Versoendag in die Bybel - Die plegtigste van alle feeste

Die Versoendag of Yom Kippur is die hoogste heilige dag van die Joodse kalender. In die Ou Testament het die Hoëpriester op die Versoendag 'n versoening vir die sondes van die volk gebring. Hierdie daad van die betaling van die straf vir sonde het versoening ('n herstelde verhouding) tussen die mense en God gebring. Nadat die bloedoffer aan die Here gebring is, is 'n bok in die woestyn vrygelaat om die sondes van die volk simbolies weg te dra. Hierdie “sondebok” sou nooit terugkeer nie.

Versoendag

• Die Versoendag was 'n jaarlikse fees wat deur God ingestel is om heeltemal te dek (die boete te betaal) vir al die sondes van die volk Israel.
• Toe die Tempel in Jerusalem in 70 nC vernietig is, kon die Joodse volk nie meer die vereiste offers op die Versoendag bring nie, daarom het dit gevier as 'n dag van bekering, selfverloëning, liefdadigheidswerke, gebed , en vas.
• Yom Kippur is 'n volledige Sabbat. Geen werk word op hierdie dag gedoen nie.
• Vandag onderhou Ortodokse Jode baie beperkings en gebruike op die Versoendag.
• Die boek Jona word op Yom Kippur gelees ter herinnering aan God se vergifnis en barmhartigheid.

Wanneer word Yom Kippur onderhou?

Yom Kippur word op die tiende dag van die sewende Hebreeuse maand Tishri gevier (kom ooreen met middel September tot middel Oktober). Vir die werklike datums van Yom Kippur, kyk na hierdie BybelFeeste Kalender.

Versoendag in die Bybel

Die hoofbeskrywing van die Versoendag word in Levitikus 16:8-34 gevind. Bykomende regulasies met betrekking tot die fees word uiteengesit in Levitikus 23:26-32 en Numeri 29:7-11. In die Nuwe Testament word die Versoendag genoem in Handelinge 27:9, waar sommige Bybelversies na verwys as "die Vas".

Historiese Konteks

In antieke Israel het die Versoendag die grondslag gelê vir God om die mense te vergewe van enige sondes wat sedert die vorige jaar se fees gepleeg is. Dus, die Versoendag was 'n jaarlikse herinnering dat al Israel se daaglikse, weeklikse en maandelikse rituele offers en offers nie voldoende was om permanent vir sonde versoening te doen nie.

Yom Kippur was die enigste keer gedurende die jaar wanneer die hoëpriester die Allerheiligste in die binneste kamer van die Tempel (of die Tabernakel) sou binnegaan om versoening te doen vir die sondes van die hele Israel.

Versoening beteken "bedekking". Die doel van die offer was om die gebroke verhouding tussen mense en God te herstel deur die sondes van die mense te bedek. Op hierdie dag sou die hoëpriester sy amptelike priesterlike klere verwyder, wat stralende klere was. Hy sou bad en 'n spierwit linne kleed aantrek om bekering te simboliseer.

Daarna sou hy 'n sondoffer vir homself en die ander priesters maak deur 'n jong bul en 'n ram vir 'n brand te offer.offer. Dan sou hy die Allerheiligste binnegaan met 'n pan gloeiende kole van die wierookaltaar, en die lug vul met 'n rokerige wolk en geur van wierook. Met sy vingers sou hy die bloed van die bul op die versoendeksel en die vloer voor die verbondsark sprinkel.

Die hoëpriester sou dan die lot werp tussen twee lewende bokke wat deur die volk gebring is. Een bok is as sondoffer vir die nasie geslag. Die bloed daarvan is toe deur die hoëpriester gevoeg by die bloed wat reeds in die Allerheiligste gesprinkel is. Met hierdie daad het hy selfs vir die Heilige Plek versoening gedoen.

Met groot seremonie sou die hoëpriester dan sy hande op die kop van die lewende bok plaas en die sondes van die hele nasie voor die brandofferaltaar bely. Uiteindelik sou hy die lewende bok aan 'n aangewese persoon gee wat dit buite die kamp gedra het en dit in die woestyn vrygelaat het. Simbolies sou die "sondebok" die sondes van die mense wegdra.

Ná hierdie seremonies sou die hoëpriester die tent van samekoms binnegaan, weer bad en regmaak in sy ampsklere. Deur die vet van die sondoffer te neem, sou hy vir homself 'n brandoffer bring en een vir die volk. Die oorblywende vleis van die jong bul sou buite die kamp verbrand word.

Vandag is die tien dae tussen Rosh Hashanah en Yom Kippur dae van bekering, wanneer Jode berou uitdrukvir hulle sondes deur gebed en vas. Yom Kippur is die laaste dag van oordeel wanneer elke persoon se lot deur God verseël word vir die komende jaar.

Joodse tradisie vertel hoe God die Boek van die Lewe oopmaak en die woorde, aksies en gedagtes bestudeer van elke persoon wie se naam hy daar geskryf het. As 'n persoon se goeie dade swaarder weeg of meer is as hul sondige dade, sal sy of haar naam vir nog 'n jaar in die boek ingeskryf bly. Op Yom Kippur word die ramshoring (shofar) aan die einde van aandgebedsdienste vir die eerste keer sedert Rosh Hashanah geblaas.

Jesus en die Versoendag

Die Tabernakel en die Tempel het 'n duidelike beeld gegee van hoe sonde mense skei van die heiligheid van God. In Bybeltye kon slegs die Hoëpriester die Allerheiligste binnegaan deur deur die swaar sluier wat van plafon tot vloer gehang het, te gaan, wat 'n versperring tussen die mense en die teenwoordigheid van God skep.

Een keer per jaar op die Versoendag, sou die Hoëpriester ingaan en die bloedoffer bring om die sondes van die volk te bedek. Maar op die oomblik toe Jesus aan die kruis gesterf het, sê Matteus 27:51, "het die voorhangsel van die tempel van bo tot onder in twee geskeur, en die aarde het gebewe en die rotse het geskeur." (NKJV)

Dus, Goeie Vrydag, die dag waarop Jesus Christus aan die kruis van Golgota gely en gesterf het, is die vervulling van die Versoendag. Hebreërs hoofstukke 8 tot en met10 verduidelik pragtig hoe Jesus Christus ons Hoëpriester geword het en die hemel (die Allerheiligste) binnegegaan het, eens en vir altyd, nie deur die bloed van offerdiere nie, maar deur sy eie kosbare bloed aan die kruis. Christus self was die soenoffer vir ons sondes; dus het hy vir ons die ewige verlossing verseker. As gelowiges aanvaar ons die offer van Jesus Christus as die vervulling van Yom Kippur, die volle en finale versoening vir sonde.