Der Versöhnungstag in der Bibel - das feierlichste aller Feste

Der Versöhnungstag oder Jom Kippur ist der höchste heilige Tag des jüdischen Kalenders. Im Alten Testament brachte der Hohepriester am Versöhnungstag ein Sühneopfer für die Sünden des Volkes dar. Dieser Akt der Bezahlung der Strafe für die Sünde brachte die Versöhnung (eine wiederhergestellte Beziehung) zwischen dem Volk und Gott. Nachdem das Blutopfer dem Herrn dargebracht worden war, wurde ein Ziegenbock in dieDieser "Sündenbock" sollte nie mehr zurückkehren, um symbolisch die Sünden des Volkes wegzutragen.

Tag der Versöhnung

• Der Versöhnungstag war ein jährliches Fest, das von Gott eingeführt wurde, um alle Sünden des Volkes Israel vollständig zu decken (die Strafe zu bezahlen).
• Als der Tempel in Jerusalem im Jahr 70 n. Chr. zerstört wurde, konnte das jüdische Volk am Versöhnungstag nicht mehr die vorgeschriebenen Opfer darbringen, so dass dieser Tag als Tag der Buße, der Selbstverleugnung, der Wohltätigkeit, des Gebets und des Fastens begangen wurde.
• Jom Kippur ist ein vollständiger Sabbat, an dem keine Arbeit verrichtet wird.
• Heute beachten orthodoxe Juden am Versöhnungstag zahlreiche Einschränkungen und Bräuche.
• Das Buch Jona wird an Jom Kippur zum Gedenken an Gottes Vergebung und Barmherzigkeit gelesen.

Wann wird Jom Kippur begangen?

Jom Kippur wird am zehnten Tag des siebten hebräischen Monats Tischri (entspricht Mitte September bis Mitte Oktober) gefeiert. Die genauen Daten von Jom Kippur finden Sie in diesem Kalender der biblischen Feste.

Der Versöhnungstag in der Bibel

Die Hauptbeschreibung des Versöhnungstages findet sich in Levitikus 16:8-34. Weitere Vorschriften zum Fest sind in Levitikus 23:26-32 und Numeri 29:7-11 zu finden. Im Neuen Testament wird der Versöhnungstag in Apostelgeschichte 27:9 erwähnt, wo er in einigen Bibelversionen als "das Fasten" bezeichnet wird.

Historischer Kontext

Im alten Israel legte der Versöhnungstag den Grundstein dafür, dass Gott dem Volk alle Sünden vergab, die es seit dem vorjährigen Fest begangen hatte. Der Versöhnungstag war also eine jährliche Erinnerung daran, dass alle täglichen, wöchentlichen und monatlichen rituellen Opfer und Gaben Israels nicht ausreichten, um die Sünden dauerhaft zu sühnen.

Jom Kippur war der einzige Zeitpunkt im Jahr, an dem der Hohepriester das Allerheiligste in der innersten Kammer des Tempels (oder der Stiftshütte) betrat, um für die Sünden ganz Israels zu sühnen.

Sühne bedeutet "Bedeckung". Der Zweck des Opfers bestand darin, die zerbrochene Beziehung zwischen den Menschen und Gott wiederherzustellen, indem die Sünden des Volkes bedeckt wurden. An diesem Tag legte der Hohepriester sein offizielles priesterliches Gewand ab, das ein strahlendes Gewand war. Er badete und zog ein reines weißes Leinengewand an, um die Buße zu symbolisieren.

Als Nächstes brachte er ein Sündopfer für sich und die anderen Priester dar, indem er einen jungen Stier und einen Widder als Brandopfer opferte. Dann betrat er das Allerheiligste mit einer Pfanne mit glühenden Kohlen vom Weihrauchaltar, die die Luft mit einer Rauchwolke und dem Duft von Weihrauch erfüllte. Mit seinen Fingern spritzte er das Blut des Stieres auf den Gnadenstuhl und den Boden vor der Lade desPakt.

Dann warf der Hohepriester das Los zwischen zwei lebenden Ziegenböcken, die das Volk mitgebracht hatte. Ein Ziegenbock wurde als Sündopfer für das Volk geschlachtet. Sein Blut fügte der Hohepriester dem Blut hinzu, das bereits im Allerheiligsten gesprengt worden war. Mit dieser Handlung sühnte er auch für das Allerheiligste.

Mit großer Zeremonie legte der Hohepriester dann seine Hände auf den Kopf des lebenden Ziegenbocks und bekannte die Sünden des ganzen Volkes vor dem Brandopferaltar. Schließlich übergab er den lebenden Ziegenbock einer bestimmten Person, die ihn aus dem Lager trug und in der Wüste freiließ. Symbolisch trug der "Sündenbock" die Sünden des Volkes davon.

Nach dieser Zeremonie betrat der Hohepriester das Zelt der Zusammenkunft, badete erneut und zog seine Amtskleidung an. Er nahm das Fett des Sündopfers und brachte ein Brandopfer für sich und eines für das Volk dar. Das übrige Fleisch des jungen Stieres wurde außerhalb des Lagers verbrannt.

Heute sind die zehn Tage zwischen Rosch Haschana und Jom Kippur Tage der Buße, an denen die Juden durch Gebet und Fasten ihre Reue über ihre Sünden zum Ausdruck bringen. Jom Kippur ist der letzte Tag des Gerichts, an dem das Schicksal eines jeden Menschen von Gott für das kommende Jahr besiegelt wird.

Die jüdische Tradition erzählt, dass Gott das Buch des Lebens aufschlägt und die Worte, Taten und Gedanken eines jeden Menschen studiert, dessen Namen er dort niedergeschrieben hat. Wenn die guten Taten eines Menschen überwiegen oder seine sündigen Taten überwiegen, bleibt sein Name für ein weiteres Jahr im Buch eingeschrieben. Am Jom Kippur wird das Widderhorn (Schofar) am Ende des Abendgebets zum ersten Mal seit RoschHashanah.

Jesus und der Tag der Versöhnung

Die Stiftshütte und der Tempel vermittelten ein klares Bild davon, wie die Sünde den Menschen von der Heiligkeit Gottes trennt. Zu biblischen Zeiten konnte nur der Hohepriester das Allerheiligste betreten, indem er durch den schweren Schleier ging, der von der Decke bis zum Boden reichte und eine Barriere zwischen den Menschen und der Gegenwart Gottes bildete.

Einmal im Jahr, am Versöhnungstag, würde der Hohepriester hineingehen und das Blutopfer darbringen, um die Sünden des Volkes zu bedecken. Doch genau in dem Moment, als Jesus am Kreuz starb, heißt es in Matthäus 27:51, "zerriss der Vorhang des Tempels von oben bis unten; und die Erde bebte, und die Felsen spalteten sich" (NKJV).

Daher ist Karfreitag, der Tag, an dem Jesus Christus am Kreuz von Golgatha gelitten hat und gestorben ist, die Erfüllung des Versöhnungstages. In den Kapiteln 8 bis 10 des Hebräerbriefs wird auf wunderbare Weise erklärt, wie Jesus Christus unser Hoherpriester wurde und ein für alle Mal in den Himmel (das Allerheiligste) eingegangen ist, und zwar nicht durch das Blut von Opfertieren, sondern durch sein eigenes kostbares Blut am Kreuz. Christus selbst war der sühnendeAls Gläubige nehmen wir das Opfer Jesu Christi als die Erfüllung von Jom Kippur, der vollständigen und endgültigen Sühne für die Sünde, an.