अज्ञेयवाद का परिचय: अज्ञेयवाद क्या है?

अज्ञेयवाद का परिचय: अज्ञेयवाद क्या है?
Judy Hall

अज्ञेयवादी के लेबल को अपनाने वाले बहुत से लोग मानते हैं कि ऐसा करने में, वे खुद को आस्तिक की श्रेणी से बाहर कर देते हैं। एक आम धारणा मौजूद है कि अज्ञेयवाद आस्तिकता की तुलना में अधिक "उचित" है क्योंकि यह आस्तिकता के हठधर्मिता से बचता है। क्या यह सही है या ऐसे अज्ञेयवादी कुछ महत्वपूर्ण याद कर रहे हैं?

दुर्भाग्य से, उपरोक्त स्थिति सटीक नहीं है - अज्ञेयवादी ईमानदारी से इस पर विश्वास कर सकते हैं और आस्तिक इसे ईमानदारी से सुदृढ़ कर सकते हैं, लेकिन यह आस्तिकता और अज्ञेयवाद दोनों के बारे में एक से अधिक गलतफहमी पर निर्भर करता है। जबकि नास्तिकता और आस्तिकता विश्वास से संबंधित है, अज्ञेयवाद ज्ञान से संबंधित है। शब्द की ग्रीक जड़ें हैं a जिसका अर्थ है बिना और gnosis जिसका अर्थ है "ज्ञान" - इसलिए, अज्ञेयवाद का शाब्दिक अर्थ है "ज्ञान के बिना", लेकिन संदर्भ में जहां यह सामान्य रूप से है प्रयुक्त इसका अर्थ है: देवताओं के अस्तित्व के ज्ञान के बिना।

एक अज्ञेयवादी वह व्यक्ति है जो ईश्वर (ओं) के अस्तित्व के [पूर्ण] ज्ञान का दावा नहीं करता है। अज्ञेयवाद को नास्तिकता के समान तरीके से वर्गीकृत किया जा सकता है: "कमजोर" अज्ञेयवाद केवल भगवान (ओं) के बारे में ज्ञान या ज्ञान नहीं है - यह व्यक्तिगत ज्ञान के बारे में एक बयान है। कमजोर अज्ञेयवादी निश्चित रूप से यह नहीं जान सकते कि भगवान मौजूद हैं या नहीं, लेकिन यह नहीं रोकता है कि ऐसा ज्ञान प्राप्त किया जा सकता है। दूसरी ओर, "मजबूत" अज्ञेयवाद, यह विश्वास कर रहा है कि ईश्वर(ओं) के बारे में ज्ञान संभव नहीं है - यह, तब, एकज्ञान की संभावना के बारे में कथन।

क्योंकि नास्तिकता और आस्तिकता विश्वास से संबंधित है और अज्ञेयवाद ज्ञान से संबंधित है, वे वास्तव में स्वतंत्र अवधारणाएं हैं। इसका अर्थ है कि अज्ञेयवादी और आस्तिक होना संभव है। देवताओं में विश्वास की एक विस्तृत श्रृंखला हो सकती है और यह भी सुनिश्चित करने में सक्षम नहीं हो सकता है या यह दावा करने की इच्छा नहीं है कि वे निश्चित रूप से मौजूद हैं या नहीं।

यह सोचना पहली बार में अजीब लग सकता है कि एक व्यक्ति ईश्वर के अस्तित्व में विश्वास कर सकता है, यह जानने का दावा किए बिना कि उनका ईश्वर मौजूद है, भले ही हम ज्ञान को कुछ हद तक परिभाषित करते हैं; लेकिन आगे विचार करने पर, यह पता चलता है कि यह इतना अजीब नहीं है। कई, बहुत से लोग जो एक ईश्वर के अस्तित्व में विश्वास करते हैं, विश्वास पर ऐसा करते हैं, और यह विश्वास उस प्रकार के ज्ञान के विपरीत है जो हम सामान्य रूप से अपने आसपास की दुनिया के बारे में प्राप्त करते हैं।

वास्तव में, विश्वास के कारण अपने ईश्वर में विश्वास करना सद्गुण के रूप में माना जाता है, कुछ ऐसा जो हमें तर्कसंगत तर्कों और अनुभवजन्य साक्ष्यों पर जोर देने के बजाय करने के लिए तैयार होना चाहिए। क्योंकि यह विश्वास ज्ञान के विपरीत है, और विशेष रूप से जिस प्रकार का ज्ञान हम तर्क, तर्क और प्रमाण के माध्यम से विकसित करते हैं, तो इस प्रकार का आस्तिकता ज्ञान पर आधारित नहीं कहा जा सकता है। लोग विश्वास करते हैं, लेकिन विश्वास से ज्ञान नहीं। यदि उनका वास्तव में यह अर्थ है कि उनके पास विश्वास है और ज्ञान नहीं है, तो उनके आस्तिकता को एक प्रकार के रूप में वर्णित किया जाना चाहिएअज्ञेयवाद।

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अज्ञेयवाद के एक संस्करण को "अज्ञेयवादी यथार्थवाद" कहा गया है। इस दृष्टिकोण के एक समर्थक हर्बर्ट स्पेंसर थे, जिन्होंने अपनी पुस्तक फर्स्ट प्रिंसिपल्स (1862) में लिखा था:

  • निरंतर जानने की कोशिश करके और असंभवता के गहन विश्वास के साथ लगातार पीछे फेंके जाने से जानते हुए, हम इस चेतना को जीवित रख सकते हैं कि यह हमारे सर्वोच्च ज्ञान और हमारे सर्वोच्च कर्तव्य के समान है, जिसके माध्यम से सभी चीजें अज्ञेय के रूप में मौजूद हैं।

यह एक बहुत अधिक दार्शनिक रूप है यहाँ वर्णित अज्ञेयवाद की तुलना में - यह भी शायद थोड़ा अधिक असामान्य है, कम से कम आज पश्चिम में। इस तरह का पूर्ण विकसित अज्ञेयवादी आस्तिकवाद, जहां ईश्वर के अस्तित्व में विश्वास किसी भी दावा किए गए ज्ञान से स्वतंत्र है, आस्तिकता के अन्य रूपों से अलग होना चाहिए जहां अज्ञेयवाद एक छोटी भूमिका निभा सकता है।

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आखिरकार, भले ही कोई व्यक्ति यह सुनिश्चित करने का दावा कर सकता है कि उसका भगवान मौजूद है, इसका मतलब यह नहीं है कि वह यह भी दावा कर सकता है कि वह अपने भगवान के बारे में जानने के लिए सब कुछ जानता है। वास्तव में, इस ईश्वर के बारे में बहुत सी बातें विश्वासियों से छिपी हो सकती हैं - कितने ईसाइयों ने कहा है कि उनका ईश्वर "रहस्यमय तरीके से काम करता है"? यदि हम अज्ञेयवाद की परिभाषा को अपेक्षाकृत व्यापक बनने की अनुमति देते हैं और के बारे में एक ईश्वर के बारे में ज्ञान की कमी को शामिल करते हैं, तो यह एक प्रकार की स्थिति है जहां अज्ञेयवाद किसी के जीवन में भूमिका निभा रहा है।आस्तिकता। हालाँकि, यह अज्ञेयवादी आस्तिकता का उदाहरण नहीं है।

इस लेख का हवाला दें अपने साइटेशन लाइन, ऑस्टिन को प्रारूपित करें। "अज्ञेयवाद क्या है?" लर्न रिलीजन, 29 जनवरी, 2020, Learnreligions.com/what-is-agnostic-theism-248048। क्लाइन, ऑस्टिन। (2020, 29 जनवरी)। अज्ञेयवाद क्या है? //www.learnreligions.com/what-is-agnostic-theism-248048 क्लाइन, ऑस्टिन से लिया गया। "अज्ञेयवाद क्या है?" धर्म सीखो। //www.learnreligions.com/what-is-agnostic-theism-248048 (25 मई, 2023 को देखा गया)। कॉपी उद्धरण



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जूडी हॉल एक अंतरराष्ट्रीय स्तर पर प्रसिद्ध लेखक, शिक्षक और क्रिस्टल विशेषज्ञ हैं, जिन्होंने आध्यात्मिक उपचार से लेकर तत्वमीमांसा तक के विषयों पर 40 से अधिक पुस्तकें लिखी हैं। 40 से अधिक वर्षों के करियर के साथ, जूडी ने अनगिनत व्यक्तियों को अपने आध्यात्मिक स्वयं से जुड़ने और हीलिंग क्रिस्टल की शक्ति का उपयोग करने के लिए प्रेरित किया है।जूडी के काम को उनके विभिन्न आध्यात्मिक और गूढ़ विषयों के व्यापक ज्ञान से सूचित किया जाता है, जिसमें ज्योतिष, टैरो और विभिन्न चिकित्सा पद्धतियां शामिल हैं। अध्यात्म के प्रति उनका अनूठा दृष्टिकोण प्राचीन ज्ञान को आधुनिक विज्ञान के साथ मिश्रित करता है, पाठकों को उनके जीवन में अधिक संतुलन और सामंजस्य प्राप्त करने के लिए व्यावहारिक उपकरण प्रदान करता है।जब वह लिखती या सिखाती नहीं है, तो जूडी को नई अंतर्दृष्टि और अनुभवों की तलाश में दुनिया की यात्रा करते हुए पाया जा सकता है। अन्वेषण और आजीवन सीखने के लिए उनका जुनून उनके काम में स्पष्ट है, जो दुनिया भर में आध्यात्मिक साधकों को प्रेरित और सशक्त बनाना जारी रखता है।