அஞ்ஞானவாதத்தின் அறிமுகம்: அஞ்ஞானவாத இறையியல் என்றால் என்ன?

அஞ்ஞானவாதத்தின் அறிமுகம்: அஞ்ஞானவாத இறையியல் என்றால் என்ன?
Judy Hall

அஞ்ஞானவாதி என்ற முத்திரையை ஏற்கும் பலர், அவ்வாறு செய்வதன் மூலம், அவர்கள் தங்களை ஆஸ்திகர் வகையிலிருந்து விலக்கிக் கொள்கிறார்கள் என்று கருதுகின்றனர். இறையச்சத்தை விட அஞ்ஞானவாதம் "நியாயமானது" என்று ஒரு பொதுவான கருத்து உள்ளது, ஏனெனில் அது இறையியலின் பிடிவாதத்தை விலக்குகிறது. இது துல்லியமானதா அல்லது அத்தகைய அஞ்ஞானிகள் முக்கியமான ஒன்றைக் காணவில்லையா?

துரதிர்ஷ்டவசமாக, மேற்கூறிய நிலைப்பாடு துல்லியமாக இல்லை - அஞ்ஞானவாதிகள் அதை உண்மையாக நம்பலாம் மற்றும் இறையச்சம்வாதிகள் அதை உண்மையாக வலுப்படுத்தலாம், ஆனால் இது இறையியல் மற்றும் அஞ்ஞானவாதம் ஆகிய இரண்டையும் பற்றி ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட தவறான புரிதலை நம்பியுள்ளது. நாத்திகம் மற்றும் இறையச்சம் நம்பிக்கையுடன் கையாளும் அதே வேளையில், அஞ்ஞானவாதம் அறிவைக் கையாள்கிறது. இந்த வார்த்தையின் கிரேக்க வேர்கள் a அதாவது இல்லாமல் மற்றும் gnosis அதாவது "அறிவு" - எனவே, அஞ்ஞானவாதம் என்பது "அறிவு இல்லாமல்" என்று பொருள்படும், ஆனால் அது பொதுவாக இருக்கும் சூழலில் பயன்படுத்தப்பட்டது இதன் பொருள்: கடவுள்களின் இருப்பு பற்றிய அறிவு இல்லாமல்.

மேலும் பார்க்கவும்: கத்தோலிக்க மதத்தில் ஒரு சடங்கு என்றால் என்ன?

ஒரு அஞ்ஞானவாதி என்பது கடவுள்(கள்) இருப்பதைப் பற்றிய [முழுமையான] அறிவைக் கோராத ஒரு நபர். நாத்திகத்தை ஒத்த முறையில் அஞ்ஞானவாதத்தை வகைப்படுத்தலாம்: "பலவீனமான" அஞ்ஞானவாதம் என்பது கடவுள்(கள்) பற்றிய அறிவு அல்லது அறிவு இல்லாதது - இது தனிப்பட்ட அறிவைப் பற்றிய அறிக்கை. பலவீனமான அஞ்ஞானவாதிக்கு கடவுள் (கள்) இருக்கிறார்களா என்பது உறுதியாகத் தெரியாது, ஆனால் அத்தகைய அறிவைப் பெறுவதைத் தடுக்க முடியாது. மறுபுறம், "வலுவான" அஞ்ஞானவாதம், கடவுள் (கள்) பற்றிய அறிவு சாத்தியமில்லை என்று நம்புகிறது - இது, ஒருஅறிவின் சாத்தியம் பற்றிய அறிக்கை.

நாத்திகம் மற்றும் இறையச்சம் நம்பிக்கை மற்றும் அஞ்ஞானவாதம் அறிவைக் கையாள்வதால், அவை உண்மையில் சுயாதீனமான கருத்துக்கள். அஞ்ஞானவாதியாகவும், ஆஸ்திகவாதியாகவும் இருக்க முடியும் என்பதே இதன் பொருள். ஒருவர் கடவுள்களில் பரந்த அளவிலான நம்பிக்கைகளைக் கொண்டிருக்கலாம், மேலும் அந்த கடவுள்கள் நிச்சயமாக இருக்கிறார்களா என்பதை உறுதியாக அறியவோ அல்லது கோரவோ முடியாது.

மேலும் பார்க்கவும்: பனை ஞாயிறு அன்று ஏன் பனை கிளைகள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன?

அறிவை நாம் சற்றே தளர்வாக வரையறுத்தாலும், ஒரு நபர் தனது கடவுள் இருக்கிறார் என்பதை அறியாமல் கடவுள் இருப்பதை நம்பலாம் என்று நினைப்பது முதலில் விசித்திரமாகத் தோன்றலாம். ஆனால் மேலும் சிந்திக்கும்போது, ​​இது மிகவும் வித்தியாசமானது அல்ல என்று மாறிவிடும். ஒரு கடவுள் இருப்பதை நம்பும் பலர், நம்பிக்கையின் மீது அவ்வாறு செய்கிறார்கள், மேலும் இந்த நம்பிக்கையானது நம்மைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தைப் பற்றி நாம் பொதுவாகப் பெறும் அறிவின் வகைகளுடன் முரண்படுகிறது.

உண்மையில், நம்பிக்கையின் காரணமாக அவர்களின் கடவுளை நம்புவது நல்லொழுக்கமாக கருதப்படுகிறது. இந்த நம்பிக்கை அறிவோடு முரண்படுவதால், குறிப்பாக பகுத்தறிவு, தர்க்கம் மற்றும் சான்றுகள் மூலம் நாம் வளர்க்கும் அறிவின் வகை, இந்த வகையான இறையியல் அறிவை அடிப்படையாகக் கொண்டது என்று கூற முடியாது. மக்கள் நம்புகிறார்கள், ஆனால் விசுவாசம் மூலம், அறிவு அல்ல. அவர்கள் உண்மையில் அவர்களுக்கு நம்பிக்கை உள்ளது மற்றும் அறிவு இல்லை என்று அர்த்தம் என்றால், அவர்களின் இறையியல் ஒரு வகை விவரிக்க வேண்டும்அஞ்ஞான தத்துவம்.

அஞ்ஞான தத்துவத்தின் ஒரு பதிப்பு "அஞ்ஞானவாத யதார்த்தவாதம்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. இந்தக் கண்ணோட்டத்தை ஆதரிப்பவர் ஹெர்பர்ட் ஸ்பென்சர் ஆவார், அவர் தனது முதல் கோட்பாடுகள் (1862) புத்தகத்தில் எழுதினார்:

  • தொடர்ந்து அறிய முற்படுவதன் மூலமும், சாத்தியமற்றது என்ற ஆழமான நம்பிக்கையுடன் தொடர்ந்து பின்வாங்கப்படுவதன் மூலமும். அறிந்தால், அதுவே நமது உயர்ந்த ஞானம் மற்றும் அனைத்தையும் அறிய முடியாதவை என்று கருதுவது நமது உயர்ந்த கடமை என்ற உணர்வை நாம் உயிருடன் வைத்திருக்கலாம்.

இது மிகவும் அதிகமான தத்துவ வடிவமாகும். இங்கு விவரிக்கப்பட்டுள்ளதை விட அஞ்ஞானவாத தத்துவம் - இது இன்று மேற்கில் குறைந்தபட்சம் சற்று அசாதாரணமானது. இந்த வகையான முழுமையான அஞ்ஞானவாத தத்துவம், ஒரு கடவுள் இருப்பதை நம்புவது எந்தவொரு உரிமைகோரப்பட்ட அறிவிலிருந்தும் சுயாதீனமாக உள்ளது, அஞ்ஞானவாதம் ஒரு சிறிய பாத்திரத்தை வகிக்கக்கூடிய மற்ற தெய்வீகவாதங்களிலிருந்து வேறுபடுத்தப்பட வேண்டும்.

எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, ஒரு நபர் தனது கடவுள் இருப்பதை உறுதியாக அறிந்திருப்பதாகக் கூறினாலும், அவர்கள் தங்கள் கடவுளைப் பற்றி அறிய வேண்டிய அனைத்தையும் அவர் அறிந்திருப்பதாகக் கூறலாம் என்று அர்த்தமல்ல. உண்மையில், இந்த கடவுளைப் பற்றிய பல விஷயங்கள் விசுவாசிகளிடமிருந்து மறைக்கப்படலாம் - எத்தனை கிறிஸ்தவர்கள் தங்கள் கடவுள் "மர்மமான வழிகளில் செயல்படுகிறார்" என்று கூறியுள்ளனர்? அஞ்ஞானவாதத்தின் வரையறை பரந்ததாக மாற அனுமதித்தால், ஒரு கடவுளைப் பற்றிய அறிவின் பற்றாக்குறையை உள்ளடக்கியிருந்தால், இது ஒரு வகையான சூழ்நிலையில் அஞ்ஞானம் ஒருவரின் பாத்திரத்தை வகிக்கிறது.இறையச்சம். இருப்பினும், இது அஞ்ஞானவாத தத்துவத்திற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு அல்ல.

இந்தக் கட்டுரையை மேற்கோள் காட்டவும் உங்கள் மேற்கோள் க்ளைன், ஆஸ்டின் வடிவமைப்பை வடிவமைக்கவும். "அக்னாஸ்டிக் தியசம் என்றால் என்ன?" மதங்களை அறிக, ஜன. 29, 2020, learnreligions.com/what-is-agnostic-theism-248048. க்லைன், ஆஸ்டின். (2020, ஜனவரி 29). அஞ்ஞானவாத இறையியல் என்றால் என்ன? //www.learnreligions.com/what-is-agnostic-theism-248048 Cline, Austin இலிருந்து பெறப்பட்டது. "அக்னாஸ்டிக் தியசம் என்றால் என்ன?" மதங்களைக் கற்றுக்கொள்ளுங்கள். //www.learnreligions.com/what-is-agnostic-theism-248048 (மே 25, 2023 இல் அணுகப்பட்டது). நகல் மேற்கோள்



Judy Hall
Judy Hall
ஜூடி ஹால் ஒரு சர்வதேச அளவில் புகழ்பெற்ற எழுத்தாளர், ஆசிரியர் மற்றும் படிக நிபுணர் ஆவார், அவர் ஆன்மீக குணப்படுத்துதல் முதல் மெட்டாபிசிக்ஸ் வரையிலான தலைப்புகளில் 40 க்கும் மேற்பட்ட புத்தகங்களை எழுதியுள்ளார். 40 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக நீடித்த ஒரு தொழிலில், ஜூடி எண்ணற்ற நபர்களை அவர்களின் ஆன்மீக சுயத்துடன் இணைக்கவும், படிகங்களை குணப்படுத்தும் சக்தியைப் பயன்படுத்தவும் ஊக்கமளித்துள்ளார்.ஜூடியின் பணி ஜோதிடம், டாரோட் மற்றும் பல்வேறு குணப்படுத்தும் முறைகள் உட்பட பல்வேறு ஆன்மீக மற்றும் எஸோதெரிக் துறைகள் பற்றிய விரிவான அறிவால் தெரிவிக்கப்படுகிறது. ஆன்மீகத்திற்கான அவரது தனித்துவமான அணுகுமுறை பண்டைய ஞானத்தை நவீன அறிவியலுடன் கலக்கிறது, வாசகர்களுக்கு அவர்களின் வாழ்க்கையில் அதிக சமநிலை மற்றும் நல்லிணக்கத்தை அடைவதற்கான நடைமுறை கருவிகளை வழங்குகிறது.அவர் எழுதவோ கற்பிக்கவோ செய்யாதபோது, ​​ஜூடி புதிய நுண்ணறிவு மற்றும் அனுபவங்களைத் தேடி உலகம் முழுவதும் பயணிப்பதைக் காணலாம். ஆய்வு மற்றும் வாழ்நாள் முழுவதும் கற்றல் மீதான அவரது ஆர்வம் அவரது பணியில் தெளிவாகத் தெரிகிறது, இது உலகெங்கிலும் உள்ள ஆன்மீகத் தேடுபவர்களுக்கு தொடர்ந்து ஊக்கமளிக்கிறது மற்றும் அதிகாரம் அளிக்கிறது.