Destpêka Agnostîsîzmê: Teîzma Agnostîk Çi ye?

Gelek kesên ku etîketa agnostîk dipejirînin, wisa difikirin ku bi vê yekê ew xwe ji kategoriya teîst jî derdixin. Têgihiştinek hevpar heye ku agnostîsîzm ji teîzmê "maqûl"tir e ji ber ku ew ji dogmatîzma teîzmê dûr dikeve. Ma ew rast e an agnostîkên weha tiştek girîng winda dikin?

Mixabin, helwesta jorîn ne rast e - dibe ku agnostîk bi dilpakî jê bawer bikin û teîst jî bi dilpakî wê xurt bikin, lê ew xwe dispêre bêtir ji yek têgihiştinê di derbarê teîzm û agnostîkîzmê de. Dema ku ateîzm û teîzm bi baweriyê re mijûl dibe, agnosticîzm bi zanînê re mijûl dibe. Kokên Yewnanî yên têgehê a ne ku tê wateya bê û gnosis ku tê wateya "zanîn" - ji ber vê yekê, agnosticîzm bi rastî tê wateya "bê zanîn", lê di çarçoveya ku ew bi gelemperî ye. tê wateya: bê zanîna hebûna xwedayan.

Agnostîk ew kes e ku li ser hebûna xweda(yan) agahiya [mutlaq] nabêje. Agnostîsîzm dikare bi rengekî mîna ateîzmê were senifandin: Agnostîsîzma "qels" bi tenê nezanîna an zanîna xweda(yan) e - ew gotinek li ser zanîna kesane ye. Agnostîkê qels dibe ku bi rastî nizanibe ka xweda(yên) hene yan na, lê rê nade ku zanînek wusa were bidestxistin. Ji aliyê din ve, agnostîsîzma "xurt" ew e ku meriv pê bawer bike ku zanîna li ser xweda(an) ne mumkin e - wê hingê ev yek e.daxuyaniya li ser îmkana zanînê.

Ji ber ku ateîzm û teîzm bi baweriyê re û agnosticîzm bi zanînê re têkildar e, ew bi rastî têgehên serbixwe ne. Ev tê wê wateyê ku mirov dikare agnostîk û teîst be. Mirov dikare di nav xwedayan de xwediyê gelek baweriyên be û di heman demê de nikaribe an nexwaze îdîa bike ku bi rastî bizanibe ka ew xweda bi rastî hene.

Dibe ku di destpêkê de ecêb xuya bike ku meriv bifikire ku meriv dikare bi hebûna xwedayekî bawer bike bêyî ku îdia bike ku xwedayê wî heye, her çend em zanînê hinekî sivik pênase bikin jî; lê li ser ramanek din, derdikeve holê ku ev yek ne wusa ecêb e. Gelek, gelek mirovên ku bi hebûna xweda bawer dikin, li ser baweriyê dikin, û ev bawerî bi celebên zanîna ku em bi gelemperî di derbarê cîhana li dora xwe de digirin berevajî ye.

Bi rastî, baweriya bi xwedayê wan ji ber baweriyê, wekî xêrhatinek tê hesibandin, tiştek ku divê em li şûna israra li ser argumanên aqilane û delîlên ampîrîkî amade bin ku bikin. Ji ber ku ev bawerî bi zanînê re, û bi taybetî zanîna ku em bi aqil, mantiq û delîlan pêşdixin re berevajî ye, hingê ev celeb teîzm nikare were gotin ku li ser zanînê ye. Mirov bawer dikin, lê bi îmanê , ne bi zanînê. Heger bi rastî jî tê vê wateyê ku ew xwedî bawerî ne û ne zanîn in, wê hingê divê teîzma wan wekî celebek were binav kirinteîzma agnostîk.

Versiyonek ji teîzma agnostîk tê gotin "realîzma agnostîk". Alîgirê vê nêrînê Herbert Spencer bû, yê ku di pirtûka xwe de Prensîbên Pêşîn (1862) nivîsand:

• Bi berdewamî lêgerîna zanînê û bi berdewamî paşve avêtin bi baweriyek kûr a nepêkanîna zanibin, em dikarin vê hişmendiyê zindî bihêlin ku ev şehrezayiya me ya herî bilind û erka me ya herî bilind e ku em tiştê ku bi saya wê her tişt hene wekî Nezanîn bihesibînin.

Ev formek pir felsefîtir e. teîzma agnostîk ji ya ku li vir tê vegotin - di heman demê de belkî piçek nenastir e, bi kêmanî îro li Rojava. Ev cûre teîzma agnostîk a tam, ku baweriya bi hebûna xwedayekî ji her zanîna îdiakirî serbixwe ye, divê ji celebên din ên teîzmê ku agnostîsîzm dikare rolek piçûk lê bilîze were cûda kirin.

Beriya her tiştî, her çend kesek îdia bike ku bi guman dizane ku xwedayê wan heye, ev nayê vê wateyê ku ew jî dikare îdîa bike ku her tiştê ku li ser xwedayê xwe dizane dizane. Bi rastî, di derbarê vî xweda de gelek tişt dikarin ji bawermendan veşêrin - çend Xirîstiyanan gotiye ku xwedayê wan "bi awayên nepenî dixebite"? Ger em bihêlin ku pênaseya agnostîsîzmê pir berfireh bibe û kêmasiya li ser xwedayekî tê de hebe, wê gavê ev rewşek e ku agnostîsîzm di yekî de rola xwe dilîze.teîzm. Lêbelê, ew ne mînakek teîzma agnostîk e.