Der Vajra (Dorje) als Symbol im Buddhismus

Der Begriff Vajra ist ein Wort aus dem Sanskrit, das in der Regel mit "Diamant" oder "Donnerkeil" übersetzt wird und eine Art Kampfkeule bezeichnet, die ihren Namen durch ihren Ruf der Härte und Unbesiegbarkeit erhielt. Die Vajra hat im tibetischen Buddhismus eine besondere Bedeutung, und das Wort wird als Bezeichnung für den Vajrayana-Zweig des Buddhismus, eine der drei Hauptformen des Buddhismus, verwendet. Das visuelle Symbol der Vajra-Keule bildet zusammen mit der Glocke (ghanta) ein Hauptsymbol des Vajrayana-Buddhismus in Tibet.

Ein Diamant ist makellos rein und unzerstörbar. Das Sanskrit-Wort bedeutet "unzerbrechlich oder uneinnehmbar, dauerhaft und ewig". Als solches bedeutet das Wort Vajra bedeutet manchmal die blitzschnelle Kraft der Erleuchtung und die absolute, unzerstörbare Realität von Shunyata, "Leerheit".

Der Buddismus integriert das Wort Vajra in viele ihrer Legenden und Praktiken. Vajrasana ist der Ort, an dem Buddha die Erleuchtung erlangte. Der Vajra-Asana Der höchste konzentrierte Geisteszustand ist der Lotussitz. Vajra-Samadhi.

Rituelles Objekt im tibetischen Buddhismus

Die Vajra ist ebenfalls ein buchstäbliches Ritualobjekt, das mit dem tibetischen Buddhismus in Verbindung gebracht wird und auch mit seinem tibetischen Namen bezeichnet wird, Dorje Es ist das Symbol der Vajrayana-Schule des Buddhismus, dem tantrischen Zweig, der Rituale beinhaltet, die es einem Anhänger ermöglichen sollen, in einem einzigen Leben die Erleuchtung zu erlangen, in einem Blitz von unzerstörbarer Klarheit.

Die Vajra-Objekte sind in der Regel aus Bronze, variieren in der Größe und haben drei, fünf oder neun Speichen, die sich in der Regel an jedem Ende in einer Lotusform schließen. Die Anzahl der Speichen und die Art, wie sie sich an den Enden treffen, haben zahlreiche symbolische Bedeutungen.

Im tibetischen Ritual wird die Vajra wird oft zusammen mit einer Glocke (ghanta) verwendet. Vajra wird in der linken Hand gehalten und repräsentiert das männliche Prinzip Upaya, das sich auf Handlung oder Mittel bezieht. Die Glocke wird in der rechten Hand gehalten und repräsentiert das weibliche Prinzip Prajna, die Weisheit.

Eine doppelte Dorje oder vishvavajra Eine doppelte Dorje repräsentiert die Grundlage der physischen Welt und wird auch mit bestimmten tantrischen Gottheiten in Verbindung gebracht.

Ikonographie des tantrischen Buddhismus

Die Vajra als Symbol geht dem Buddhismus voraus und findet sich im alten Hinduismus. Der hinduistische Regengott Indra, der sich später zur buddhistischen Sakra-Figur entwickelte, hatte den Blitz als Symbol. Und der tantrische Meister Padmasambhava aus dem 8. Vajra um die nicht-buddhistischen Götter Tibets zu erobern.

In der tantrischen Ikonographie wird der Vajra oft von mehreren Figuren gehalten, darunter Vajrasattva, Vajrapani und Padmasambhava. Vajrasttva wird in einer friedlichen Pose mit dem Vajra an seinem Herzen gezeigt. Der zornige Vajrapani schwingt ihn als Waffe über seinem Kopf. Wenn er als Waffe benutzt wird, wird er geworfen, um den Gegner zu betäuben und ihn dann mit einem Vajra-Lasso zu binden.

Symbolische Bedeutung des Vajra-Ritualobjekts

In der Mitte des Vajra ist eine kleine abgeflachte Kugel, von der gesagt wird, dass sie die zugrunde liegende Natur des Universums repräsentiert. Sie wird durch die Silbe summen (aufgehängt), das die Freiheit von Karma, konzeptuellem Denken und die Grundlosigkeit aller Dharmas symbolisiert. Außerhalb der Kugel befinden sich auf jeder Seite drei Ringe, die die dreifache Glückseligkeit der Buddha-Natur symbolisieren. Das nächste Symbol, das sich auf der Vajra Auf dem Weg nach außen befinden sich zwei Lotusblumen, die Samsara (den endlosen Kreislauf des Leidens) und Nirvana (die Befreiung von Samsara) darstellen. Die äußeren Zacken entspringen den Symbolen der Makaras, der Meeresungeheuer.

Die Anzahl der Zacken und ob sie geschlossene oder offene Zinken haben, ist unterschiedlich, wobei die verschiedenen Formen unterschiedliche symbolische Bedeutungen haben. Die häufigste Form ist die fünfzackige Vajra Diese stehen für die fünf Elemente, die fünf Gifte und die fünf Weisheiten. Die Spitze des mittleren Zackens hat oft die Form einer sich verjüngenden Pyramide.