వజ్ర (దోర్జే) బౌద్ధమతంలో చిహ్నంగా ఉంది

వజ్ర పదం సంస్కృత పదం, దీనిని సాధారణంగా "వజ్రం" లేదా "పిడుగు"గా నిర్వచిస్తారు. ఇది కాఠిన్యం మరియు అజేయత కోసం దాని ఖ్యాతి ద్వారా దాని పేరును సాధించిన ఒక రకమైన యుద్ధ క్లబ్‌ను కూడా నిర్వచిస్తుంది. టిబెటన్ బౌద్ధమతంలో వజ్ర కు ప్రత్యేక ప్రాముఖ్యత ఉంది మరియు బౌద్ధమతం యొక్క మూడు ప్రధాన రూపాలలో ఒకటైన బౌద్ధమతం యొక్క వజ్రయాన శాఖకు ఈ పదం లేబుల్‌గా స్వీకరించబడింది. వజ్ర క్లబ్ యొక్క దృశ్య చిహ్నం, గంట (ఘంటా)తో పాటు, టిబెట్ యొక్క వజ్రయాన బౌద్ధమతానికి ప్రధాన చిహ్నంగా ఉంది.

వజ్రం నిర్మలంగా స్వచ్ఛమైనది మరియు నాశనం చేయలేనిది. సంస్కృత పదానికి అర్థం "విడదీయలేనిది లేదా అజేయమైనది, మన్నికైనది మరియు శాశ్వతమైనది". అలాగే, వజ్ర అనే పదం కొన్నిసార్లు జ్ఞానోదయం యొక్క లైటింగ్-బోల్ట్ శక్తిని మరియు శూన్యత యొక్క సంపూర్ణ, నాశనం చేయలేని వాస్తవికతను సూచిస్తుంది, "శూన్యత."

బౌద్ధమతం వజ్ర అనే పదాన్ని దాని అనేక ఇతిహాసాలు మరియు అభ్యాసాలలోకి చేర్చింది. వజ్రాసనం అనేది బుద్ధుడు జ్ఞానోదయం పొందిన ప్రదేశం. వజ్ర ఆసనం శరీర భంగిమ పద్మాసనం. అత్యధిక ఏకాగ్రత కలిగిన మానసిక స్థితి వజ్ర సమాధి.

టిబెటన్ బౌద్ధమతంలోని ఆచార వస్తువు

వజ్ర కూడా టిబెటన్ బౌద్ధమతంతో ముడిపడి ఉన్న సాహిత్యపరమైన ఆచార వస్తువు. , దాని టిబెటన్ పేరు, డోర్జే అని కూడా పిలుస్తారు. ఇది బౌద్ధమతం యొక్క వజ్రయాన పాఠశాల యొక్క చిహ్నం, ఇది తాంత్రిక శాఖ, ఇది ఒక అనుచరుడిని అనుమతించే ఆచారాలను కలిగి ఉంటుంది.నాశనం చేయలేని స్పష్టత యొక్క పిడుగు మెరుపులో, ఒకే జీవితకాలంలో జ్ఞానోదయాన్ని సాధించండి.

వజ్ర వస్తువులు సాధారణంగా కంచుతో తయారు చేయబడతాయి, పరిమాణంలో మారుతూ ఉంటాయి మరియు మూడు, ఐదు లేదా తొమ్మిది చువ్వలు సాధారణంగా కమలం ఆకారంలో ప్రతి చివర మూసివేయబడతాయి. చువ్వల సంఖ్య మరియు చివర్లలో అవి కలిసే విధానం అనేక సంకేత అర్థాలను కలిగి ఉంటాయి.

టిబెటన్ ఆచారంలో, వజ్ర తరచుగా గంట (ఘంటా)తో కలిసి ఉపయోగించబడుతుంది. వజ్ర ఎడమ చేతిలో ఉంచబడుతుంది మరియు పురుష సూత్రాన్ని సూచిస్తుంది-ఉపాయ, చర్య లేదా మార్గాలను సూచిస్తుంది. గంట కుడి చేతిలో పట్టుకొని స్త్రీ సూత్రం-ప్రజ్ఞ లేదా జ్ఞానాన్ని సూచిస్తుంది.

డబుల్ డోర్జే, లేదా విశ్వవజ్ర , రెండు డోర్జెలు ఒక శిలువను రూపొందించడానికి అనుసంధానించబడి ఉంటాయి. డబుల్ డోర్జే భౌతిక ప్రపంచం యొక్క పునాదిని సూచిస్తుంది మరియు కొన్ని తాంత్రిక దేవతలతో కూడా సంబంధం కలిగి ఉంటుంది.

తాంత్రిక బౌద్ధ ఐకానోగ్రఫీ

వజ్ర చిహ్నంగా బౌద్ధమతం కంటే పూర్వం మరియు పురాతన హిందూమతంలో కనుగొనబడింది. హిందూ వర్ష దేవుడు ఇంద్రుడు, తరువాత బౌద్ధ శక్ర మూర్తిగా పరిణామం చెందాడు, అతని చిహ్నంగా పిడుగు ఉంది. మరియు 8వ శతాబ్దపు తాంత్రిక గురువు పద్మసంభవ, టిబెట్‌లోని బౌద్ధేతర దేవుళ్లను జయించేందుకు వజ్ర ను ఉపయోగించాడు.

తాంత్రిక ఐకానోగ్రఫీలో, వజ్రసత్వ, వజ్రపాణి మరియు పద్మసంభవతో సహా అనేక వ్యక్తులు తరచుగా వజ్రాన్ని కలిగి ఉంటారు. వజ్రత్వం తన హృదయానికి పట్టుకున్న వజ్రాతో శాంతియుత భంగిమలో కనిపిస్తుంది. ఆగ్రహానికి లోనైన వజ్రపాణి దీనిని ఎఅతని తల పైన ఆయుధం. ఆయుధంగా ఉపయోగించినప్పుడు, అది ప్రత్యర్థిని ఆశ్చర్యపరిచేందుకు విసిరి, ఆపై వజ్ర లాస్సోతో బంధిస్తుంది.

వజ్ర ఆచార వస్తువు యొక్క సింబాలిక్ అర్థం

వజ్ర మధ్యలో ఒక చిన్న చదునైన గోళం ఉంది, ఇది విశ్వం యొక్క అంతర్లీన స్వభావాన్ని సూచిస్తుంది. ఇది హమ్ (హంగ్) అనే అక్షరంతో మూసివేయబడింది, కర్మ నుండి స్వేచ్ఛ, సంభావిత ఆలోచన మరియు అన్ని ధర్మాల నిరాధారతను సూచిస్తుంది. గోళం నుండి బయటికి, ప్రతి వైపు మూడు వలయాలు ఉన్నాయి, ఇవి బుద్ధ స్వభావం యొక్క మూడు రెట్లు ఆనందాన్ని సూచిస్తాయి. వజ్ర లో కనిపించే తదుపరి చిహ్నం రెండు తామర పువ్వులు, సంసారం (బాధ యొక్క అంతులేని చక్రం) మరియు మోక్షం (సంసారం నుండి విడుదల). మకరాలు, సముద్ర రాక్షసుల చిహ్నాల నుండి బయటి అంచులు ఉద్భవించాయి.

ప్రాంగ్‌ల సంఖ్య మరియు అవి మూసివేయబడిన లేదా తెరిచిన టైన్‌లను కలిగి ఉన్నాయా అనేది వేరియబుల్, వివిధ రూపాలు విభిన్న సంకేత అర్థాలను కలిగి ఉంటాయి. అత్యంత సాధారణ రూపం ఐదు కోణాల వజ్ర , నాలుగు బయటి అంచులు మరియు ఒక కేంద్ర ప్రాంగ్. ఇవి ఐదు అంశాలు, ఐదు విషాలు మరియు ఐదు జ్ఞానాలను సూచిస్తాయని పరిగణించవచ్చు. సెంట్రల్ ప్రాంగ్ యొక్క కొన తరచుగా టేపరింగ్ పిరమిడ్ ఆకారంలో ఉంటుంది.