმა ეკლესიამ ტრენტის კრებაზე:

"... პურის და ღვინის კურთხევით ხდება პურის მთელი სუბსტანციის ცვლილება. ჩვენი უფლის ქრისტეს სხეულის სუბსტანციაში და ღვინის მთელი ნივთიერებიდან მისი სისხლის ნივთიერებაში. ამ ცვლილებას წმინდა კათოლიკურმა ეკლესიამ სათანადოდ და სათანადოდ უწოდა ტრანსუბსტანცია."

(სესია XIII, თავი. IV)

იდუმალი „ნამდვილი ყოფნა“

ტერმინი „ნამდვილი ყოფნა“ აღნიშნავს ქრისტეს რეალურ ყოფნას პურსა და ღვინოში. ითვლება, რომ პურის და ღვინის ძირითადი არსი იცვლება, ხოლო ისინი ინარჩუნებენ მხოლოდ პურის და ღვინის გარეგნობას, გემოს, სუნს და ტექსტურას. კათოლიკური დოქტრინა ამტკიცებს, რომ ღვთაება განუყოფელია, ამიტომ ყოველი ნაწილაკი ან წვეთირაც შეიცვალა, არსებითად მთლიანად იდენტურია მაცხოვრის ღვთაებრიობას, სხეულსა და სისხლს:

კურთხევით ხდება პურისა და ღვინის გარდაქმნა ქრისტეს სხეულად და სისხლად. პურისა და ღვინის ნაკურთხი სახეობის ქვეშ თავად ქრისტე, ცოცხალი და დიდებული, იმყოფება ჭეშმარიტად, რეალურ და არსებითად: მისი სხეული და სისხლი, სულითა და ღვთაებრიობით (Trent-ის საბჭო: DS 1640; 1651).

რომის კათოლიკური ეკლესია არ განმარტავს, თუ როგორ ხდება ტრანსბუსტანცია, მაგრამ ადასტურებს, რომ ეს ხდება იდუმალებით, „გააზრებას აღემატება“.

წმინდა წერილის პირდაპირი ინტერპრეტაცია

დოქტრინა ტრანსბუსტანციის შესახებ ეფუძნება წმინდა წერილის პირდაპირი ინტერპრეტაციას. ბოლო ვახშამზე (მათე 26:17-30; მარკოზი 14:12-25; ლუკა 22:7-20), იესო ზეიმობდა პასექის ტრაპეზს მოწაფეებთან ერთად:

როდესაც ისინი ჭამდნენ, იესომ აიღო ცოტა პური და დალოცა. შემდეგ გატეხა იგი და მისცა მოწაფეებს და უთხრა: „აიღეთ ეს და ჭამეთ, რადგან ეს არის ჩემი სხეული“.

და აიღო ჭიქა ღვინო და მადლობა შესწირა ღმერთს ამისთვის. მისცა მათ და უთხრა: „თითოეული თქვენგანი დალიეთ მისგან, რადგან ეს არის ჩემი სისხლი, რომელიც ადასტურებს აღთქმას ღმერთსა და მის ხალხს შორის. იგი იღვრება მსხვერპლად მრავალი ცოდვების მიტევებისთვის. მონიშნეთ ჩემი სიტყვები... ღვინოს აღარ დავლევ იმ დღემდე, სანამ შენთან ერთად არ დავლევ ახალსმამის სამეფო“ (მათე 26:26-29, NLT)

ადრე იოანეს სახარებაში იესო ასწავლიდა კაპერნაუმის სინაგოგაში:

„მე ვარ ცოცხალი პური, რომელიც ჩამოვიდა ზეციდან. . ვინც ამ პურს შეჭამს, მარადიულად იცოცხლებს; და ეს პური, რომელსაც მე შევთავაზე, რათა სამყარო იცოცხლოს, ჩემი ხორცია."

შემდეგ ხალხმა დაიწყო კამათი ერთმანეთთან იმის შესახებ, თუ რას გულისხმობდა ის. "როგორ შეუძლია ამ კაცმა გვაჩუქოს თავისი ხორცი საჭმელად? ჰკითხეს მათ.

ისე კვლავ თქვა იესომ: „ჭეშმარიტად გეუბნებით თქვენ, თუ არ შეჭამთ კაცის ძის ხორცს და არ სვამთ მის სისხლს, არ გექნებათ საუკუნო სიცოცხლე თქვენში. მაგრამ ვინც ჭამს ჩემს ხორცს და სვამს ჩემს სისხლს, აქვს მარადიული სიცოცხლე და მე აღვადგენ მას უკანასკნელ დღეს. რადგან ჩემი ხორცი ჭეშმარიტი საკვებია და ჩემი სისხლი ჭეშმარიტი სასმელია. ვინც ჩემს ხორცს ჭამს და ჩემს სისხლს სვამს, ჩემში რჩება, მე კი მასში. მე ვცოცხლობ ცოცხალი მამის გამო, რომელმაც გამომგზავნა; ისევე, ვინც ჩემზე იკვებება, ჩემს გამო იცოცხლებს. მე ვარ ჭეშმარიტი პური, რომელიც ჩამოვიდა ზეციდან. ვინც ამ პურს შეჭამს, არ მოკვდება, როგორც შენი წინაპრები (თუმცა მანანა ჭამეს), არამედ მარადიულად იცოცხლებს“ (იოანე 6:51-58, NLT)

პროტესტანტები უარყოფენ ტრანსუბსტანციას

პროტესტანტული ეკლესიები უარყოფენ ტრანსუბსტანციაციის დოქტრინას, თვლიან, რომ პური და ღვინო უცვლელი ელემენტებია, რომლებიც გამოიყენება მხოლოდ როგორც სიმბოლო ქრისტეს სხეულისა და სისხლის წარმოსაჩენად.უფლის ბრძანება ზიარების შესახებ ლუკაში.22:19 უნდა „გაეკეთებინა ეს ჩემს გასახსენებლად“, როგორც მისი მარადიული მსხვერპლის ხსოვნა, რომელიც ერთხელ და სამუდამოდ იყო.

ქრისტიანები, რომლებიც უარყოფენ ტრანსბუსტანციას, თვლიან, რომ იესო ფიგურალურ ენას იყენებდა სულიერი ჭეშმარიტების სასწავლებლად. იესოს სხეულით კვება და მისი სისხლის დალევა სიმბოლური ქმედებებია. ისინი საუბრობენ იმაზე, რომ ვიღაც იღებს ქრისტეს მთელი გულით მათ ცხოვრებაში და არაფერს აკავებს.

მიუხედავად იმისა, რომ აღმოსავლელი მართლმადიდებლები, ლუთერანები და ზოგიერთი ანგლიკანელი ემორჩილებიან მხოლოდ რეალური ყოფნის დოქტრინის ფორმას, ტრანსუბსტანციაციას მხოლოდ რომაელი კათოლიკები ახორციელებენ. კალვინისტური შეხედულების რეფორმირებულ ეკლესიებს სჯერათ რეალური სულიერი ყოფნის, მაგრამ არა არსებითი.