Mga Pangunahing Pagkakaiba sa Pagitan ng Shia at Sunni Muslim

Ang mga Muslim na Sunni at Shia ay nagbabahagi ng mga pinakapangunahing paniniwala at mga artikulo ng pananampalataya at sila ang dalawang pangunahing sub-grupo sa Islam. Magkaiba ang mga ito, gayunpaman, at ang paghihiwalay na iyon ay nagmula sa simula, hindi sa espirituwal na mga pagkakaiba, kundi sa pulitika. Sa paglipas ng mga siglo, ang mga pagkakaiba sa pulitika na ito ay nagbunga ng iba't ibang mga gawi at posisyon na nagkaroon ng espirituwal na kahalagahan.

Ang Limang Haligi ng Islam

Ang Limang Haligi ng Islam ay tumutukoy sa mga tungkuling panrelihiyon sa Diyos, sa personal na espirituwal na paglago, sa pangangalaga sa mga mahihirap, disiplina sa sarili, at sakripisyo. Nagbibigay ang mga ito ng istruktura o balangkas para sa buhay ng isang Muslim, tulad ng ginagawa ng mga haligi para sa mga gusali.

Isang Tanong sa Pamumuno

Ang pagkakahati sa pagitan ng Shia at Sunni ay nagsimula noong pagkamatay ni Propeta Muhammad noong 632. Ang kaganapang ito ay nagbangon ng tanong kung sino ang hahalili sa pamumuno ng bansang Muslim.

Ang Sunnism ang pinakamalaki at pinaka-orthodox na sangay ng Islam. Ang salitang Sunn, sa Arabic, ay nagmula sa salitang nangangahulugang "isa na sumusunod sa mga tradisyon ng Propeta."

Sumasang-ayon ang mga Muslim na Sunni sa marami sa mga kasamahan ng Propeta sa oras ng kanyang kamatayan: na ang bagong pinuno ay dapat mahalal mula sa mga may kakayahang magtrabaho. Halimbawa, pagkatapos ng kamatayan ni Propeta Muhammad, ang kanyang malapit na kaibigan at tagapayo, si Abu Bakr, ang naging unang Caliph (kahalili o kinatawan ng Propeta)ng bansang Islam.

Sa kabilang banda, ang ilang mga Muslim ay naniniwala na ang pamumuno ay dapat manatili sa loob ng pamilya ng Propeta, sa mga partikular na hinirang niya, o sa mga Imam na hinirang ng Diyos Mismo.

Naniniwala ang mga Shia Muslim na pagkatapos ng kamatayan ni Propeta Muhammad, ang pamumuno ay dapat na direktang ipinasa sa kanyang pinsan at manugang na lalaki, si Ali bin Abu Talib. Sa buong kasaysayan, hindi kinikilala ng mga Shia Muslim ang awtoridad ng mga halal na pinunong Muslim, pinili sa halip na sundin ang isang linya ng mga Imam na pinaniniwalaan nilang itinalaga ng Propeta Muhammad o ng Diyos Mismo.

Ang salitang Shia sa Arabic ay nangangahulugang isang grupo o sumusuportang partido ng mga tao. Ang karaniwang kilalang termino ay pinaikli mula sa makasaysayang Shia't-Ali , o "ang Partido ni Ali." Ang grupong ito ay kilala rin bilang mga Shiites o mga tagasunod ng Ahl al-Bayt o "Mga Tao ng Sambahayan" (ng Propeta).

Sa mga sangay ng Sunni at Shia, makakahanap ka rin ng ilang sekta. Halimbawa, sa Saudi Arabia, ang Sunni Wahhabism ay isang laganap at puritanical faction. Katulad nito, sa Shiitism, ang Druze ay isang medyo eclectic na sekta na naninirahan sa Lebanon, Syria, at Israel.

Saan Nakatira ang mga Muslim na Sunni at Shia?

Binubuo ng mga Sunni Muslim ang 85 porsiyentong mayorya ng mga Muslim sa buong mundo. Ang mga bansang tulad ng Saudi Arabia, Egypt, Yemen, Pakistan, Indonesia, Turkey, Algeria, Morocco, at Tunisia aynakararami Sunni.

Ang makabuluhang populasyon ng mga Shia Muslim ay matatagpuan sa Iran at Iraq. Ang malalaking komunidad ng minoryang Shiite ay nasa Yemen, Bahrain, Syria, at Lebanon din.

Sa mga lugar sa mundo kung saan ang mga populasyon ng Sunni at Shiite ay malapit na maaaring magkaroon ng salungatan. Ang magkakasamang buhay sa Iraq at Lebanon, halimbawa, ay kadalasang mahirap. Ang mga pagkakaiba sa relihiyon ay nakapaloob sa kultura na ang hindi pagpaparaan ay kadalasang humahantong sa karahasan.

Mga Pagkakaiba sa Relihiyosong Pagsasanay

Nagmumula sa paunang tanong ng pamumuno sa pulitika, ang ilang aspeto ng espirituwal na buhay naiiba na ngayon sa pagitan ng dalawang grupong Muslim. Kabilang dito ang mga ritwal ng panalangin at kasal.

Sa ganitong diwa, ikinukumpara ng maraming tao ang dalawang grupo sa mga Katoliko at Protestante. Sa pangunahin, nagbabahagi sila ng ilang karaniwang paniniwala ngunit nagsasanay sa iba't ibang paraan.

Mahalagang tandaan na sa kabila ng mga pagkakaibang ito sa opinyon at kasanayan, ang mga Shia at Sunni na Muslim ay nagbabahagi ng mga pangunahing artikulo ng paniniwalang Islamiko at itinuturing ng karamihan bilang magkakapatid sa pananampalataya. Sa katunayan, karamihan sa mga Muslim ay hindi nakikilala ang kanilang sarili sa pamamagitan ng pag-angkin ng pagiging kasapi sa anumang partikular na grupo, ngunit mas gusto, sa simpleng, na tawagan ang kanilang sarili na "Muslim."

Relihiyosong Pamumuno

Ang mga Shia Muslim ay naniniwala na ang Imam ay likas na walang kasalanan at ang kanyang awtoridad ay hindi nagkakamali dahil ito ay direktang nagmumula sa Diyos. Samakatuwid, ShiaMadalas iginagalang ng mga Muslim ang mga Imam bilang mga santo. Nagsasagawa sila ng mga pilgrimages sa kanilang mga libingan at mga dambana sa pag-asa ng banal na pamamagitan.

Ang mahusay na tinukoy na clerical hierarchy na ito ay maaaring gumanap din ng isang papel sa mga usapin ng pamahalaan. Ang Iran ay isang magandang halimbawa kung saan ang Imam, at hindi ang estado, ang pinakamataas na awtoridad.

Sinasalungat ng mga Muslim na Sunni na walang batayan sa Islam para sa isang namamana na may pribilehiyong klase ng mga espirituwal na pinuno, at tiyak na walang batayan para sa pagsamba o pamamagitan ng mga santo. Iginiit nila na ​​ang pamumuno sa komunidad ay hindi isang pagkapanganay, kundi isang tiwala na nakukuha at maaaring ibigay o alisin ng mga tao.

Mga Teksto at Kasanayan sa Relihiyon

Ang mga Muslim na Sunni at Shia ay sumusunod sa Quran gayundin ang hadith ng Propeta (mga kasabihan) at sunna (mga kaugalian). Ito ay mga pangunahing gawain sa pananampalatayang Islam. Sumusunod din sila sa limang haligi ng Islam: shahada, salat, zakat, sawm, at hajj.

Ang mga Shia Muslim ay may posibilidad na makaramdam ng galit sa ilan sa mga kasamahan ni Propeta Muhammad. Ito ay batay sa kanilang mga posisyon at aksyon sa mga unang taon ng hindi pagkakaunawaan tungkol sa pamumuno sa komunidad.

Marami sa mga kasamang ito (Abu Bakr, Umar ibn Al Khattab, Aisha, atbp.) ay nagsalaysay ng mga tradisyon tungkol sa buhay at espirituwal na gawain ng Propeta. Tinatanggihan ng mga Shia Muslim ang mga tradisyong ito at hindi nila binase ang alinman sa kanilang relihiyonmga kasanayan sa patotoo ng mga indibidwal na ito.

Ito ay natural na nagdudulot ng ilang pagkakaiba sa relihiyosong gawain sa pagitan ng dalawang grupo. Ang mga pagkakaibang ito ay nakakaapekto sa lahat ng detalyadong aspeto ng buhay relihiyoso: panalangin, pag-aayuno, peregrinasyon, at higit pa.