Pengenalan kepada Agnostikisme: Apakah Teisme Agnostik?

Ramai orang yang menggunakan label agnostik menganggap bahawa, dengan berbuat demikian, mereka juga mengecualikan diri mereka daripada kategori ahli teori. Terdapat persepsi umum bahawa agnostikisme lebih "munasabah" daripada teisme kerana ia menghindari dogmatisme teisme. Adakah itu tepat atau adakah agnostik seperti itu kehilangan sesuatu yang penting?

Malangnya, kedudukan di atas tidak tepat - agnostik mungkin benar-benar mempercayainya dan ahli teori mungkin benar-benar menguatkannya, tetapi ia bergantung pada lebih daripada satu salah faham tentang teisme dan agnostikisme. Manakala ateisme dan teisme berurusan dengan kepercayaan, agnostikisme berurusan dengan pengetahuan. Akar bahasa Yunani bagi istilah tersebut ialah a yang bermaksud tanpa dan gnosis yang bermaksud "pengetahuan" — oleh itu, agnostik secara literal bermaksud "tanpa pengetahuan," tetapi dalam konteks di mana ia biasanya digunakan bermaksud: tanpa pengetahuan tentang kewujudan tuhan.

Agnostik ialah orang yang tidak menuntut pengetahuan [mutlak] tentang kewujudan tuhan. Agnostikisme boleh diklasifikasikan dengan cara yang sama dengan ateisme: Agnostikisme "lemah" adalah semata-mata tidak mengetahui atau mempunyai pengetahuan tentang tuhan - ia adalah pernyataan tentang pengetahuan peribadi. Agnostik yang lemah mungkin tidak mengetahui dengan pasti sama ada tuhan wujud tetapi tidak menghalang bahawa pengetahuan tersebut boleh diperolehi. Sebaliknya, agnostikisme "kuat", percaya bahawa pengetahuan tentang tuhan tidak mungkin - ini, maka, adalahpernyataan tentang kemungkinan pengetahuan.

Oleh kerana ateisme dan teisme berurusan dengan kepercayaan dan agnostikisme berurusan dengan pengetahuan, mereka sebenarnya adalah konsep bebas. Ini bermakna bahawa adalah mungkin untuk menjadi seorang agnostik dan seorang teis. Seseorang boleh mempunyai pelbagai kepercayaan terhadap tuhan-tuhan dan juga tidak boleh atau ingin menuntut untuk mengetahui dengan pasti sama ada tuhan-tuhan itu pasti wujud.

Pada mulanya mungkin kelihatan pelik untuk berfikir bahawa seseorang mungkin mempercayai kewujudan tuhan tanpa juga mendakwa mengetahui bahawa tuhan mereka wujud, walaupun kita mentakrifkan pengetahuan secara longgar; tetapi apabila difikirkan lebih lanjut, ternyata ini tidaklah begitu ganjil. Ramai, ramai orang yang percaya kepada kewujudan tuhan berbuat demikian berdasarkan iman, dan kepercayaan ini berbeza dengan jenis pengetahuan yang biasa kita perolehi tentang dunia di sekeliling kita.

Sesungguhnya, mempercayai tuhan mereka kerana iman dianggap sebagai kebajikan , sesuatu yang sepatutnya kita sanggup lakukan dan bukannya bertegas dengan hujah yang rasional dan bukti empirikal. Kerana iman ini berbeza dengan pengetahuan, dan khususnya jenis pengetahuan yang kita kembangkan melalui akal, logik, dan bukti, maka teisme semacam ini tidak boleh dikatakan berdasarkan pengetahuan. Orang percaya, tetapi melalui iman , bukan pengetahuan. Jika mereka benar-benar bermaksud bahawa mereka mempunyai iman dan bukan ilmu, maka teisme mereka mesti digambarkan sebagai sejenisteisme agnostik.

Satu versi teisme agnostik telah dipanggil "realisme agnostik." Penyokong pandangan ini ialah Herbert Spencer, yang menulis dalam bukunya First Principles (1862):

• Dengan terus mencari tahu dan terus dilemparkan kembali dengan keyakinan yang mendalam tentang kemustahilan mengetahui, kita boleh mengekalkan kesedaran bahawa ia adalah kebijaksanaan tertinggi kita dan kewajipan tertinggi kita untuk menganggap bahawa melalui mana semua perkara wujud sebagai Yang Tidak Dapat Dikenali.

Ini adalah bentuk yang lebih falsafah teisme agnostik daripada yang diterangkan di sini - ia juga mungkin agak jarang berlaku, sekurang-kurangnya di Barat hari ini. Jenis teisme agnostik sepenuhnya ini, di mana kepercayaan terhadap kewujudan tuhan adalah bebas daripada sebarang pengetahuan yang didakwa, mesti dibezakan daripada bentuk teisme lain di mana agnostik mungkin memainkan peranan kecil.

Lagipun, walaupun seseorang mungkin mendakwa mengetahui dengan pasti bahawa tuhan mereka wujud, itu tidak bermakna mereka juga boleh mendakwa mengetahui segala-galanya yang perlu diketahui tentang tuhan mereka. Sesungguhnya, banyak perkara besar tentang tuhan ini mungkin tersembunyi daripada orang yang beriman — berapa ramai orang Kristian yang menyatakan bahawa tuhan mereka "bekerja dengan cara yang misterius"? Jika kita membenarkan definisi agnostikisme menjadi agak luas dan termasuk kekurangan pengetahuan tentang tuhan, maka ini adalah sejenis situasi di mana agnostikisme memainkan peranan dalam seseorang.teisme. Walau bagaimanapun, ia bukanlah contoh teisme agnostik.