બાઇબલમાં ઇથોપિયન નપુંસક કોણ હતું?

ચાર ગોસ્પેલ્સની એક વધુ રસપ્રદ વિશેષતા એ છે કે ભૂગોળની દ્રષ્ટિએ તેમનો સાંકડો અવકાશ છે. હેરોદના ક્રોધથી બચવા માટે પૂર્વમાંથી મેગી અને જોસેફની તેના પરિવાર સાથે ઇજિપ્તમાં ફ્લાઇટના અપવાદ સાથે, ગોસ્પેલ્સમાં જે થાય છે તે બધું જ જેરૂસલેમથી સો માઇલથી ઓછા વિખરાયેલા મુઠ્ઠીભર નગરો સુધી મર્યાદિત છે.

એકવાર અમે એક્ટ્સ બુકને હિટ કરીએ છીએ, જો કે, ન્યૂ ટેસ્ટામેન્ટ વધુ આંતરરાષ્ટ્રીય અવકાશ લે છે. અને સૌથી રસપ્રદ (અને સૌથી ચમત્કારિક) આંતરરાષ્ટ્રીય વાર્તાઓમાંની એક સામાન્ય રીતે ઇથોપિયન નપુંસક તરીકે ઓળખાતા માણસની ચિંતા કરે છે.

વાર્તા

ઇથોપિયન નપુંસકના ધર્માંતરણનો રેકોર્ડ પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 8:26-40 માં જોવા મળે છે. સંદર્ભ સુયોજિત કરવા માટે, આ વાર્તા ઈસુ ખ્રિસ્તના વધસ્તંભ અને પુનરુત્થાનના ઘણા મહિનાઓ પછી બની હતી. પ્રારંભિક ચર્ચની સ્થાપના પેન્ટેકોસ્ટના દિવસે કરવામાં આવી હતી, તે હજુ પણ જેરુસલેમમાં કેન્દ્રિત હતું, અને સંસ્થા અને માળખાના વિવિધ સ્તરો બનાવવાનું શરૂ કરી દીધું હતું.

ખ્રિસ્તીઓ માટે પણ આ ખતરનાક સમય હતો. શાઊલ જેવા ફરોશીઓએ-જેને પાછળથી પ્રેષિત પાઊલ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે-એ ઈસુના અનુયાયીઓને સતાવવાનું શરૂ કર્યું હતું. તેથી અન્ય ઘણા યહૂદી અને રોમન અધિકારીઓ હતા.

પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 8 પર પાછા ફરતા, અહીં ઇથોપિયન નપુંસક કેવી રીતે પ્રવેશ કરે છે તે અહીં છે:

વિશે સૌથી સામાન્ય પ્રશ્નનો જવાબ આપવા માટે આ પંક્તિઓ- હા, "નપુંસક" શબ્દનો અર્થ એ થાય છે કે તમે તેનો અર્થ શું વિચારો છો. પ્રાચીન સમયમાં, પુરૂષ દરબારી અધિકારીઓને રાજાના હેરમની આસપાસ યોગ્ય રીતે કાર્ય કરવામાં મદદ કરવા માટે ઘણી વખત નાની ઉંમરે જ કાસ્ટ કરવામાં આવતા હતા. અથવા, આ કિસ્સામાં, કદાચ ધ્યેય કેન્ડેસ જેવી રાણીઓની આસપાસ યોગ્ય રીતે કાર્ય કરવાનું હતું.

રસપ્રદ રીતે, "કેન્ડેસ, ઇથોપિયનોની રાણી" એક ઐતિહાસિક વ્યક્તિ છે. કુશના પ્રાચીન સામ્રાજ્ય (આધુનિક ઇથોપિયા) પર ઘણીવાર યોદ્ધા રાણીઓનું શાસન હતું. "કેન્ડેસ" શબ્દ આવી રાણીનું નામ હોઈ શકે છે, અથવા તે "ફારુન" જેવું જ "રાણી" માટેનું શીર્ષક હોઈ શકે છે.

વાર્તા પર પાછા, પવિત્ર આત્માએ ફિલિપને રથ પાસે જવા અને અધિકારીને અભિવાદન કરવા માટે પ્રોત્સાહિત કર્યા. આમ કરવાથી, ફિલિપને ખબર પડી કે મુલાકાતી પ્રબોધક યશાયાહના સ્ક્રોલમાંથી મોટેથી વાંચે છે. ખાસ કરીને, તે આ વાંચી રહ્યો હતો:

નપુંસક યશાયાહ 53 માંથી વાંચી રહ્યો હતો, અને આ કલમો ખાસ કરીને ઈસુના મૃત્યુ અને પુનરુત્થાન વિશેની ભવિષ્યવાણી હતી. જ્યારે ફિલિપે અધિકારીને પૂછ્યું કે શું તે સમજી રહ્યો છે કે તે શું વાંચી રહ્યો છે, તો નપુંસકે કહ્યું કે તે નથી. વધુ સારું, તેણે ફિલિપને સમજાવવા કહ્યું. આનાથી ફિલિપને સુવાર્તા સંદેશના સારા સમાચાર શેર કરવાની મંજૂરી મળી.

આગળ શું થયું તે અમને ખબર નથી, પરંતુ અમે જાણીએ છીએ કે નપુંસકને રૂપાંતરનો અનુભવ હતો. તેણે સુવાર્તાનું સત્ય સ્વીકાર્યું અને ખ્રિસ્તના શિષ્ય બન્યા. તદનુસાર, જ્યારે તેણે થોડા સમય પછી રસ્તાના કિનારે પાણીનું શરીર જોયું, ત્યારે નપુંસકે ખ્રિસ્તમાં તેના વિશ્વાસની જાહેર ઘોષણા તરીકે બાપ્તિસ્મા લેવાની ઇચ્છા વ્યક્ત કરી.

આ સમારોહના સમાપન પર, ફિલિપને પવિત્ર આત્મા દ્વારા "વહન ... દૂર" કરવામાં આવ્યો હતો અને એક નવા સ્થાન પર લઈ જવામાં આવ્યો હતો - એક ચમત્કારિક રૂપાંતરણનો ચમત્કારિક અંત. ખરેખર, એ નોંધવું અગત્યનું છે કે આ સમગ્ર એન્કાઉન્ટર એક દૈવી ગોઠવાયેલ ચમત્કાર હતો. ફિલિપને આ માણસ સાથે વાત કરવાનું જાણવાનું એકમાત્ર કારણ "ભગવાનના દેવદૂત"ના સંકેત દ્વારા હતું.

નપુંસક

નપુંસક પોતે પ્રેરિતોનાં પુસ્તકમાં એક રસપ્રદ વ્યક્તિ છે. એક એક તરફ, લખાણ પરથી સ્પષ્ટ જણાય છે કે તે યહૂદી વ્યક્તિ ન હતો. તેને "એક ઇથોપિયન માણસ" તરીકે વર્ણવવામાં આવ્યો હતો - એક શબ્દ જે કેટલાક વિદ્વાનો માને છે કે તેનું ભાષાંતર ફક્ત "આફ્રિકન" કરી શકાય છે. તે ઉચ્ચ પણ હતો.ઇથોપિયન રાણીના દરબારમાં અધિકારી.

તે જ સમયે, લખાણ કહે છે કે "તે જેરૂસલેમમાં પૂજા કરવા આવ્યો હતો." આ લગભગ ચોક્કસપણે વાર્ષિક તહેવારોમાંના એકનો સંદર્ભ છે જેમાં ભગવાનના લોકોને યરૂશાલેમના મંદિરમાં પૂજા કરવા અને બલિદાન આપવા માટે પ્રોત્સાહિત કરવામાં આવ્યા હતા. અને તે સમજવું મુશ્કેલ છે કે શા માટે બિન-યહુદી વ્યક્તિ યહૂદી મંદિરમાં પૂજા કરવા માટે આટલી લાંબી અને ખર્ચાળ સફર કરશે.

આ હકીકતોને જોતાં, ઘણા વિદ્વાનો ઇથોપિયનને "ધર્મચારી" માને છે. મતલબ, તે એક વિદેશી હતો જેણે યહૂદી વિશ્વાસમાં રૂપાંતર કર્યું હતું. જો આ સાચું ન હતું તો પણ, તે સ્પષ્ટપણે યહૂદી વિશ્વાસમાં ઊંડો રસ ધરાવતો હતો, જેરૂસલેમની તેની મુસાફરી અને તેની પાસે ઇસાઇઆહનું પુસ્તક ધરાવતું સ્ક્રોલ હતું.

આજના ચર્ચમાં, આપણે આ માણસને "શોધનાર" તરીકે ઓળખી શકીએ છીએ - ભગવાનની વસ્તુઓમાં સક્રિય રસ ધરાવનાર. તે શાસ્ત્રો વિશે વધુ જાણવા માંગતો હતો અને ભગવાન સાથે જોડાણ કરવાનો અર્થ શું છે, અને ભગવાને તેના સેવક ફિલિપ દ્વારા જવાબો આપ્યા.

એ ઓળખવું પણ અગત્યનું છે કે ઇથોપિયન તેના ઘરે પરત ફરી રહ્યો હતો. તે જેરુસલેમમાં રહ્યો ન હતો, પરંતુ રાણી કેન્ડેસના દરબારમાં પાછા ફરવાનું ચાલુ રાખ્યું હતું. આ પ્રેરિતોનાં પુસ્તકમાં એક મુખ્ય થીમને વધુ મજબૂત બનાવે છે: કેવી રીતે સુવાર્તાનો સંદેશ યરૂશાલેમમાંથી, જુડિયા અને સમરિયાના આસપાસના પ્રદેશોમાં અને સમગ્ર માર્ગો સુધી સતત બહારની તરફ આગળ વધ્યો.પૃથ્વીના છેડા.