Apakah Maksud Transubstansiasi dalam Kekristianan?

Transubstansiasi ialah ajaran Roman Katolik rasmi yang merujuk kepada perubahan yang berlaku semasa sakramen Perjamuan Kudus (Ekaristi). Perubahan ini melibatkan keseluruhan zat roti dan wain yang diubah secara ajaib menjadi keseluruhan zat tubuh dan darah Yesus Kristus sendiri.

Semasa Misa Katolik, apabila unsur-unsur Ekaristi -- roti dan wain -- disucikan oleh imam, mereka dipercayai akan berubah menjadi tubuh dan darah Yesus Kristus yang sebenar, sambil mengekalkan hanya rupa roti dan wain.

Transubstansiasi telah ditakrifkan oleh Gereja Roman Katolik pada Majlis Trent:

"... Dengan pentahbisan roti dan wain berlaku perubahan keseluruhan bahan roti menjadi zat tubuh Kristus Tuhan kita dan seluruh zat wain menjadi zat darah-Nya. Perubahan ini dengan tepat dan tepat disebut transubstansiasi oleh Gereja Katolik yang suci."

(Sesi XIII, bab IV)

'Kehadiran Sebenar' Misterius

Istilah "kehadiran sebenar" merujuk kepada kehadiran sebenar Kristus dalam roti dan wain. Intipati asas roti dan wain dipercayai berubah, sementara ia hanya mengekalkan rupa, rasa, bau, dan tekstur roti dan wain. Doktrin Katolik berpegang bahawa Ketuhanan tidak dapat dipisahkan, jadi setiap zarah atau titisanyang diubah adalah sama sepenuhnya dari segi zat dengan ketuhanan, tubuh, dan darah Juruselamat:

Dengan pentahbisan transubstansiasi roti dan wain ke dalam Tubuh dan Darah Kristus terlaksana. Di bawah spesies roti dan wain yang ditahbiskan, Kristus sendiri, yang hidup dan mulia, hadir dalam cara yang benar, nyata, dan substansial: Tubuh dan Darah-Nya, dengan jiwa dan keilahian-Nya (Council of Trent: DS 1640; 1651).

Gereja Roman Katolik tidak menjelaskan bagaimana transubstansiasi berlaku tetapi menegaskan bahawa ia berlaku secara misteri, "dengan cara yang melampaui pemahaman."

Tafsiran Literal Kitab

Doktrin transubstansiasi adalah berdasarkan tafsiran literal Kitab Suci. Pada Perjamuan Terakhir (Matius 26:17-30; Markus 14:12-25; Lukas 22:7-20), Yesus sedang merayakan perjamuan Paskah bersama murid-murid:

Ketika mereka sedang makan, Yesus mengambil sedikit roti dan memberkatinya. Kemudian Ia memecah-mecahkannya dan memberikannya kepada murid-murid-Nya, sambil berkata, "Ambillah ini dan makanlah, kerana ini adalah tubuh-Ku."

Dan ia mengambil secawan anggur dan mengucap syukur kepada Allah untuknya. Dia memberikannya kepada mereka dan berkata, "Masing-masing kamu minum daripadanya, kerana inilah darah-Ku, yang meneguhkan perjanjian antara Allah dan umat-Nya. Ia dicurahkan sebagai korban untuk mengampuni dosa banyak orang. Perhatikanlah firman-Ku— Saya tidak akan minum wain lagi sehingga hari saya meminumnya yang baru bersama kamu dalam sayaKerajaan Bapa." (Matius 26:26-29, NLT)

Sebelumnya dalam Injil Yohanes, Yesus mengajar di sinagoga di Kapernaum:

"Akulah roti hidup yang turun dari syurga. . Sesiapa yang makan roti ini akan hidup selama-lamanya; dan roti ini, yang akan Kupersembahkan supaya dunia dapat hidup, adalah daging-Ku."

Lalu orang ramai itu mula bertengkar sesama sendiri tentang apa yang dia maksudkan. "Bagaimanakah orang ini dapat memberikan dagingnya kepada kita untuk dimakan? " mereka bertanya.

Maka Yesus berkata lagi, "Aku berkata kepadamu, sesungguhnya jika kamu tidak makan daging Anak Manusia dan minum darah-Nya, kamu tidak dapat memperoleh hidup yang kekal di dalam kamu. Tetapi sesiapa yang makan daging-Ku dan minum darah-Ku mempunyai hidup yang kekal, dan Aku akan membangkitkan orang itu pada akhir zaman. Sebab daging-Ku adalah makanan sejati, dan darah-Ku adalah minuman sejati. Barangsiapa makan daging-Ku dan minum darah-Ku, ia tinggal di dalam Aku, dan Aku di dalam dia. Aku hidup kerana Bapa yang hidup yang mengutus Aku; demikian juga, sesiapa yang memakan Aku akan hidup kerana Aku. Akulah roti yang benar yang turun dari syurga. Sesiapa yang makan roti ini tidak akan mati seperti nenek moyangmu (walaupun mereka makan manna) tetapi akan hidup selama-lamanya." (Yohanes 6:51-58, NLT)

Protestan Menolak Transubstansiasi

Gereja-gereja Protestan menolak doktrin transubstansiasi, mempercayai roti dan wain adalah unsur yang tidak berubah yang digunakan hanya sebagai simbol untuk mewakili tubuh dan darah Kristus. Perintah Tuhan mengenai Komuni dalam Lukas22:19 adalah untuk "melakukan ini sebagai peringatan akan Aku" sebagai peringatan akan pengorbanan-Nya yang kekal, yang sekali untuk selama-lamanya.

Orang Kristian yang menafikan transubstansiasi percaya bahawa Yesus menggunakan bahasa kiasan untuk mengajar kebenaran rohani. Memberi makan pada tubuh Yesus dan meminum darahnya adalah tindakan simbolik. Mereka bercakap tentang seseorang yang menerima Kristus dengan sepenuh hati ke dalam hidup mereka, tidak menahan apa-apa.

Walaupun Ortodoks Timur, Lutheran, dan beberapa Anglikan hanya berpegang pada satu bentuk doktrin kehadiran sebenar, transubstansiasi dipegang secara eksklusif oleh Roman Katolik. Gereja-gereja yang direformasikan dari pandangan Calvinis, percaya pada kehadiran rohani yang sebenar, tetapi bukan satu wujud.