सामग्री तालिका
चार सुसमाचारका थप रोचक विशेषताहरू मध्ये एउटा भूगोलको सन्दर्भमा तिनीहरूको साँघुरो दायरा हो। हेरोदको क्रोधबाट बच्नको लागि पूर्वबाट म्यागी र जोसेफको आफ्नो परिवारको साथ इजिप्टमा उडानको अपवाद बाहेक, सुसमाचारका पुस्तकहरूमा हुने सबै कुरा यरूशलेमबाट सय माईल भन्दा कम छरिएका मुट्ठीभर सहरहरूमा सीमित छ।
एकचोटि हामीले प्रेरितको पुस्तकलाई हिट गरे तापनि, नयाँ नियमले धेरै अन्तर्राष्ट्रिय दायरा लिन्छ। र सबैभन्दा चाखलाग्दो (र सबैभन्दा चमत्कारी) अन्तर्राष्ट्रिय कथाहरू मध्ये एक सामान्य रूपमा इथियोपियन नपुंसक भनेर चिनिने मानिससँग सम्बन्धित छ।
कथा
इथियोपियाली नपुंसकको रूपान्तरणको रेकर्ड प्रेरित ८:२६-४० मा पाउन सकिन्छ। सन्दर्भ सेट गर्नको लागि, यो कथा येशू ख्रीष्टको क्रुसिफिक्सन र पुनरुत्थान पछि धेरै महिना भयो। प्रारम्भिक चर्च पेन्टेकोस्टको दिनमा स्थापित भएको थियो, अझै पनि यरूशलेममा केन्द्रित थियो, र संगठन र संरचनाको विभिन्न स्तरहरू सिर्जना गर्न सुरु गरिसकेको थियो। यो क्रिस्चियनहरूको लागि पनि खतरनाक समय थियो। पछि प्रेरित पावल भनेर चिनिने शाऊल जस्ता फरिसीहरूले येशूका अनुयायीहरूलाई सताउन थालेका थिए। त्यस्तै अन्य यहूदी र रोमी अधिकारीहरू पनि थिए।
प्रेरित ८ मा फर्किँदै, इथियोपियाली नपुंसकले कसरी आफ्नो प्रवेशद्वार बनाउँछन् भन्ने कुरा यहाँ छ:
२६ परमप्रभुका एक स्वर्गदूतले फिलिपलाई भने: “उठ र दक्षिणतिर जाने बाटोमा जा। यरूशलेमदेखि गाजा।" (यो होमरुभूमि बाटो।) 27 त्यसैले ऊ उठ्यो र गयो। त्यहाँ एक इथियोपियाली मानिस, नपुंसक र इथियोपियाली रानी क्यान्डेसका उच्च अधिकारी थिए, जो उनको सम्पूर्ण खजानाको जिम्मामा थिए। उहाँ यरूशलेम २८ मा उपासना गर्न आउनुभएको थियो र घर जाने बाटोमा आफ्नो रथमा बसेर अगमवक्ता यशैयालाई ठूलो स्वरले पढ्दै थिए। यी पदहरू - हो, "नपुंसक" शब्दको अर्थ तपाईलाई लाग्छ कि यसको अर्थ हो। पुरातन समयमा, पुरुष दरबारका अधिकारीहरूलाई राजाको हरम वरिपरि उचित रूपमा कार्य गर्न मद्दतको लागि प्रायः जवान उमेरमा कास्ट्रेट गरिएको थियो। वा, यस अवस्थामा, सायद लक्ष्य क्यान्डेस जस्ता रानीहरूको वरिपरि उचित रूपमा कार्य गर्नु थियो।चाखलाग्दो कुरा के छ, "क्यान्डेस, इथियोपियनहरूको रानी" एक ऐतिहासिक व्यक्ति हो। कुश (आधुनिक इथियोपिया) को प्राचीन राज्य प्राय: योद्धा रानीहरूले शासन गर्थे। शब्द "Candace" यस्तो रानी को नाम हुन सक्छ, वा यो "रानी" को लागी "फेरो" जस्तै शीर्षक हुन सक्छ।
कथामा फर्कनुहोस्, पवित्र आत्माले फिलिपलाई रथमा पुग्न र अधिकारीलाई अभिवादन गर्न प्रेरित गर्नुभयो। यसो गर्दा फिलिपले आगन्तुकले अगमवक्ता यशैयाको पुस्तकबाट ठूलो स्वरमा पढेको पत्ता लगाए। विशेष गरी, उसले यो पढिरहेको थियो:
उसलाई मार्नको लागि भेडा झैं डोर्याइएको थियो,र भेडाको थुमा आफ्नो ऊन कत्रनेको अगाडि चुप लागेझैँ,
त्यसैले उसले आफ्नो मुख खोल्दैन।
उहाँको अपमानमा न्यायलाई अस्वीकार गरियो।
कसले उहाँको वर्णन गर्नेपुस्ता?
किनकि उहाँको जीवन पृथ्वीबाट हटाइयो।
नपुंसक यशैया ५३ बाट पढ्दै थिए, र यी पदहरू विशेष गरी येशूको मृत्यु र पुनरुत्थानको बारेमा भविष्यवाणी थिए। फिलिपले अधिकारीलाई आफूले पढेको कुरा बुझ्नुभयो कि भनेर सोध्दा नपुंसकले आफूले नबुझेको बताए। अझ राम्रो, उहाँले फिलिपलाई व्याख्या गर्न भन्नुभयो। यसले फिलिपलाई सुसमाचार सन्देशको सुसमाचार साझा गर्न अनुमति दियो।
हामीलाई थाहा छैन कि त्यसपछि के भयो, तर हामीलाई थाहा छ कि नपुंसकको रूपान्तरणको अनुभव थियो। उनले सुसमाचारको सत्यतालाई स्वीकार गरे र ख्रीष्टको चेला बने। तदनुसार, केही समय पछि उनले सडकको छेउमा पानीको लाश देखेपछि, नपुंसकले ख्रीष्टमा आफ्नो विश्वासको सार्वजनिक घोषणाको रूपमा बप्तिस्मा लिने इच्छा व्यक्त गरे।
यस समारोहको समापनमा, फिलिपलाई पवित्र आत्माद्वारा "लगाइयो ... टाढा" र नयाँ स्थानमा लगियो - एक चमत्कारी रूपान्तरणको लागि चमत्कारपूर्ण अन्त्य। वास्तवमा, यो याद गर्नु महत्त्वपूर्ण छ कि यो सम्पूर्ण मुठभेड ईश्वरीय रूपमा व्यवस्थित चमत्कार थियो। फिलिपले यस मानिससँग कुरा गर्न थालेको एउटै कारण थियो "प्रभुको एक दूत" को प्रोम्प्टिंग मार्फत। एकतर्फ, यो पाठबाट स्पष्ट देखिन्छ कि उहाँ यहूदी व्यक्ति थिएनन्। उहाँलाई "एउटा इथियोपियन मानिस" भनेर वर्णन गरिएको थियो - यो शब्द जसलाई केही विद्वानहरूले "अफ्रिकी" मात्र अनुवाद गर्न सकिन्छ भन्ने विश्वास गर्छन्।इथियोपियाली रानीको दरबारमा आधिकारिक। उही समयमा, पाठले भन्छ "उनी यरूशलेममा आराधना गर्न आएका थिए।" यो लगभग निश्चित रूपमा वार्षिक भोज मध्ये एक सन्दर्भ हो जसमा परमेश्वरका जनहरूलाई यरूशलेमको मन्दिरमा उपासना गर्न र बलिदानहरू चढाउन प्रोत्साहन दिइएको थियो। र यो बुझ्न गाह्रो छ किन एक गैर-यहूदी व्यक्तिले यहूदी मन्दिरमा पूजा गर्नको लागि यति लामो र महँगो यात्रा लिन्छ।
यी तथ्यहरूलाई ध्यानमा राख्दै, धेरै विद्वानहरूले इथियोपियालीहरूलाई "धर्म परिवर्तन गर्ने" भनेर विश्वास गर्छन्। यसको अर्थ, उहाँ यहूदी विश्वासमा परिणत भएका अन्यजाति थिए। यदि यो सही थिएन भने पनि, यरूशलेमको आफ्नो यात्रा र यशैयाको पुस्तक समावेश भएको स्क्रोलको साथमा उहाँलाई स्पष्ट रूपमा यहूदी विश्वासमा गहिरो चासो थियो।
यो पनि हेर्नुहोस्: ट्याबरनेकल मा पवित्र को पवित्रआजको मण्डलीमा, हामीले यो मानिसलाई "खोजी" भनेर सम्बोधन गर्न सक्छौं - परमेश्वरका कुराहरूमा सक्रिय चासो भएको व्यक्ति। उहाँ धर्मशास्त्रको बारेमा र परमेश्वरसँग जोड्नुको अर्थ के हो भनेर जान्न चाहन्थे, र परमेश्वरले उहाँको सेवक फिलिप मार्फत जवाफ दिनुभयो।
यो पनि हेर्नुहोस्: इस्टरको 50 दिन सबैभन्दा लामो लिटर्जिकल सिजन होइथियोपियाली आफ्नो घर फर्किरहेको थियो भनेर चिन्न पनि महत्त्वपूर्ण छ। उहाँ यरूशलेममा बस्नुभएन बरु रानी क्यान्डेसको दरबारमा आफ्नो यात्रा जारी राख्नुभयो। यसले प्रेरितको पुस्तकमा एउटा प्रमुख विषयवस्तुलाई बलियो बनाउँछ: कसरी सुसमाचारको सन्देश यरूशलेमबाट, यहूदिया र सामरियाका वरपरका क्षेत्रहरू र सम्पूर्ण मार्गहरूबाट निरन्तर बाहिर सर्यो।पृथ्वीको छेउमा।
यो लेख ढाँचा उद्धृत गर्नुहोस् तपाईंको उद्धरण O'Neal, Sam। "बाइबलमा इथियोपियन नपुंसक को थियो?" धर्म सिक्नुहोस्, अगस्ट २५, २०२०, learnreligions.com/who-was-the-ethiopian-eunuch-in-the-bible-363320। ओ'निल, सैम। (2020, अगस्त 25)। बाइबलमा इथियोपियन नपुंसक को थिए? //www.learnreligions.com/who-was-the-ethiopian-eunuch-in-the-bible-363320 O'Neal, Sam बाट प्राप्त। "बाइबलमा इथियोपियन नपुंसक को थियो?" धर्म सिक्नुहोस्। //www.learnreligions.com/who-was-the-ethiopian-eunuch-in-the-bible-363320 (मे २५, २०२३ मा पहुँच गरिएको)। प्रतिलिपि उद्धरण