สารบัญ
วันแห่งการชดใช้หรือถือศีลคือวันศักดิ์สิทธิ์สูงสุดของปฏิทินชาวยิว ในพันธสัญญาเดิม มหาปุโรหิตทำการพลีบูชาเพื่อชดใช้บาปของผู้คนในวันไถ่บาป การชำระโทษบาปนี้นำมาซึ่งการคืนดี (ความสัมพันธ์ที่ได้รับการฟื้นฟู) ระหว่างผู้คนกับพระเจ้า หลังจากถวายเครื่องบูชาด้วยเลือดแด่พระเจ้าแล้ว แพะตัวหนึ่งก็ถูกปล่อยเข้าไปในถิ่นทุรกันดารเพื่อลบล้างบาปของผู้คนในทางสัญลักษณ์ "แพะรับบาป" ตัวนี้ไม่มีวันกลับมา
วันแห่งการชดใช้
- วันแห่งการชดใช้เป็นงานเลี้ยงประจำปีที่พระเจ้ากำหนดขึ้นเพื่อกลบเกลื่อน (ชดใช้ความผิด) สำหรับบาปทั้งหมดของชาวอิสราเอล
- เมื่อพระวิหารในกรุงเยรูซาเล็มถูกทำลายในปี ค.ศ. 70 ชาวยิวไม่สามารถถวายเครื่องบูชาที่จำเป็นได้อีกต่อไปในวันแห่งการชดใช้ ดังนั้นวันนี้จึงถือเป็นวันแห่งการกลับใจ การปฏิเสธตนเอง งานการกุศล การสวดมนต์ และการถือศีลอด
- ถือศีลคือวันสะบาโตที่สมบูรณ์ ไม่มีการทำงานใดๆ ในวันนี้
- วันนี้ ชาวยิวออร์โธดอกซ์ถือปฏิบัติตามข้อจำกัดและธรรมเนียมมากมายในวันแห่งการชดใช้
- หนังสือของโยนาห์ถูกอ่านเกี่ยวกับการถือศีลเพื่อระลึกถึงการให้อภัยของพระเจ้าและ ความเมตตา
ถือศีลเมื่อไหร่?
การถือศีลกินผักมีการเฉลิมฉลองในวันที่สิบของเดือนที่เจ็ดของเดือนทิชรี (Tishri) ในภาษาฮีบรู (ตรงกับกลางเดือนกันยายนถึงกลางเดือนตุลาคม) สำหรับวันที่จริงของ Yom Kippur ตรวจสอบพระคัมภีร์นี้ปฏิทินงานเลี้ยง.
วันชดใช้ในพระคัมภีร์
คำอธิบายหลักของวันชดใช้มีอยู่ในเลวีนิติ 16:8-34 ระเบียบเพิ่มเติมเกี่ยวกับงานเลี้ยงมีระบุไว้ในเลวีนิติ 23:26-32 และกันดารวิถี 29:7-11 ในพันธสัญญาใหม่ มีการกล่าวถึงวันชดใช้ในกิจการ 27:9 ซึ่งพระคัมภีร์บางฉบับเรียกว่า "อดอาหาร"
บริบททางประวัติศาสตร์
ในอิสราเอลสมัยโบราณ วันแห่งการไถ่บาปได้วางรากฐานสำหรับพระเจ้าที่จะยกโทษให้กับผู้คนในบาปใดๆ ที่ก่อขึ้นตั้งแต่งานเลี้ยงปีที่แล้ว ดังนั้น วันแห่งการชดใช้จึงเป็นเครื่องเตือนใจทุกปีว่าการถวายเครื่องบูชาตามพิธีกรรมรายวัน รายสัปดาห์ และรายเดือนของอิสราเอลทั้งหมดนั้นไม่เพียงพอที่จะลบล้างบาปได้อย่างถาวร
การถือศีลเป็นครั้งเดียวในระหว่างปีที่มหาปุโรหิตจะเข้าไปในห้องศักดิ์สิทธิ์ในห้องด้านในสุดของวิหาร (หรือพลับพลา) เพื่อชดใช้บาปของอิสราเอลทั้งหมด
การชดใช้หมายถึง "การปกปิด" จุดประสงค์ของการสังเวยคือเพื่อซ่อมแซมความสัมพันธ์ที่แตกหักระหว่างมนุษย์กับพระเจ้าโดยการปกปิดบาปของผู้คน ในวันนี้ มหาปุโรหิตจะเปลื้องเครื่องนุ่งห่มอันเป็นทางการของปุโรหิต เขาจะอาบน้ำและสวมเสื้อคลุมผ้าลินินสีขาวบริสุทธิ์เพื่อเป็นสัญลักษณ์ของการกลับใจ
ต่อไป เขาจะถวายเครื่องบูชาไถ่บาปสำหรับตนเองและปุโรหิตคนอื่นๆ โดยถวายวัวหนุ่มและแกะตัวผู้เป็นเครื่องเผาบูชาเสนอขาย จากนั้นเขาจะเข้าไปใน Holy of Holies ด้วยกระทะที่มีถ่านลุกเป็นไฟจากแท่นเครื่องหอม เติมอากาศด้วยควันและกลิ่นหอมของเครื่องหอม ใช้นิ้วประพรมเลือดวัวบนพระที่นั่งกรุณาและพื้นหน้าหีบพันธสัญญา
จากนั้นมหาปุโรหิตจะจับฉลากระหว่างแพะมีชีวิตสองตัวที่ประชาชนนำมา แพะตัวหนึ่งถูกฆ่าเป็นเครื่องบูชาไถ่บาปสำหรับประเทศชาติ จากนั้นมหาปุโรหิตได้เพิ่มเลือดของมันลงในเลือดที่ประพรมภายใน Holy of Holies แล้ว ด้วยการกระทำนี้ เขาได้ชดใช้แม้กระทั่งสถานที่ศักดิ์สิทธิ์
ด้วยพิธีที่ยิ่งใหญ่ มหาปุโรหิตจะวางมือบนหัวแพะที่มีชีวิตและสารภาพบาปของคนทั้งชาติต่อหน้าแท่นเผาเครื่องบูชา ในที่สุด เขาจะมอบแพะที่มีชีวิตให้กับผู้ที่ได้รับการแต่งตั้งซึ่งจะพามันออกไปนอกค่ายและปล่อยให้มันเป็นอิสระในถิ่นทุรกันดาร ในเชิงสัญลักษณ์ "แพะรับบาป" จะนำบาปของประชาชนออกไป
หลังจากพิธีเหล่านี้ มหาปุโรหิตจะเข้าไปในเต็นท์นัดพบ อาบน้ำอีกครั้ง และแต่งกายด้วยเสื้อผ้าอย่างเป็นทางการ เขาจะถวายเครื่องเผาบูชาสำหรับตัวเขาเองและสำหรับประชาชน เนื้อที่เหลือของโคหนุ่มจะถูกเผานอกค่าย
ดูสิ่งนี้ด้วย: Simon the Zealot เป็นคนลึกลับในหมู่อัครสาวกวันนี้ สิบวันระหว่าง Rosh Hashanah และ Yom Kippur เป็นวันแห่งการกลับใจ เมื่อชาวยิวแสดงความสำนึกผิดสำหรับบาปของพวกเขาผ่านการอธิษฐานและการอดอาหาร ถือศีลเป็นวันสุดท้ายของการตัดสินเมื่อชะตากรรมของแต่ละคนถูกปิดผนึกโดยพระเจ้าในปีหน้า
ประเพณีของชาวยิวบอกว่าพระเจ้าทรงเปิดหนังสือแห่งชีวิตและศึกษาคำพูด การกระทำ และความคิดของทุกคนที่ชื่อของเขาเขียนไว้ที่นั่นอย่างไร หากความดีของบุคคลมีมากกว่าหรือมากกว่าการกระทำบาป ชื่อของเขาหรือเธอจะยังคงจารึกอยู่ในหนังสือต่อไปอีกปี ในวันถือศีล เขาแกะ (โชฟาร์) จะถูกเป่าเมื่อสิ้นสุดการสวดมนต์ตอนเย็นเป็นครั้งแรกนับตั้งแต่ Rosh Hashanah
พระเยซูและวันไถ่โทษ
พลับพลาและพระวิหารให้ภาพที่ชัดเจนว่าบาปแยกมนุษย์ออกจากความบริสุทธิ์ของพระเจ้าอย่างไร ในสมัยพระคัมภีร์ เฉพาะมหาปุโรหิตเท่านั้นที่สามารถเข้าไปในที่ศักดิ์สิทธิ์ได้โดยการผ่านม่านหนาทึบที่ห้อยลงมาจากเพดานถึงพื้น สร้างกำแพงกั้นระหว่างผู้คนกับการประทับอยู่ของพระเจ้า
ปีละครั้งในวันไถ่บาป มหาปุโรหิตจะเข้าไปถวายเครื่องสังเวยด้วยเลือดเพื่อชำระบาปของผู้คน อย่างไรก็ตาม ในตอนที่พระเยซูสิ้นพระชนม์บนไม้กางเขน มัทธิว 27:51 กล่าวว่า "ม่านในพระวิหารขาดออกเป็นสองท่อนจากบนลงล่าง แผ่นดินก็ไหว และหินก็แตกออก" (NKJV)
ดูสิ่งนี้ด้วย: ลัทธินอกศาสนาสมัยใหม่ - ความหมายและความหมายดังนั้น วันศุกร์ประเสริฐ วันที่พระเยซูคริสต์ทนทุกข์และสิ้นพระชนม์บนไม้กางเขนคือวันแห่งการชดใช้บาป ฮีบรู บทที่ 8 ถึง10 อธิบายอย่างสวยงามว่าพระเยซูคริสต์ทรงเป็นมหาปุโรหิตของเราและเสด็จเข้าสู่สวรรค์ (ที่ศักดิ์สิทธิ์) ได้อย่างไร ไม่ใช่ด้วยพระโลหิตของสัตว์ที่ใช้บูชายัญ แต่โดยพระโลหิตอันมีค่าของพระองค์เองบนไม้กางเขน พระคริสต์เองทรงเป็นเครื่องบูชาไถ่บาปของเรา ด้วยเหตุนี้ พระองค์จึงทรงประกันการไถ่นิรันดร์ให้กับเรา ในฐานะผู้เชื่อ เรายอมรับการเสียสละของพระเยซูคริสต์เป็นการปฏิบัติตามศีลถือศีล การชดใช้บาปอย่างสมบูรณ์และครั้งสุดท้าย
อ้างอิงบทความนี้ จัดรูปแบบการอ้างอิงของคุณ Fairchild, Mary "วันชดใช้ในพระคัมภีร์คืออะไร" เรียนรู้ศาสนา 7 ก.ย. 2021 Learnreligions.com/day-of-atonement-700180 แฟร์ไชลด์, แมรี. (2564, 7 กันยายน). วันชดใช้ในพระคัมภีร์คืออะไร? สืบค้นจาก //www.learnreligions.com/day-of-atonement-700180 แฟร์ไชลด์, แมรี "วันชดใช้ในพระคัมภีร์คืออะไร" เรียนรู้ศาสนา //www.learnreligions.com/day-of-atonement-700180 (เข้าถึงเมื่อ 25 พฤษภาคม 2023) คัดลอกการอ้างอิง