షియా మరియు సున్నీ ముస్లింల మధ్య ప్రధాన తేడాలు

సున్నీ మరియు షియా ముస్లింలు అత్యంత ప్రాథమిక ఇస్లామిక్ విశ్వాసాలు మరియు విశ్వాస కథనాలను పంచుకుంటారు మరియు ఇస్లాంలో రెండు ప్రధాన ఉప సమూహాలు. అయినప్పటికీ, అవి భిన్నంగా ఉంటాయి మరియు ఆ విభజన మొదట్లో ఆధ్యాత్మిక భేదాల నుండి కాదు, రాజకీయాల నుండి వచ్చింది. శతాబ్దాలుగా, ఈ రాజకీయ విభేదాలు ఆధ్యాత్మిక ప్రాముఖ్యతను కలిగి ఉన్న అనేక విభిన్న అభ్యాసాలు మరియు స్థానాలకు దారితీశాయి.

ఇస్లాం యొక్క ఐదు స్తంభాలు

ఇస్లాం యొక్క ఐదు స్తంభాలు దేవునికి సంబంధించిన మతపరమైన విధులను, వ్యక్తిగత ఆధ్యాత్మిక వృద్ధిని, తక్కువ అదృష్టవంతుల పట్ల శ్రద్ధ వహించడం, స్వీయ-క్రమశిక్షణ మరియు త్యాగాన్ని సూచిస్తాయి. భవనాలకు స్తంభాలు చేసినట్లే, అవి ముస్లిం జీవితానికి ఒక నిర్మాణం లేదా ఫ్రేమ్‌వర్క్‌ను అందిస్తాయి.

నాయకత్వానికి సంబంధించిన ఒక ప్రశ్న

షియా మరియు సున్నీల మధ్య విభజన ప్రవక్త ముహమ్మద్ మరణం నాటిది. 632. ఈ సంఘటన ముస్లిం దేశ నాయకత్వాన్ని ఎవరు చేపట్టాలనే ప్రశ్నను లేవనెత్తింది.

సున్నిజం అనేది ఇస్లాం యొక్క అతిపెద్ద మరియు అత్యంత సనాతన శాఖ. అరబిక్‌లో సన్, అనే పదం "ప్రవక్త యొక్క సంప్రదాయాలను అనుసరించేవాడు" అనే పదం నుండి వచ్చింది.

సున్నీ ముస్లింలు ప్రవక్త మరణ సమయంలో అనేక మంది సహచరులతో ఏకీభవించారు: కొత్త నాయకుడిని ఉద్యోగం చేయగల వారి నుండి ఎన్నుకోవాలి. ఉదాహరణకు, ప్రవక్త ముహమ్మద్ మరణం తరువాత, అతని సన్నిహిత మిత్రుడు మరియు సలహాదారు అయిన అబూ బకర్ మొదటి ఖలీఫా (ప్రవక్త యొక్క వారసుడు లేదా డిప్యూటీ) అయ్యాడు.ఇస్లామిక్ దేశానికి చెందినది.

మరోవైపు, ప్రవక్త కుటుంబంలో, ఆయన ప్రత్యేకంగా నియమించిన వారిలో లేదా దేవుడు స్వయంగా నియమించిన ఇమామ్‌లలో నాయకత్వం ఉండాలని కొందరు ముస్లింలు విశ్వసిస్తారు.

షియా ముస్లింలు ప్రవక్త ముహమ్మద్ మరణం తరువాత, నాయకత్వం నేరుగా అతని బంధువు మరియు అల్లుడు అలీ బిన్ అబు తాలిబ్‌కు చేరి ఉండాలని నమ్ముతారు. చరిత్ర అంతటా, షియా ముస్లింలు ఎన్నుకోబడిన ముస్లిం నాయకుల అధికారాన్ని గుర్తించలేదు, ప్రవక్త ముహమ్మద్ లేదా దేవుడు స్వయంగా నియమించినట్లు వారు విశ్వసించే ఇమామ్‌ల శ్రేణిని అనుసరించడానికి బదులుగా ఎంచుకున్నారు.

అరబిక్‌లో షియా అనే పదానికి ప్రజల సమూహం లేదా మద్దతు ఇచ్చే పార్టీ అని అర్థం. సాధారణంగా తెలిసిన పదం చారిత్రక షియాత్-అలీ లేదా "ది పార్టీ ఆఫ్ అలీ" నుండి కుదించబడింది. ఈ సమూహాన్ని షియాలు లేదా అహ్ల్ అల్-బైత్ లేదా "ఇంటి ప్రజలు" (ప్రవక్త) అనుచరులు అని కూడా పిలుస్తారు.

సున్నీ మరియు షియా శాఖలలో, మీరు అనేక శాఖలను కూడా కనుగొనవచ్చు. ఉదాహరణకు, సౌదీ అరేబియాలో, సున్నీ వహాబిజం అనేది ప్రబలమైన మరియు స్వచ్ఛమైన వర్గం. అదేవిధంగా, షియాటిజంలో, డ్రూజ్ లెబనాన్, సిరియా మరియు ఇజ్రాయెల్‌లలో నివసించే కొంత పరిశీలనాత్మక విభాగం.

సున్నీ మరియు షియా ముస్లింలు ఎక్కడ నివసిస్తున్నారు?

ప్రపంచవ్యాప్తంగా ఉన్న ముస్లింలలో 85 శాతం మంది సున్నీ ముస్లింలు ఉన్నారు. సౌదీ అరేబియా, ఈజిప్ట్, యెమెన్, పాకిస్థాన్, ఇండోనేషియా, టర్కీ, అల్జీరియా, మొరాకో మరియు ట్యునీషియా వంటి దేశాలుప్రధానంగా సున్నీ.

ఇరాన్ మరియు ఇరాక్‌లలో షియా ముస్లింల గణనీయమైన జనాభాను కనుగొనవచ్చు. పెద్ద షియా మైనారిటీ సంఘాలు యెమెన్, బహ్రెయిన్, సిరియా మరియు లెబనాన్‌లలో కూడా ఉన్నాయి.

ప్రపంచంలోని సున్నీ మరియు షియా జనాభా ఉన్న ప్రాంతాలలో సంఘర్షణ తలెత్తవచ్చు. ఉదాహరణకు ఇరాక్ మరియు లెబనాన్‌లలో సహజీవనం చాలా కష్టం. మతపరమైన విభేదాలు సంస్కృతిలో అంతర్లీనంగా ఉన్నాయి, అసహనం తరచుగా హింసకు దారి తీస్తుంది.

మతపరమైన ఆచరణలో తేడాలు

రాజకీయ నాయకత్వం యొక్క ప్రారంభ ప్రశ్న నుండి ఉద్భవించింది, ఆధ్యాత్మిక జీవితంలోని కొన్ని అంశాలు ఇప్పుడు రెండు ముస్లిం సమూహాల మధ్య విభిన్నంగా ఉన్నాయి. ఇందులో ప్రార్థన మరియు వివాహం యొక్క ఆచారాలు ఉన్నాయి.

ఈ కోణంలో, చాలా మంది వ్యక్తులు రెండు సమూహాలను కాథలిక్‌లు మరియు ప్రొటెస్టంట్‌లతో పోల్చారు. ప్రాథమికంగా, వారు కొన్ని సాధారణ నమ్మకాలను పంచుకుంటారు, అయితే వారు వేర్వేరు పద్ధతుల్లో ఆచరిస్తారు.

అభిప్రాయం మరియు ఆచరణలో ఈ భేదాలు ఉన్నప్పటికీ, షియా మరియు సున్నీ ముస్లింలు ఇస్లామిక్ విశ్వాసం యొక్క ప్రధాన కథనాలను పంచుకుంటారు మరియు చాలా మంది విశ్వాసంలో సోదరులుగా పరిగణించబడతారని గుర్తుంచుకోవడం ముఖ్యం. వాస్తవానికి, చాలా మంది ముస్లింలు ఏదైనా నిర్దిష్ట సమూహంలో సభ్యత్వాన్ని పొందడం ద్వారా తమను తాము గుర్తించుకోరు, కానీ తమను తాము "ముస్లింలు" అని పిలవడానికి ఇష్టపడతారు.

మతపరమైన నాయకత్వం

షియా ముస్లింలు ఇమామ్ స్వతహాగా పాపరహితుడని నమ్ముతారు మరియు అతని అధికారం నేరుగా దేవుని నుండి వచ్చినందున అది తప్పుకాదని నమ్ముతారు. అందువలన, షియాముస్లింలు తరచుగా ఇమామ్‌లను సాధువులుగా గౌరవిస్తారు. దైవిక మధ్యవర్తిత్వం కోసం వారు తమ సమాధులు మరియు పుణ్యక్షేత్రాలకు తీర్థయాత్రలు చేస్తారు.

ఈ బాగా నిర్వచించబడిన మతాధికారుల శ్రేణి ప్రభుత్వ విషయాలలో కూడా పాత్ర పోషిస్తుంది. ఇరాన్ ఒక మంచి ఉదాహరణ, దీనిలో ఇమామ్, మరియు రాష్ట్రం కాదు, అంతిమ అధికారం.

సున్నీ ముస్లింలు వంశపారంపర్యంగా ఉన్న ఆధ్యాత్మిక నాయకులకు ఇస్లాంలో ఎటువంటి ఆధారం లేదని మరియు సాధువుల ఆరాధన లేదా మధ్యవర్తిత్వానికి ఖచ్చితంగా ఆధారం లేదని ప్రతివాదించారు. వారు సమాజం యొక్క నాయకత్వం అనేది జన్మహక్కు కాదని, ప్రజలచే సంపాదించబడిన మరియు ఇవ్వబడిన లేదా తీసివేయబడే విశ్వాసం అని వారు వాదిస్తున్నారు.

మత గ్రంథాలు మరియు ఆచారాలు

సున్నీ మరియు షియా ముస్లింలు ఖురాన్‌తో పాటు ప్రవక్త యొక్క హదీస్ (సూక్తులు) మరియు సున్నా (ఆచారాలు)ని అనుసరిస్తారు. ఇవి ఇస్లామిక్ విశ్వాసంలో ప్రాథమిక పద్ధతులు. వారు ఇస్లాం యొక్క ఐదు స్తంభాలకు కూడా కట్టుబడి ఉంటారు: షహదా, సలాత్, జకాత్, సామ్, మరియు హజ్.

షియా ముస్లింలు ముహమ్మద్ ప్రవక్త సహచరుల పట్ల శత్రుత్వాన్ని కలిగి ఉంటారు. ఇది సంఘంలో నాయకత్వం గురించి అసమ్మతి ప్రారంభ సంవత్సరాల్లో వారి స్థానాలు మరియు చర్యలపై ఆధారపడి ఉంటుంది.

ఈ సహచరులలో చాలామంది (అబూ బకర్, ఉమర్ ఇబ్న్ అల్ ఖత్తాబ్, ఆయిషా, మొదలైనవి) ప్రవక్త జీవితం మరియు ఆధ్యాత్మిక సాధన గురించి సంప్రదాయాలను వివరించారు. షియా ముస్లింలు ఈ సంప్రదాయాలను తిరస్కరిస్తారు మరియు వారి మతపరమైన దేనినీ ఆధారం చేసుకోరుఈ వ్యక్తుల సాక్ష్యంపై అభ్యాసాలు.

ఇది సహజంగానే రెండు సమూహాల మధ్య మతపరమైన ఆచారంలో కొన్ని తేడాలకు దారి తీస్తుంది. ఈ తేడాలు మతపరమైన జీవితంలోని అన్ని వివరణాత్మక అంశాలను తాకుతాయి: ప్రార్థన, ఉపవాసం, తీర్థయాత్ర మరియు మరిన్ని.