Hauptunterschiede zwischen schiitischen und sunnitischen Muslimen

Sunniten und Schiiten teilen die grundlegendsten islamischen Überzeugungen und Glaubensartikel und sind die beiden wichtigsten Untergruppen des Islams. Sie unterscheiden sich jedoch voneinander, und diese Trennung hatte ihren Ursprung nicht in geistigen, sondern in politischen Unterschieden. Im Laufe der Jahrhunderte haben diese politischen Unterschiede eine Reihe unterschiedlicher Praktiken und Standpunkte hervorgebracht, denen eine geistige Bedeutung zukommt.

Die fünf Säulen des Islam

Die fünf Säulen des Islams beziehen sich auf die religiösen Pflichten gegenüber Gott, das persönliche spirituelle Wachstum, die Fürsorge für die Schwächeren, die Selbstdisziplin und die Opferbereitschaft. Sie bilden eine Struktur oder einen Rahmen für das Leben eines Muslims, so wie es die Säulen für Gebäude tun.

Eine Frage der Führung

Die Spaltung zwischen Schiiten und Sunniten geht auf den Tod des Propheten Muhammad im Jahr 632 zurück, der die Frage aufgeworfen hat, wer die Führung der muslimischen Nation übernehmen sollte.

Der Sunnit ist der größte und orthodoxeste Zweig des Islam. Das Wort Sunn, kommt aus dem Arabischen und bedeutet "jemand, der den Traditionen des Propheten folgt".

Sunnitische Muslime stimmen mit vielen Gefährten des Propheten zum Zeitpunkt seines Todes überein, dass der neue Führer aus denjenigen gewählt werden sollte, die für diese Aufgabe geeignet sind. So wurde nach dem Tod des Propheten Mohammed sein enger Freund und Berater Abu Bakr zum ersten Kalifen (Nachfolger oder Stellvertreter des Propheten) der islamischen Nation.

Andererseits sind einige Muslime der Meinung, dass die Führung innerhalb der Familie des Propheten, unter den von ihm speziell ernannten Personen oder unter den von Gott selbst ernannten Imamen hätte bleiben sollen.

Schiitische Muslime glauben, dass nach dem Tod des Propheten Muhammad die Führung direkt auf seinen Cousin und Schwiegersohn Ali bin Abu Talib hätte übergehen sollen. Im Laufe der Geschichte haben schiitische Muslime die Autorität gewählter muslimischer Führer nicht anerkannt und folgen stattdessen einer Reihe von Imamen, von denen sie glauben, dass sie vom Propheten Muhammad oder Gott selbst ernannt wurden.

Das Wort Shia bedeutet im Arabischen eine Gruppe oder unterstützende Partei von Menschen. Der allgemein bekannte Begriff ist eine Abkürzung des historischen Schia't-Ali Diese Gruppe ist auch als Schiiten oder Anhänger der "Partei Alis" bekannt. Ahl al-Bayt oder "Leute des Hauses" (des Propheten).

Auch innerhalb der sunnitischen und schiitischen Strömungen gibt es eine Reihe von Sekten. In Saudi-Arabien beispielsweise ist der sunnitische Wahhabismus eine weit verbreitete und puritanische Gruppierung. Im Schiitentum sind die Drusen eine etwas eklektische Sekte, die im Libanon, in Syrien und Israel ansässig ist.

Wo leben sunnitische und schiitische Muslime?

Sunnitische Muslime stellen mit 85 Prozent die Mehrheit der Muslime in der ganzen Welt. Länder wie Saudi-Arabien, Ägypten, Jemen, Pakistan, Indonesien, die Türkei, Algerien, Marokko und Tunesien sind überwiegend sunnitisch.

Bedeutende Bevölkerungsgruppen schiitischer Muslime finden sich im Iran und im Irak, große schiitische Minderheiten gibt es auch im Jemen, in Bahrain, Syrien und im Libanon.

In Regionen der Welt, in denen sunnitische und schiitische Bevölkerungsgruppen nahe beieinander leben, kann es zu Konflikten kommen. Das Zusammenleben im Irak und im Libanon beispielsweise ist oft schwierig. Die religiösen Unterschiede sind so tief in der Kultur verwurzelt, dass Intoleranz oft zu Gewalt führt.

Unterschiede in der religiösen Praxis

Ausgehend von der ursprünglichen Frage der politischen Führung unterscheiden sich die beiden muslimischen Gruppen heute in einigen Aspekten des spirituellen Lebens, wie etwa bei den Gebets- und Eheritualen.

In diesem Sinne vergleichen viele Menschen die beiden Gruppen mit Katholiken und Protestanten, die zwar einige gemeinsame Überzeugungen haben, aber auf unterschiedliche Art und Weise praktizieren.

Es ist wichtig, sich daran zu erinnern, dass schiitische und sunnitische Muslime trotz dieser Meinungs- und Praxisunterschiede die wichtigsten Artikel des islamischen Glaubens teilen und von den meisten als Glaubensbrüder betrachtet werden. Tatsächlich unterscheiden sich die meisten Muslime nicht dadurch, dass sie die Zugehörigkeit zu einer bestimmten Gruppe behaupten, sondern ziehen es vor, sich einfach "Muslime" zu nennen.

Religiöse Führerschaft

Schiitische Muslime glauben, dass der Imam von Natur aus ohne Sünde ist und dass seine Autorität unfehlbar ist, weil sie direkt von Gott kommt. Daher verehren schiitische Muslime die Imame oft als Heilige. Sie pilgern zu ihren Gräbern und Schreinen in der Hoffnung auf göttliche Fürsprache.

Diese klar definierte klerikale Hierarchie kann auch in Regierungsangelegenheiten eine Rolle spielen. Der Iran ist ein gutes Beispiel dafür, dass der Imam und nicht der Staat die höchste Autorität ist.

Sunnitische Muslime entgegnen, dass es im Islam keine Grundlage für eine erbliche privilegierte Klasse von geistlichen Führern gibt und schon gar keine Grundlage für die Verehrung oder Fürsprache von Heiligen. Sie behaupten, dass die Führung der Gemeinschaft kein Geburtsrecht ist, sondern ein Vertrauen, das man sich verdient hat und das von den Menschen gegeben oder genommen werden kann.

Religiöse Texte und Praktiken

Sunnitische und schiitische Muslime folgen dem Koran und den Schriften des Propheten. Hadith (Sprüche) und sunna (Dies sind grundlegende Praktiken des islamischen Glaubens. Sie halten sich auch an die fünf Säulen des Islam: Shahada, Salat, Zakat, Sawm, und Hajj.

Schiitische Muslime neigen dazu, einigen der Gefährten des Propheten Muhammad gegenüber Feindseligkeit zu empfinden, was auf ihre Positionen und Handlungen während der frühen Jahre der Uneinigkeit über die Führung in der Gemeinschaft zurückzuführen ist.

Viele dieser Gefährten (Abu Bakr, Umar ibn Al Khattab, Aisha usw.) haben Überlieferungen über das Leben und die spirituelle Praxis des Propheten überliefert. Schiitische Muslime lehnen diese Überlieferungen ab und stützen keine ihrer religiösen Praktiken auf das Zeugnis dieser Personen.

Daraus ergeben sich natürlich einige Unterschiede in der religiösen Praxis zwischen den beiden Gruppen, die alle Detailaspekte des religiösen Lebens betreffen: Gebet, Fasten, Pilgerfahrt und mehr.