Friðþægingardagur í Biblíunni - hátíðlegasta allra hátíða

Friðþægingardagur eða Yom Kippur er æðsti heilagi dagur gyðinga. Í Gamla testamentinu færði æðsti presturinn friðþægingarfórn fyrir syndir fólksins á friðþægingardeginum. Þessi athöfn að borga refsingu fyrir synd olli sátt (endurreist samband) milli fólksins og Guðs. Eftir að blóðfórnin var færð Drottni var geit sleppt út í eyðimörkina til að bera syndir fólksins á táknrænan hátt. Þessi „blóra“ átti aldrei að koma aftur.

Friðþægingardagur

• Friðþægingardagur var árleg hátíð sem Guð stofnaði til til að hylja (borga sektina) algjörlega fyrir allar syndir Ísraelsmanna.
• Þegar musterið í Jerúsalem var eyðilagt árið 70 e.Kr., gat gyðingaþjóðin ekki lengur fært þær fórnir sem tilskildar voru á friðþægingardeginum, þannig að hann varð haldinn sem dagur iðrunar, sjálfsafneitunar, góðgerðarverka, bæna. , og fasta.
• Yom Kippur er algjör hvíldardagur. Ekkert er unnið á þessum degi.
• Í dag virða rétttrúnaðargyðingar margar takmarkanir og siði á friðþægingardeginum.
• Jónasbók er lesin á Yom Kippur til minningar um fyrirgefningu Guðs og miskunn.

Hvenær er Yom Kippur haldið?

Yom Kippur er haldinn hátíðlegur á tíunda degi sjöunda hebreska mánaðarins Tishri (svarar til miðjan september til miðjan október). Fyrir raunverulegar dagsetningar Yom Kippur, skoðaðu þessa BiblíuHátíðardagatal.

Friðþægingardagur í Biblíunni

Helstu lýsingu á friðþægingardeginum er að finna í 3. Mósebók 16:8-34. Viðbótarreglur sem tengjast hátíðinni eru lýstar í 3. Mósebók 23:26-32 og 4. Mósebók 29:7-11. Í Nýja testamentinu er friðþægingardagurinn nefndur í Postulasögunni 27:9, þar sem sumar Biblíuútgáfur vísa til sem „föstu“.

Sögulegt samhengi

Í Ísrael til forna lagði friðþægingardagurinn grunninn að Guði til að fyrirgefa fólkinu allar syndir sem drýgðar voru frá hátíðinni á undan. Þannig var friðþægingardagurinn árleg áminning um að allar daglegar, vikulegar og mánaðarlegar helgisiðafórnir og fórnir Ísraels dugðu ekki til að friðþægja varanlega fyrir synd.

Yom Kippur var eina skiptið á árinu þegar æðsti presturinn gekk inn í hið allra allra heilaga í innsta herbergi musterisins (eða tjaldbúðarinnar) til að friðþægja fyrir syndir alls Ísraels.

Friðþæging þýðir "hylja". Tilgangur fórnarinnar var að gera við rofið samband milli manna og Guðs með því að hylja syndir fólksins. Þennan dag tók æðsti presturinn af sér embættisprestaklæðin sín, sem voru geislandi klæði. Hann baðaði sig og klæddi sig í hvítan línslopp til að tákna iðrun.

Því næst fór hann með syndafórn handa sér og hinum prestunum með því að fórna ungu nauti og hrút til brennslu.bjóða. Síðan gekk hann inn í það allra allra með glóandi kola úr reykelsisaltarinu og fyllti loftið með rjúkandi skýi og ilm af reykelsi. Með fingrunum stökkti hann blóði nautsins á náðarstólinn og gólfið fyrir framan sáttmálsörkina.

Æðsti presturinn myndi síðan kasta hlutkesti á milli tveggja lifandi geita sem fólkið hafði komið með. Ein geit var slátrað sem syndafórn fyrir þjóðina. Blóði þess var síðan bætt af æðsta prestinum við blóðið sem þegar var stráð inni í Hið allra heilaga. Með þessari athöfn friðþægði hann jafnvel fyrir það heilaga.

Með mikilli athöfn lagði æðsti presturinn hendur sínar á höfuð lifandi geithafsins og játaði syndir allrar þjóðarinnar fyrir brennifórnaraltarinu. Að lokum myndi hann gefa lifandi geitinn til útnefnds aðila sem bar hana út fyrir herbúðirnar og sleppti henni út í eyðimörkina. Táknrænt séð myndi „blandageiturinn“ bera burt syndir fólksins.

Eftir þessar athafnir gekk æðsti presturinn inn í samfundatjaldið, baðaði sig aftur og bónaði í embættisklæðum sínum. Með því að taka feitina af syndafórninni, færði hann sér brennifórn og eina handa fólkinu. Það sem eftir var af holdi unga nautsins yrði brennt fyrir utan búðirnar.

Í dag eru tíu dagar milli Rosh Hashanah og Yom Kippur dagar iðrunar, þegar gyðingar tjá iðrunfyrir syndir sínar með bæn og föstu. Yom Kippur er síðasti dagur dómsins þegar örlög hvers og eins eru innsigluð af Guði fyrir komandi ár.

Gyðingahefð segir frá því hvernig Guð opnar bók lífsins og rannsakar orð, athafnir og hugsanir hvers einstaklings sem hann hefur skrifað nafn sitt þar. Ef góðverk manneskju vega þyngra eða fleiri en syndugar athafnir þeirra, mun nafn hans eða hennar vera skráð í bókina í eitt ár í viðbót. Á Yom Kippur er hrútshornið (shofar) blásið í lok kvöldbænaþjónustu í fyrsta skipti síðan Rosh Hashanah.

Jesús og friðþægingardagurinn

Laufbúðin og musterið gáfu skýra mynd af því hvernig syndin skilur menn frá heilagleika Guðs. Á biblíutímum gat aðeins æðsti presturinn farið inn í hið allra allra helgasta með því að fara í gegnum þungu fortjaldið sem hékk frá lofti til gólfs og skapaði hindrun milli fólksins og nærveru Guðs.

Einu sinni á ári á friðþægingardeginum gekk æðsti presturinn inn og færði blóðfórnina til að hylja syndir fólksins. Hins vegar, á sama augnabliki þegar Jesús dó á krossinum, segir Matteus 27:51: "Fortjald musterisins rifnaði í tvennt ofan frá og niður, og jörðin skalf og klettar klofnuðu." (NKJV)

Þannig er föstudagurinn langi, dagurinn sem Jesús Kristur þjáðist og dó á krossi Golgata, uppfylling friðþægingardagsins. Hebreabréfið 8. kaflar til og með10 útskýrðu á fallegan hátt hvernig Jesús Kristur varð æðsti prestur okkar og fór inn í himnaríki (Hið heilaga), í eitt skipti fyrir öll, ekki með blóði fórnardýra, heldur með sínu eigin dýrmætu blóði á krossinum. Kristur sjálfur var friðþægingarfórn fyrir syndir okkar; þannig tryggði hann okkur eilífa endurlausn. Sem trúaðir viðurkennum við fórn Jesú Krists sem uppfyllingu Yom Kippur, fullrar og endanleg friðþæging fyrir synd.