Inhoudsopgave
De term vajra is een Sanskriet woord dat gewoonlijk wordt gedefinieerd als "diamant" of "bliksemschicht". Het is ook de definitie van een soort strijdknots die zijn naam kreeg door zijn reputatie van hardheid en onoverwinnelijkheid. vajra heeft een speciale betekenis in het Tibetaans boeddhisme, en het woord wordt gebruikt als aanduiding voor de Vajrayana-tak van het boeddhisme, een van de drie grote vormen van boeddhisme. Het visuele icoon van de vajraknots vormt samen met de bel (ghanta) een belangrijk symbool van het Vajrayana-boeddhisme van Tibet.
Een diamant is vlekkeloos zuiver en onverwoestbaar. Het Sanskriet woord betekent "onbreekbaar of onneembaar, duurzaam en eeuwig". Als zodanig is het woord vajra betekent soms de verlichtingskracht van verlichting en de absolute, onverwoestbare werkelijkheid van shunyata, "leegte".
Het boeddhisme integreert het woord vajra in veel van zijn legenden en praktijken. Vajrasana is de plaats waar de Boeddha verlichting bereikte. De vajra asana lichaamshouding is de lotushouding. De hoogste geconcentreerde mentale toestand is... vajra samadhi.
Ritueel voorwerp in het Tibetaans boeddhisme
De vajra is ook een letterlijk ritueel object geassocieerd met het Tibetaans boeddhisme, ook wel Tibetaans genoemd, Dorje Het is het symbool van de Vajrayana-school van het boeddhisme, de tantrische tak die rituelen bevat waarvan gezegd wordt dat ze een volgeling in staat stellen verlichting te bereiken in één enkel leven, in een bliksemflits van onverwoestbare helderheid.
Zie ook: Heidense Rituelen voor Yule, de WinterzonnewendeDe vajra-objecten zijn gewoonlijk van brons, variëren in grootte, en hebben drie, vijf of negen spaken die zich gewoonlijk aan elk uiteinde in een lotusvorm sluiten. Het aantal spaken en de manier waarop zij aan de uiteinden samenkomen hebben talrijke symbolische betekenissen.
In het Tibetaanse ritueel, de vajra wordt vaak samen met een bel (ghanta) gebruikt. De vajra wordt in de linkerhand gehouden en vertegenwoordigt het mannelijke principe-upaya, dat verwijst naar actie of middelen. De bel wordt in de rechterhand gehouden en vertegenwoordigt het vrouwelijke principe-prajna, of wijsheid.
Een dubbele Dorje, of vishvavajra Een dubbele Dorje vertegenwoordigt het fundament van de fysieke wereld en wordt ook geassocieerd met bepaalde tantrische godheden.
Tantrische boeddhistische iconografie
De vajra De hindoeïstische regengod Indra, die later uitgroeide tot de boeddhistische Sakra-figuur, had de bliksemschicht als symbool. En de 8e-eeuwse tantrische meester Padmasambhava gebruikte de vajra om de niet-boeddhistische goden van Tibet te veroveren.
In de tantrische iconografie houden verschillende figuren vaak de vajra vast, waaronder Vajrasattva, Vajrapani, en Padmasambhava. Vajrasttva wordt gezien in een vredige pose met de vajra tegen zijn hart gehouden. De toornige Vajrapani hanteert het als een wapen boven zijn hoofd. Wanneer het gebruikt wordt als een wapen, wordt het gegooid om de tegenstander te verdoven, en hem vervolgens vast te binden met een vajra lasso.
Symbolische betekenis van het Vajra ritueel object
In het centrum van de vajra is een kleine afgeplatte bol die de onderliggende natuur van het universum zou voorstellen. Hij wordt bezegeld door de lettergreep hum (opgehangen), staat voor vrijheid van karma, conceptueel denken, en de grondeloosheid van alle dharma's. Naar buiten toe zijn er drie ringen aan elke kant van de bol, die de drievoudige gelukzaligheid van de boeddhanatuur symboliseren. Het volgende symbool dat op de bol staat is vajra als we naar buiten gaan zijn twee lotusbloemen, die Samsara (de eindeloze cyclus van lijden) en Nirvana (bevrijding van Samsara) voorstellen. De buitenste tanden komen voort uit symbolen van Makara's, zeemonsters.
Zie ook: Een definitie van de term "Midrash".Het aantal tanden en of ze gesloten of open tanden hebben is variabel, met verschillende vormen die verschillende symbolische betekenissen hebben. De meest voorkomende vorm is de vijfpuntige vajra Deze kunnen worden beschouwd als de vijf elementen, de vijf vergiften en de vijf wijsheden. De punt van de centrale tand heeft vaak de vorm van een taps toelopende piramide.
Cite this Article Format Your Citation O'Brien, Barbara. "The Vajra (Dorje) as a Symbol in Buddhism." Learn Religions, 5 apr. 2023, learnreligions.com/vajra-or-dorje-449881. O'Brien, Barbara. (2023, 5 april). The Vajra (Dorje) as a Symbol in Buddhism. Retrieved from //www.learnreligions.com/vajra-or-dorje-449881 O'Brien, Barbara. "The Vajra (Dorje) as a Symbol in Buddhism." Learn Religions.//www.learnreligions.com/vajra-or-dorje-449881 (geraadpleegd op 25 mei 2023). kopie citaat