فاجرا (دورجي) كرمز في البوذية

المصطلح فاجرا هو كلمة سنسكريتية يتم تعريفها عادةً باسم "الماس" أو "الصاعقة". كما أنها تحدد نوعًا من نوادي المعارك التي حققت اسمها من خلال شهرتها في الصلابة والمناعة. فاجرا لها أهمية خاصة في البوذية التبتية ، وقد تم تبني الكلمة كعلامة لفرع فاجرايانا من البوذية ، أحد الأشكال الثلاثة الرئيسية للبوذية. تشكل الأيقونة المرئية لنادي الفاجرا ، جنبًا إلى جنب مع الجرس (الغانتا) ، رمزًا رئيسيًا لبوذية فاجرايانا في التبت.

الماس نقي للغاية وغير قابل للتلف. الكلمة السنسكريتية تعني "غير قابل للكسر أو منيعة ، كونه دائمًا وأبديًا". على هذا النحو ، فإن كلمة فاجرا تشير أحيانًا إلى قوة الإنارة للتنوير والواقع المطلق غير القابل للتدمير لـ shunyata ، "الفراغ".

تدمج البوذية كلمة فاجرا في العديد من أساطيرها وممارساتها. فاجراسانا هو المكان الذي بلغ فيه بوذا التنوير. وضع الجسم فاجرا أسانا هو موضع اللوتس. أعلى حالة عقلية مركزة هي فاجرا سامادهي.

كائن طقسي في البوذية التبتية

فاجرا فاجرا هي أيضًا كائن طقسي حرفي مرتبط بالبوذية التبتية ، وتسمى أيضًا باسمها التبتي ، دورجي . إنه رمز لمدرسة فاجرايانا البوذية ، وهي الفرع التانترا الذي يحتوي على طقوس يُقال أنها تسمح لأحد الأتباع بأنتحقيق التنوير في عمر واحد ، في وميض صاعقة من الوضوح غير القابل للتدمير.

عادة ما تكون أجسام الفاجرا مصنوعة من البرونز ، وتختلف في الحجم ، ولها ثلاثة أو خمسة أو تسعة برامق والتي عادة ما تغلق عند كل طرف في شكل لوتس. عدد المتحدثين والطريقة التي يلتقون بها في النهايات لها معاني رمزية عديدة.

في الطقوس التبتية ، غالبًا ما تستخدم الفاجرا مع الجرس (الغانتا). يتم وضع علامة فاجرا في اليد اليسرى وتمثل مبدأ الذكر - upaya ، في إشارة إلى الفعل أو الوسائل. يُمسك الجرس في اليد اليمنى ويمثل مبدأ الأنثى - برجنا ، أو الحكمة.

دورجي مزدوج ، أو vishvavajra ، هما Dorjes متصلان لتشكيل تقاطع. يمثل دورجي المزدوج أساس العالم المادي ويرتبط أيضًا ببعض آلهة التانترا.

أيقونية البوذية التانتراية

الفاجرا الفاجرا كرمز يسبق البوذية وقد تم العثور عليه في الهندوسية القديمة. كان إله المطر الهندوسي إندرا ، الذي تطور فيما بعد إلى شخصية ساكرا البوذية ، الصاعقة كرمز له. واستخدم سيد التانترا في القرن الثامن ، Padmasambhava ، فاجرا لقهر آلهة التبت غير البوذية.

في أيقونية التانترا ، غالبًا ما تحمل العديد من الشخصيات الفاجرا ، بما في ذلك Vajrasattva و Vajrapani و Padmasambhava. شوهد Vajrasttva في وضع سلمي مع وضع الفاجرا في قلبه. يستخدمه فاجراباني الغاضب باعتباره أسلاح فوق رأسه. عند استخدامه كسلاح ، يتم إلقاؤه لصعق الخصم ، ثم ربطه بفاجرا لاسو.

المعنى الرمزي لكائن طقوس فاجرا

يوجد في مركز فاجرا كرة صغيرة مسطحة يُقال إنها تمثل الطبيعة الأساسية للكون. إنه مختوم بالمقطع همهمة (معلق) ، يمثل التحرر من الكارما ، والفكر المفاهيمي ، وعدم وجود أي أساس لكل دارما. في الخارج من الكرة ، هناك ثلاث حلقات على كل جانب ، والتي ترمز إلى النعيم الثلاثي لطبيعة بوذا. الرمز التالي الموجود على فاجرا بينما نتقدم للخارج هما زهور اللوتس ، التي تمثل Samsara (دورة المعاناة اللانهائية) والنيرفانا (إطلاق من Samsara). تنبثق الشوكات الخارجية من رموز ماكاراس ، وحوش البحر.

إن عدد الشوكات وما إذا كانت ذات أسنان مغلقة أو مفتوحة متغير ، بأشكال مختلفة لها معاني رمزية مختلفة. الشكل الأكثر شيوعًا هو الفاجرا ذي الشوكات الخمسة ، مع أربعة شوكات خارجية وشق مركزي واحد. يمكن اعتبار هذه العناصر تمثل العناصر الخمسة ، والسموم الخمسة ، والحكم الخمس. غالبًا ما يتخذ طرف الشق المركزي شكل هرم مستدق.