Apa Arti Transubstansiasi dalam Kekristenan?

Transubstansiasi adalah ajaran resmi Katolik Roma yang mengacu pada perubahan yang terjadi selama sakramen Perjamuan Kudus (Ekaristi). Perubahan ini melibatkan seluruh substansi roti dan anggur yang diubah secara ajaib menjadi substansi tubuh dan darah Yesus Kristus sendiri.

Selama Misa Katolik, ketika elemen-elemen Ekaristi - roti dan anggur - disucikan oleh imam, mereka diyakini diubah menjadi tubuh dan darah Yesus Kristus yang sebenarnya, dengan tetap mempertahankan penampilan roti dan anggur.

Transubstansiasi didefinisikan oleh Gereja Katolik Roma pada Konsili Trente:

"... Dengan pengudusan roti dan anggur, terjadi perubahan seluruh substansi roti menjadi substansi tubuh Kristus, Tuhan kita, dan seluruh substansi anggur menjadi substansi darah-Nya, dan perubahan ini oleh Gereja Katolik yang kudus dengan tepat dan benar disebut transubstansiasi."

(Sesi XIII, bab IV)

'Kehadiran Nyata' yang Misterius

Istilah "kehadiran nyata" mengacu pada kehadiran Kristus yang sesungguhnya di dalam roti dan anggur. Esensi yang mendasari roti dan anggur dipercayai telah berubah, sementara mereka hanya mempertahankan tampilan, rasa, bau, dan tekstur roti dan anggur. Doktrin Katolik menyatakan bahwa ke-Tuhan-an tidak dapat dibagi-bagi, sehingga setiap partikel atau tetes yang berubah sepenuhnya identik secara substansi dengan ke-Tuhan-an,dan darah Juruselamat:

Melalui konsekrasi, transubstansiasi roti dan anggur menjadi Tubuh dan Darah Kristus terjadi. Di bawah spesies roti dan anggur yang dikonsekrasi, Kristus sendiri, yang hidup dan mulia, hadir dengan cara yang benar, nyata, dan substansial: Tubuh dan Darah-Nya, dengan jiwa dan keilahian-Nya (Konsili Trente: DS 1640; 1651).

Gereja Katolik Roma tidak menjelaskan bagaimana transubstansiasi terjadi, tetapi menegaskan bahwa hal itu terjadi secara misterius, "dengan cara yang melampaui pemahaman."

Penafsiran Harafiah dari Kitab Suci

Doktrin transubstansiasi didasarkan pada penafsiran Alkitab secara harfiah. Pada Perjamuan Terakhir (Matius 26:17-30; Markus 14:12-25; Lukas 22:7-20), Yesus merayakan perjamuan Paskah bersama para murid:

Ketika mereka sedang makan, Yesus mengambil roti dan mengucap berkat, lalu memecah-mecahkannya dan memberikannya kepada murid-murid-Nya, kata-Nya: "Ambillah, makanlah, inilah tubuh-Ku."

Lalu Ia mengambil cawan berisi anggur dan mengucap syukur kepada Allah atas anggur itu, lalu memberikannya kepada mereka dan berkata: "Ambillah cawan itu dan minumlah, sebab inilah darah-Ku, darah yang ditumpahkan bagi perjanjian antara Allah dan umat-Nya, darah yang ditumpahkan untuk mengampuni banyak orang, dan camkanlah perkataan-Ku ini: Aku tidak akan meminum anggur lagi, sebelum Aku meminumnya bersama-sama dengan kamu dalam Kerajaan Bapa-Ku." (Matius 26:26-29, AYT)

Sebelumnya dalam Injil Yohanes, Yesus mengajar di sinagoge di Kapernaum:

"Akulah roti hidup yang telah turun dari surga, barangsiapa makan roti ini, ia akan hidup selama-lamanya, dan roti yang akan Kuhidangkan supaya dunia dapat hidup, itulah daging-Ku."

Kemudian orang-orang mulai berdebat satu sama lain tentang apa yang dia maksudkan. "Bagaimana mungkin orang ini memberi kita dagingnya untuk dimakan?" tanya mereka.

Maka Yesus berkata lagi, "Aku berkata kepadamu, sesungguhnya jikalau kamu tidak makan daging Anak Manusia dan minum darah-Nya, kamu tidak dapat mempunyai hidup yang kekal di dalam dirimu, tetapi barangsiapa makan daging-Ku dan minum darah-Ku, ia mempunyai hidup yang kekal, dan Aku akan membangkitkan orang itu pada akhir zaman; sebab daging-Ku adalah makanan yang benar dan darah-Ku adalah minuman yang benar; barangsiapa makan daging-Ku dan minum darah-Ku, ia tetap berada di dalam Aku, dan Aku di dalam dia, dan Akulah yang hidup.Karena Bapa yang hidup yang mengutus Aku, demikian juga barangsiapa yang makan Aku, ia akan hidup oleh karena Aku. Akulah roti yang benar, yang turun dari sorga; barangsiapa makan roti ini, ia tidak akan mati seperti nenek moyangnya (meskipun mereka makan manna), melainkan ia akan hidup selama-lamanya." (Yohanes 6:51-58, AYT)

Protestan Menolak Transubstansiasi

Gereja-gereja Protestan menolak doktrin transubstansiasi, percaya bahwa roti dan anggur adalah elemen yang tidak berubah dan hanya digunakan sebagai simbol untuk mewakili tubuh dan darah Kristus. Perintah Tuhan mengenai Perjamuan Kudus dalam Lukas 22:19 adalah "perbuatlah ini untuk mengingat Aku" sebagai peringatan akan pengorbananNya yang kekal, yang terjadi untuk selama-lamanya.

Orang-orang Kristen yang menyangkal transubstansiasi percaya bahwa Yesus menggunakan bahasa kiasan untuk mengajarkan kebenaran rohani. Memakan tubuh Yesus dan meminum darah-Nya adalah tindakan simbolis. Mereka berbicara tentang seseorang yang menerima Kristus dengan sepenuh hati ke dalam hidup mereka, tanpa menahan apa pun.

Sementara Ortodoks Timur, Lutheran, dan beberapa Anglikan hanya berpegang pada suatu bentuk doktrin kehadiran yang nyata, transubstansiasi dipegang secara eksklusif oleh Katolik Roma. Gereja-gereja Reformasi yang berpandangan Calvinis, percaya akan kehadiran yang nyata. spiritual kehadiran, tetapi bukan salah satu dari substansi.