فہرست کا خانہ
Transubstantiation ایک سرکاری رومن کیتھولک تعلیم ہے جو ہولی کمیونین (Eucharist) کی تقدیس کے دوران رونما ہونے والی تبدیلی کا حوالہ دیتی ہے۔ اس تبدیلی میں روٹی اور شراب کا سارا مادہ معجزانہ طور پر خود یسوع مسیح کے جسم اور خون کے پورے مادے میں تبدیل ہونا شامل ہے۔
بھی دیکھو: کیتھولک چرچ کے لیے مقدس ہفتہ کی کیا اہمیت ہے؟کیتھولک ماس کے دوران، جب یوکرسٹک عناصر -- روٹی اور شراب -- کو پادری کے ذریعہ مخصوص کیا جاتا ہے، تو یہ خیال کیا جاتا ہے کہ وہ یسوع مسیح کے اصل جسم اور خون میں تبدیل ہو گئے ہیں، جبکہ صرف ان چیزوں کو برقرار رکھتے ہوئے روٹی اور شراب کی ظاہری شکل.
ٹرانسابسٹینٹیشن کی تعریف رومن کیتھولک چرچ نے کونسل آف ٹرینٹ میں کی تھی:
ہمارے خداوند مسیح کے جسم کے مادے میں اور شراب کے پورے مادے کو اس کے خون کے مادے میں۔ اس تبدیلی کو مقدس کیتھولک چرچ نے مناسب اور مناسب طریقے سے ٹرانسبسٹینشن کہا ہے۔"
(سیشن XIII، باب IV)
پراسرار 'حقیقی موجودگی'
اصطلاح "حقیقی موجودگی" سے مراد روٹی اور شراب میں مسیح کی حقیقی موجودگی ہے۔ خیال کیا جاتا ہے کہ روٹی اور شراب کے بنیادی جوہر کو تبدیل کیا گیا ہے، جبکہ وہ روٹی اور شراب کی صرف ظاہری شکل، ذائقہ، بدبو اور ساخت کو برقرار رکھتے ہیں۔ کیتھولک نظریے کا خیال ہے کہ خدا کی ذات ناقابل تقسیم ہے، لہذا ہر ذرہ یا قطرہجو بدلا ہے وہ نجات دہندہ کی الوہیت، جسم اور خون کے ساتھ مکمل طور پر یکساں ہے:
تقدیس کے ذریعہ مسیح کے جسم اور خون میں روٹی اور شراب کی تبدیلی لایا جاتا ہے۔ روٹی اور شراب کی مقدس نوع کے تحت مسیح خود، زندہ اور شاندار، ایک حقیقی، حقیقی، اور کافی انداز میں موجود ہے: اس کا جسم اور اس کا خون، اس کی روح اور اس کی الوہیت کے ساتھ (کونسل آف ٹرینٹ: DS 1640؛ 1651)۔
رومن کیتھولک چرچ اس بات کی وضاحت نہیں کرتا ہے کہ تبدیلی کیسے ہوتی ہے لیکن اس بات کی تصدیق کرتا ہے کہ یہ پراسرار طریقے سے ہوتا ہے، "ایک طرح سے سمجھ سے بالاتر ہے۔"
کلام پاک کی لغوی تشریح
تبدیلی کا نظریہ کلام پاک کی لغوی تشریح پر مبنی ہے۔ آخری عشائیہ میں (متی 26:17-30؛ مرقس 14:12-25؛ لوقا 22:7-20)، یسوع اپنے شاگردوں کے ساتھ فسح کا کھانا منا رہے تھے:
جب وہ کھا رہے تھے، یسوع نے لیا کچھ روٹی اور برکت دی. پھر اُس نے اُسے ٹکڑے ٹکڑے کر کے شاگردوں کو دیتے ہوئے کہا، "یہ لو اور کھاؤ، کیونکہ یہ میرا جسم ہے۔"
اور اس نے شراب کا ایک پیالہ لیا اور اس کے لیے خدا کا شکر ادا کیا۔ اُس نے اُن کو دیا اور کہا، "تم میں سے ہر ایک اِس میں سے پئے، کیونکہ یہ میرا خون ہے، جو خُدا اور اُس کے لوگوں کے درمیان عہد کی تصدیق کرتا ہے۔ یہ بہتوں کے گناہوں کو معاف کرنے کے لیے قربانی کے طور پر بہایا جاتا ہے۔ میرے الفاظ کو نشان زد کریں۔ میں اس دن تک دوبارہ شراب نہیں پیوں گا جب تک کہ میں اسے آپ کے ساتھ میرے ساتھ نئی نہ پیوںباپ کی بادشاہی۔" (متی 26:26-29، NLT)
جان کی انجیل سے پہلے، یسوع نے کفرنحوم میں عبادت گاہ میں تعلیم دی تھی:
"میں وہ زندہ روٹی ہوں جو آسمان سے اتری ہے۔ . جو کوئی یہ روٹی کھائے گا وہ ہمیشہ زندہ رہے گا۔ اور یہ روٹی جو میں پیش کروں گا تاکہ دنیا زندہ رہے، میرا گوشت ہے۔"
پھر لوگ آپس میں بحث کرنے لگے کہ اس کا کیا مطلب ہے۔" یہ آدمی ہمیں اپنا گوشت کھانے کو کیسے دے سکتا ہے؟ اُنہوں نے پوچھا۔
تو یسوع نے پھر کہا، "میں تم سے سچ کہتا ہوں، جب تک تم ابنِ آدم کا گوشت نہ کھاؤ اور اُس کا خون نہ پیو، اپنے اندر ہمیشہ کی زندگی نہیں پا سکتے۔ لیکن جو کوئی میرا گوشت کھاتا ہے اور میرا خون پیتا ہے اس کی ہمیشہ کی زندگی ہے، اور میں اس شخص کو آخری دن زندہ کروں گا۔ کیونکہ میرا گوشت سچا کھانا ہے اور میرا خون سچا پینا ہے۔ جو کوئی میرا گوشت کھاتا ہے اور میرا خون پیتا ہے وہ مجھ میں رہتا ہے اور میں اس میں۔ میں زندہ باپ کی وجہ سے زندہ ہوں جس نے مجھے بھیجا ہے۔ اِسی طرح جو کوئی مجھے کھاتا ہے وہ میری وجہ سے زندہ رہے گا۔ میں وہ سچی روٹی ہوں جو آسمان سے اتری ہے۔ جو بھی اس روٹی کو کھائے گا وہ نہیں مرے گا جیسا کہ تمہارے باپ دادا نے کیا تھا (اگرچہ انہوں نے من کھایا تھا) بلکہ ہمیشہ زندہ رہے گا۔" (جان 6:51-58، NLT)
بھی دیکھو: عیسائی شادی میں دلہن کو دینے کے لیے نکاتپروٹسٹنٹ تبدیلی کو مسترد کرتے ہیں
پروٹسٹنٹ گرجا گھر تبدیلی کے نظریے کو مسترد کرتے ہیں، یہ مانتے ہیں کہ روٹی اور شراب غیر تبدیل شدہ عناصر ہیں جو صرف مسیح کے جسم اور خون کی نمائندگی کے لیے علامت کے طور پر استعمال ہوتے ہیں۔ لوقا میں کمیونین کے بارے میں رب کا حکم22:19 اس کی لازوال قربانی کی یادگار کے طور پر "میری یاد میں ایسا کرنا" تھا، جو ہمیشہ کے لیے تھی۔
وہ عیسائی جو نقل سے انکار کرتے ہیں یقین رکھتے ہیں کہ عیسیٰ روحانی سچائی سکھانے کے لیے علامتی زبان استعمال کر رہا تھا۔ یسوع کے جسم کو کھانا کھلانا اور اس کا خون پینا علامتی اعمال ہیں۔ وہ کسی ایسے شخص کے بارے میں بات کرتے ہیں جو اپنی زندگی میں پورے دل سے مسیح کو قبول کرتا ہے، کسی چیز کو پیچھے نہیں ہٹاتا ہے۔
جب کہ مشرقی آرتھوڈوکس، لوتھران، اور کچھ اینگلیکن صرف حقیقی موجودگی کے نظریے کی ایک شکل پر قابض ہیں، ٹرانسابسٹینٹیشن کا انعقاد خصوصی طور پر رومن کیتھولک کرتے ہیں۔ کیلونسٹ نظریہ کے اصلاح شدہ گرجا گھر، حقیقی روحانی موجودگی میں یقین رکھتے ہیں، لیکن مادہ میں سے ایک نہیں۔
اس آرٹیکل کو اپنے حوالہ کی شکل دیں فیئر چائلڈ، مریم۔ "Transubstantiation کا کیا مطلب ہے؟" مذہب سیکھیں، 26 اگست 2020، learnreligions.com/meaning-of-transubstantiation-700728۔ فیئر چائلڈ، مریم۔ (2020، اگست 26)۔ Transubstantiation کا کیا مطلب ہے؟ //www.learnreligions.com/meaning-of-transubstantiation-700728 Fairchild، Mary سے حاصل کردہ۔ "Transubstantiation کا کیا مطلب ہے؟" مذہب سیکھیں۔ //www.learnreligions.com/meaning-of-transubstantiation-700728 (25 مئی 2023 تک رسائی)۔ نقل نقل