Ագնոստիցիզմի ներածություն. Ի՞նչ է ագնոստիկ թեիզմը:

Ագնոստիցիզմի ներածություն. Ի՞նչ է ագնոստիկ թեիզմը:
Judy Hall

Շատ մարդիկ, ովքեր ընդունում են ագնոստիկի պիտակը, ենթադրում են, որ դրանով նրանք նույնպես իրենց դուրս են հանում թեիստի կատեգորիայից: Գոյություն ունի ընդհանուր ընկալում, որ ագնոստիցիզմն ավելի «ողջամիտ» է, քան թեիզմը, քանի որ այն խուսափում է թեիզմի դոգմատիզմից: Ճի՞շտ է դա, թե՞ նման ագնոստիկները ինչ-որ կարևոր բան են բաց թողնում:

Ցավոք, վերը նշված դիրքորոշումը ճշգրիտ չէ. ագնոստիկները կարող են անկեղծորեն հավատալ դրան, իսկ թեիստները կարող են անկեղծորեն ամրապնդել այն, բայց այն հիմնված է թեիզմի և թե ագնոստիցիզմի վերաբերյալ մեկից ավելի թյուրիմացությունների վրա: Մինչդեռ աթեիզմը և թեիզմը գործ ունեն հավատքի հետ, ագնոստիցիզմը վերաբերում է գիտելիքին: Տերմինի հունարեն արմատներն են a , որը նշանակում է առանց և gnosis , որը նշանակում է «գիտելիք», հետևաբար, ագնոստիցիզմ բառացիորեն նշանակում է «առանց գիտելիքի», բայց այն համատեքստում, որտեղ այն սովորաբար լինում է։ օգտագործել դա նշանակում է՝ առանց աստվածների գոյության իմացության։

Ագնոստիկն այն մարդն է, ով չի պնդում աստծո(ների) գոյության [բացարձակ] իմացություն: Ագնոստիցիզմը կարելի է դասակարգել աթեիզմի նմանությամբ. «Թույլ» ագնոստիցիզմը պարզապես աստծո(ների) մասին չիմանալն է կամ գիտելիք չունենալը. դա անձնական գիտելիքի մասին հայտարարություն է: Թույլ ագնոստիկը կարող է հաստատ չգիտի, թե արդյոք աստված(ներ) գոյություն ունի, բայց չի բացառում, որ այդպիսի գիտելիք կարելի է ձեռք բերել: «Ուժեղ» ագնոստիցիզմը, մյուս կողմից, հավատալն է, որ աստծո(ների) մասին գիտելիքը հնարավոր չէ. սա, ուրեմն,հայտարարություն գիտելիքների հնարավորության մասին.

Տես նաեւ: Բացատրելով բուդդայական և հինդու գարուդաներին

Քանի որ աթեիզմը և թեիզմը գործ ունեն հավատքի հետ, իսկ ագնոստիցիզմը` գիտելիքի հետ, դրանք իրականում անկախ հասկացություններ են: Սա նշանակում է, որ հնարավոր է լինել ագնոստիկ և թեիստ: Կարելի է աստվածների հանդեպ հավատալիքների լայն շրջանակ ունենալ, ինչպես նաև չկարողանալ կամ ցանկանալ պնդել, որ հաստատ գիտեն, թե արդյոք այդ աստվածները հաստատ գոյություն ունեն:

Սկզբում կարող է տարօրինակ թվալ մտածելը, որ մարդը կարող է հավատալ աստծո գոյությանը, առանց նաև պնդելու, որ գիտի, որ իր աստվածը գոյություն ունի, նույնիսկ եթե մենք գիտելիքը որոշ չափով թույլ ենք սահմանում. բայց հետագա մտորումներից հետո պարզվում է, որ սա այնքան էլ տարօրինակ չէ: Շատ ու շատ մարդիկ, ովքեր հավատում են աստծո գոյությանը, դա անում են հավատքով, և այս հավատքը հակադրվում է այն գիտելիքին, որը մենք սովորաբար ձեռք ենք բերում մեզ շրջապատող աշխարհի մասին:

Իրոք, հավատքի պատճառով իրենց աստծուն հավատալը դիտվում է որպես առաքինություն , մի բան, որը մենք պետք է պատրաստ լինենք անել ռացիոնալ փաստարկների և էմպիրիկ ապացույցների վրա պնդելու փոխարեն: Քանի որ այս հավատքը հակադրվում է գիտելիքին, և մասնավորապես այն գիտելիքին, որը մենք զարգացնում ենք բանականության, տրամաբանության և ապացույցների միջոցով, ապա այս տեսակի թեիզմը չի կարելի ասել, որ հիմնված է գիտելիքի վրա: Մարդիկ հավատում են, բայց հավատքով , ոչ թե գիտելիքով: Եթե ​​նրանք իսկապես նկատի ունեն, որ ունեն հավատք և ոչ թե գիտելիք, ապա նրանց թեիզմը պետք է բնութագրվի որպես մի տեսակագնոստիկ թեիզմ.

Ագնոստիկ թեիզմի տարբերակներից մեկը կոչվում է «ագնոստիկ ռեալիզմ»: Այս տեսակետի կողմնակիցն էր Հերբերտ Սփենսերը, ով իր «Առաջին սկզբունքներ» գրքում (1862) գրել է. իմանալով, մենք կարող ենք կենդանի պահել այն գիտակցությունը, որ դա մեր բարձրագույն իմաստությունն է և մեր բարձրագույն պարտականությունը համարել այն, ինչի միջոցով գոյություն ունեն ամեն ինչ, որպես անճանաչելի:

Սա շատ ավելի փիլիսոփայական ձև է: ագնոստիկ թեիզմի մասին, քան նկարագրված է այստեղ, դա նույնպես հավանաբար մի փոքր ավելի հազվադեպ է, գոնե այսօր Արևմուտքում: Լրիվ ագնոստիկ թեիզմի այս տեսակը, որտեղ աստծո գոյության մասին հավատը անկախ որևէ ենթադրյալ գիտելիքից է, պետք է տարբերվի թեիզմի այլ ձևերից, որտեղ ագնոստիցիզմը կարող է փոքր դեր խաղալ:

Ի վերջո, թեև մարդը կարող է պնդել, որ հաստատ գիտի, որ իր աստված գոյություն ունի, դա չի նշանակում, որ նրանք կարող են նաև պնդել, որ գիտեն այն ամենը, ինչ պետք է իմանալ իրենց աստծո մասին: Իսկապես, այս աստծո մասին շատ բան կարող է թաքնված լինել հավատացյալից. քանի՞ քրիստոնյա է հայտարարել, որ իրենց աստվածը «աշխատում է խորհրդավոր ձևերով»: Եթե ​​թույլ տանք, որ ագնոստիցիզմի սահմանումը դառնա բավականին լայն և ներառի աստծո մասին գիտելիքների պակասը, ապա սա մի տեսակ իրավիճակ է, երբ ագնոստիցիզմը դեր է խաղում ինչ-որ մեկի մեջ:թեիզմ. Այն, սակայն, ագնոստիկ թեիզմի օրինակ չէ:

Տես նաեւ: Ովքե՞ր են մայր աստվածուհիները: Մեջբերեք այս հոդվածը Ձևաչափեք ձեր մեջբերումը, Օսթին: «Ի՞նչ է ագնոստիկ թեիզմը»: Սովորիր կրոնները, հունվարի 29, 2020, learnreligions.com/what-is-agnostic-theism-248048: Քլայն, Օսթին. (2020, հունվարի 29)։ Ի՞նչ է ագնոստիկ թեիզմը: Վերցված է //www.learnreligions.com/what-is-agnostic-theism-248048 Cline, Austin. «Ի՞նչ է ագնոստիկ թեիզմը»: Սովորեք կրոններ: //www.learnreligions.com/what-is-agnostic-theism-248048 (մուտք՝ 2023 թ. մայիսի 25): պատճենել մեջբերումը



Judy Hall
Judy Hall
Ջուդի Հոլը միջազգային ճանաչում ունեցող հեղինակ է, ուսուցիչ և բյուրեղապակու փորձագետ, ով գրել է ավելի քան 40 գիրք թեմաների շուրջ՝ սկսած հոգևոր բուժումից մինչև մետաֆիզիկա: Ավելի քան 40 տարվա կարիերայով Ջուդին ոգեշնչել է անթիվ անհատների՝ կապվելու իրենց հոգևոր եսի հետ և օգտագործելու բուժիչ բյուրեղների ուժը:Ջուդիի աշխատանքը հիմնված է տարբեր հոգևոր և էզոթերիկ առարկաների, ներառյալ աստղագուշակության, տառոտի և տարբեր բուժական մեթոդների մասին նրա լայնածավալ գիտելիքներով: Հոգևորության նկատմամբ նրա յուրահատուկ մոտեցումը միախառնում է հնագույն իմաստությունը ժամանակակից գիտության հետ՝ ընթերցողներին տրամադրելով գործնական գործիքներ՝ իրենց կյանքում ավելի մեծ հավասարակշռություն և ներդաշնակություն ձեռք բերելու համար:Երբ նա չի գրում կամ դասավանդում, Ջուդին կարելի է գտնել աշխարհով մեկ ճանապարհորդելիս՝ փնտրելով նոր պատկերացումներ և փորձառություններ: Հետախուզման և ողջ կյանքի ընթացքում սովորելու նրա կիրքն ակնհայտ է նրա աշխատանքում, որը շարունակում է ոգեշնչել և հզորացնել հոգևոր որոնողներին ամբողջ աշխարհում: