مواد جي جدول
ڪفاري جو ڏينهن يا يوم ڪپور يهودي ڪئلينڊر جو سڀ کان وڏو مقدس ڏينهن آهي. پراڻي عهد نامي ۾، اعلي پادري ماڻهن جي گناهن جي معافي جي ڏينهن تي هڪ ڪفارو قرباني ڪئي. گناهه جي سزا ڏيڻ جو اهو عمل ماڻهن ۽ خدا جي وچ ۾ صلح (هڪ بحال ٿيل تعلق) آندو. رب کي رت جي قرباني ڏيڻ کان پوء، هڪ بکري کي بيابان ۾ آزاد ڪيو ويو ته علامتي طور تي ماڻهن جي گناهن کي کڻڻ لاء. هي ”قرباني جو بکرو“ ڪڏهن به نه موٽڻو هو.
ڪفارو جو ڏينهن
- ڪفاري جو ڏينهن هڪ سالانه دعوت هئي جيڪا خدا طرفان مڪمل طور تي ڍڪڻ لاءِ قائم ڪئي وئي (سزا ادا ڪرڻ) بني اسرائيل جي سڀني گناهن لاءِ.
- جڏهن يروشلم ۾ مندر 70 AD ۾ تباهه ڪيو ويو، يهودي ماڻهو وڌيڪ گهربل قرباني پيش نه ڪري سگهيا ڪفاري جي ڏينهن تي، ان ڪري اهو ڏينهن توبه، خود انڪار، خيراتي ڪمن، دعا جي ڏينهن طور ملهايو ويو. , ۽ روزو.
- يوم ڪپور هڪ مڪمل سبت آهي. هن ڏينهن تي ڪو به ڪم نه ڪيو ويندو آهي.
- اڄ، آرٿوڊوڪس يهودي ڪفارو جي ڏينهن تي ڪيتريون ئي پابنديون ۽ رسمون ملن ٿا. رحم.
يوم ڪپور ڪڏهن ڏٺو ويندو آهي؟
يوم ڪپور ستين عبراني مهيني تشري جي ڏهين ڏينهن تي ملهايو ويندو آهي (سيپٽمبر جي وچ کان آڪٽوبر جي وچ تائين). يوم ڪپور جي حقيقي تاريخن لاء، هي بائبل چيڪ ڪريوعيد جو ڪئلينڊر.
بائيبل ۾ ڪفارو جو ڏينهن
ڪفاري جي ڏينهن جو بنيادي تفصيل Leviticus 16:8-34 ۾ ملي ٿو. دعوت سان لاڳاپيل اضافي ضابطا ليويٽڪس 23:26-32 ۽ نمبر 29:7-11 ۾ بيان ڪيا ويا آهن. نئين عهد نامي ۾، ڪفاري جي ڏينهن جو ذڪر Acts 27: 9 ۾ ڪيو ويو آهي، جتي ڪجهه بائبل نسخن ۾ "روزو" جو حوالو ڏنو ويو آهي.
تاريخي حوالو
قديم اسرائيل ۾، ڪفاري جي ڏينهن خدا جو بنياد رکيو هو ته گذريل سال جي عيد کان پوءِ ڪيل ڪنهن به گناهن جي ماڻهن کي معاف ڪري. اهڙيء طرح، ڪفارو جو ڏينهن هڪ سالگره ياد ڏياريندڙ هو ته اسرائيل جي سڀني روزانه، هفتيوار، ۽ مهيني رسمن جي قربانين ۽ قربانين کي مستقل طور تي گناهه جي معافي لاء ڪافي نه هئا.
يوم ڪپور سال ۾ واحد وقت هو جڏهن اعليٰ پادري سڄي بني اسرائيل جي گناهن جو ڪفارو ڏيڻ لاءِ مندر جي اندرئين چيمبر (يا خيمه) ۾ مقدس مقدس ۾ داخل ٿيندو هو.
ڏسو_ پڻ: انجيل اسٽار جيسن ڪرب جي سوانح عمري ڪفارو جو مطلب آهي "ڍڪڻ." قرباني جو مقصد اهو هو ته انسانن ۽ خدا جي وچ ۾ ٽٽل رشتي کي بحال ڪري ماڻهن جي گناهن کي ڍڪي. هن ڏينهن تي، اعلي پادري پنهنجي سرڪاري پادريء جي ڪپڙن کي هٽائي ڇڏيندو، جيڪي چمڪندڙ ڪپڙا هئا. هو غسل ڪندو ۽ توبهه جي علامت لاءِ هڪ خالص سفيد ڪپڙو پائيندو. ان کان پوءِ هو پنهنجي لاءِ ۽ ٻين پادرين لاءِ گناهن جي قرباني ڪندو ۽ ساڙڻ لاءِ هڪ ٻڍو ۽ هڪ رڍ قربان ڪندو.پيش ڪرڻ. ان کان پوءِ هو هولي آف هوليز ۾ داخل ٿيندو هو بخور جي قربان گاهه مان چمڪندڙ ڪوئلن جي هڪ پين سان، هوا کي دونهين ڪڪر ۽ خوشبوءِ جي خوشبوءِ سان ڀريندو هو. هن پنهنجي آڱرين کي استعمال ڪندي، هن ٻلي جو رت رحم جي تخت تي ۽ عهد جي صندوق جي اڳيان فرش تي ڇڪيندو هو. 1> 
پوءِ وڏو پادري ٻن جيئرن ٻڪرين جي وچ ۾ قط وجهي ڇڏيندو هو جيڪي ماڻهو کڻي آيا هئا. هڪ ٻڪري کي قوم لاءِ گناهه جي قرباني طور ماريو ويو. ان جو رت پوءِ اعليٰ پادري طرفان شامل ڪيو ويو رت ۾ اڳ ۾ ئي پاڪ مقدس جي اندر اڇلايو ويو. هن عمل سان، هن مقدس جاء لاء پڻ ڪفارو ڪيو. 1>
وڏي تقريب سان، اعليٰ پادري ان کان پوءِ جيئري بکري جي مٿي تي پنهنجا هٿ رکي ۽ ساڙڻ واري قربان گاہ جي اڳيان سڄي قوم جي گناهن جو اعتراف ڪندو. آخرڪار، هو جيئرو ٻڪري هڪ مقرر ٿيل شخص کي ڏيندو، جيڪو ان کي ڪئمپ کان ٻاهر کڻي ويو ۽ ان کي بيابان ۾ آزاد ڪري ڇڏيندو. علامتي طور تي، "قرباني جو بکري" ماڻهن جي گناهن کي کڻندو هو. انهن رسمن کان پوءِ، اعليٰ پادري خيمه ۾ داخل ٿيندو، ٻيهر غسل ڪندو، ۽ سرڪاري ڪپڙا پاتا. گناهه جي قربانيءَ جو ٿلهو کڻي، هو پنهنجي لاءِ ۽ هڪ ماڻهن لاءِ ساڙيل قرباني پيش ڪندو هو. جوان ٻلي جو بچيل گوشت ڪيمپ کان ٻاهر ساڙيو ويندو هو.
اڄ، ڏهه ڏينهن روش هشانا ۽ يوم ڪپور جي وچ ۾ توبهه جا ڏينهن آهن، جڏهن يهودي پشيماني جو اظهار ڪن ٿا.نماز ۽ روزو ذريعي انهن جي گناهن لاء. يوم ڪپور فيصلي جو آخري ڏينهن آهي جڏهن هر شخص جي قسمت ايندڙ سال لاء خدا طرفان مهر ڪئي وئي آهي.
يهودي روايت ٻڌائي ٿي ته ڪيئن خدا زندگيءَ جو ڪتاب کولي ٿو ۽ هر ان شخص جي لفظن، عملن ۽ خيالن جو مطالعو ڪري ٿو جنهن جو نالو هن اتي لکيو آهي. جيڪڏهن ڪنهن ماڻهوءَ جي نيڪي ان جي گناهن کان زياده يا ان کان وڌيڪ ٿي وڃي ته ان جو نالو ڪتاب ۾ هڪ سال تائين لکيل رهندو. يوم ڪپور تي، رام جو سينگ (شوفر) شام جي نماز جي آخر ۾ پهريون ڀيرو روش هاشنه کان پوءِ ڦوڪيو ويندو آهي.
ڏسو_ پڻ: هڪ پيگن گروپ يا وائيڪن ڪوون ڪيئن ڳولهيويسوع ۽ ڪفارو جو ڏينهن
ٽبرنيڪل ۽ مندر هڪ واضح تصوير ڏني ته ڪيئن گناهه انسانن کي خدا جي تقدس کان جدا ڪري ٿو. بائيبل جي زماني ۾، رڳو اعليٰ پادري ان ڳري پردي مان گذرڻ سان مقدس مقدس ۾ داخل ٿي سگهي ٿو جيڪو ڇت کان فرش تائين لٽڪيل هو، ماڻهن ۽ خدا جي حضور جي وچ ۾ رڪاوٽ پيدا ڪري. 1><0 سال ۾ هڪ ڀيرو ڪفاري جي ڏينهن تي، اعليٰ پادري داخل ٿيندو هو ۽ ماڻهن جي گناهن کي ڍڪڻ لاءِ رت جي قرباني پيش ڪندو هو. بهرحال، ان وقت جڏهن يسوع صليب تي مري ويو، متي 27:51 چوي ٿو، "هيڪل جو پردو مٿي کان هيٺان ٻن حصن ۾ ڦاٽي ويو؛ ۽ زمين کي ڌڪ لڳو، ۽ پٿر ورهائي ويا." (NKJV)
اھڙيءَ طرح، گڊ فرائيڊي، جنھن ڏينھن عيسيٰ مسيح ڏک برداشت ڪيو ۽ ڪلويري جي صليب تي مري ويو، اھو آھي ڪفارو جي ڏينھن جو پورو ٿيڻ. عبراني باب 8 کان وٺي10 خوبصورتيءَ سان بيان ڪيو ته ڪيئن يسوع مسيح اسان جو اعليٰ پادري ٿيو ۽ جنت ۾ داخل ٿيو (مقدس جو مقدس)، هڪ ڀيرو ۽ هميشه لاءِ، قربانيءَ جي جانورن جي رت سان نه، پر صليب تي پنهنجي قيمتي رت سان. مسيح پاڻ اسان جي گناهن جي معافي جي قرباني هئي. اهڙيء طرح، هن اسان لاء دائمي نجات حاصل ڪئي. ايمان وارن جي طور تي، اسان عيسى مسيح جي قرباني کي قبول ڪريون ٿا يوم ڪپور جي مڪمل ٿيڻ، گناهه لاء مڪمل ۽ آخري ڪفارو.
هن آرٽيڪل جو حوالو ڏيو پنهنجي حوالن جي فارميٽ فيئر چائلڊ، ميري. "بائبل ۾ ڪفارو جو ڏينهن ڇا آهي؟" مذهب سکو، 7 سيپٽمبر 2021، learnreligions.com/day-of-atonement-700180. فيئر چائلڊ، مريم. (2021، سيپٽمبر 7). بائبل ۾ ڪفايت جو ڏينهن ڇا آهي؟ //www.learnreligions.com/day-of-atonement-700180 Fairchild، Mary تان ورتل. "بائبل ۾ ڪفارو جو ڏينهن ڇا آهي؟" مذهب سکيو. //www.learnreligions.com/day-of-atonement-700180 (پهچايل مئي 25، 2023). نقل اقتباس