圣经中的赎罪日--所有节日中最庄严的节日

赎罪日或赎罪日是犹太历中最高的圣日。 在旧约中，大祭司在赎罪日为人们的罪孽献上赎罪祭。 这种支付罪刑的行为使人们与上帝之间达成和解（恢复关系）。 在向主献上血祭之后，一只山羊被释放到这个 "替罪羊 "永远不会回来。

赎罪日

• 赎罪日是上帝设立的一年一度的节日，目的是完全覆盖（支付惩罚）以色列人民的所有罪过。
• 公元70年，耶路撒冷的圣殿被毁，犹太人不能再在赎罪日献上所需的祭品，因此赎罪日被视为忏悔、自我否定、慈善事业、祈祷和禁食的日子。
• 赎罪日是完全的安息日。 在这一天不做任何工作。
• 今天，正统的犹太人在赎罪日遵守许多限制和习俗。
• 赎罪日读约拿书是为了纪念上帝的宽恕和怜悯。

赎罪日是什么时候？

赎罪日在希伯来语第七个月提斯利（相当于9月中旬至10月中旬）的第十天庆祝。 关于赎罪日的实际日期，请查看《圣经》节庆日历。

圣经中的赎罪日

赎罪日的主要描述见于《利未记》16:8-34。 有关该节日的其他规定见于《利未记》23:26-32和《民数记》29:7-11。 在新约中，《使徒行传》27:9提到了赎罪日，有些圣经版本称其为 "禁食"。

历史背景

在古代以色列，赎罪日为上帝宽恕人民自上一年的节日以来所犯的任何罪行奠定了基础。 因此，赎罪日每年都提醒人们，以色列所有的日祭、周祭和月祭都不足以永久性地赎罪。

赎罪日是一年中大祭司进入圣殿（或会幕）最里面的圣殿，为所有以色列人赎罪的唯一时间。

赎罪的意思是 "遮盖"。 献祭的目的是通过遮盖人们的罪孽来修复人类与上帝之间破碎的关系。 在这一天，大祭司要脱下他的正式祭司服装，那是光芒四射的法衣。 他要洗澡，穿上纯白的麻布袍子，象征着悔改。

接着，他要为自己和其他祭司献上一个小公牛和一只公羊作为燔祭。 然后，他要从香坛上拿着一盘发光的煤进入圣殿，使空气中充满烟云和香火的香气。 他要用手指将公牛的血洒在怜悯座和方舟前的地上。契约。

然后大祭司在人们带来的两只活山羊中抽签决定。 一只山羊被杀，作为国家的赎罪祭。 然后大祭司把它的血加入已经洒在圣所里的血中。 通过这个行为，他甚至为圣所赎罪。

大祭司以隆重的仪式，将双手放在活羊的头上，在燔祭坛前忏悔整个国家的罪。 最后，他将活羊交给指定的人，后者将它带到营外，放进旷野。 象征性地，"替罪羊 "将带走人们的罪孽。

在这些仪式之后，大祭司将进入会幕，再次沐浴，并重新穿上他的官服。 他拿着赎罪祭的脂肪，为自己和百姓献上一个燔祭。 剩下的小公牛的肉将在营外烧掉。

今天，罗斯哈沙那和赎罪日之间的十天是忏悔的日子，犹太人通过祈祷和禁食来表达对自己罪行的悔恨。 赎罪日是最后的审判日，每个人的命运都被上帝在来年封印。

犹太人的传统告诉我们，上帝会打开生命之书，研究他写在上面的每个人的言行和思想。 如果一个人的善行超过或超过他们的罪恶行为，他或她的名字就会在书上再刻一年。 在赎罪日，晚祷仪式结束时吹响公羊的号角（shofar），这是罗斯福以来第一次。哈沙那（Hashanah）。

耶稣与赎罪日

会幕和圣殿清楚地展示了罪是如何将人与神的圣洁分开的。 在圣经时代，只有大祭司才能通过从天花板到地板悬挂的厚重面纱进入圣殿，在人们和神的存在之间形成一道屏障。

每年一次的赎罪日，大祭司会进入并献上血祭，以掩盖人们的罪。 然而，就在耶稣死在十字架上的那一刻，马太福音27:51说，"殿里的幔子从上到下被撕成两半；地也震动，石头也裂开。"（NKJV）。

因此，耶稣基督在髑髅地的十字架上受苦受难的日子是赎罪日的实现。 希伯来书第8章至第10章优美地解释了耶稣基督如何成为我们的大祭司，并一劳永逸地进入天堂（圣所），不是靠牺牲动物的血，而是靠他自己在十字架上的宝血。 基督本人是赎罪的作为信徒，我们接受耶稣基督的牺牲是赎罪日的实现，是对罪的完全和最终的赎罪。