பைபிளில் எத்தியோப்பியன் அண்ணன் யார்?

நான்கு சுவிசேஷங்களின் மிகவும் சுவாரஸ்யமான அம்சங்களில் ஒன்று புவியியல் அடிப்படையில் அவற்றின் குறுகிய நோக்கம். கிழக்கிலிருந்து வந்த மந்திரவாதிகள் மற்றும் ஏரோதின் கோபத்திலிருந்து தப்பிக்க ஜோசப் தனது குடும்பத்தினருடன் எகிப்திற்கு பறந்து செல்வதைத் தவிர, நற்செய்திகளுக்குள் நடக்கும் அனைத்தும் ஜெருசலேமிலிருந்து நூறு மைல்களுக்குள் சிதறிய சில நகரங்களுக்கு மட்டுமே.

எவ்வாறாயினும், அப்போஸ்தலர் புத்தகத்தை நாம் அடைந்தவுடன், புதிய ஏற்பாடு மிகவும் சர்வதேச நோக்கத்தைப் பெறுகிறது. மேலும் மிகவும் சுவாரஸ்யமான (மிகவும் அதிசயமான) சர்வதேசக் கதைகளில் ஒன்று பொதுவாக எத்தியோப்பியன் அண்ணன் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு மனிதனைப் பற்றியது.

கதை

எத்தியோப்பியன் அண்ணன் மதமாற்றம் பற்றிய பதிவை அப்போஸ்தலர் 8:26-40 இல் காணலாம். சூழலை அமைப்பதற்கு, இந்த கதை இயேசு கிறிஸ்து சிலுவையில் அறையப்பட்டு உயிர்த்தெழுந்த பல மாதங்களுக்குப் பிறகு நடந்தது. ஆரம்பகால தேவாலயம் பெந்தெகொஸ்தே நாளில் நிறுவப்பட்டது, இன்னும் ஜெருசலேமை மையமாகக் கொண்டது, ஏற்கனவே பல்வேறு நிலை அமைப்பு மற்றும் கட்டமைப்பை உருவாக்கத் தொடங்கியது.

இது கிறிஸ்தவர்களுக்கு ஆபத்தான நேரமாகவும் இருந்தது. அப்போஸ்தலன் பவுல் என்று பிற்காலத்தில் அறியப்பட்ட சவுல் போன்ற பரிசேயர்கள் இயேசுவைப் பின்பற்றுபவர்களைத் துன்புறுத்தத் தொடங்கினர். பல யூத மற்றும் ரோமானிய அதிகாரிகளும் இருந்தனர்.

அப்போஸ்தலர் 8 க்கு திரும்பும்போது, ​​எத்தியோப்பிய அண்ணன் எப்படி நுழைகிறார் என்பது இங்கே:

பற்றிய பொதுவான கேள்விக்கு பதிலளிக்க இந்த வசனங்கள்- ஆம், "அண்ணன்" என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம் நீங்கள் என்ன நினைக்கிறீர்கள் என்று அர்த்தம். பழங்காலத்தில், அரசரின் அரண்மனையைச் சுற்றி சரியான முறையில் செயல்பட உதவுவதற்காக, ஆண் நீதிமன்ற அதிகாரிகள் பெரும்பாலும் இளம் வயதிலேயே காஸ்ட்ரேட் செய்யப்பட்டனர். அல்லது, இந்த விஷயத்தில், கேண்டேஸ் போன்ற ராணிகளைச் சுற்றி சரியான முறையில் செயல்படுவதே இலக்காக இருக்கலாம்.

சுவாரஸ்யமாக, "காண்டேஸ், எத்தியோப்பியன்களின் ராணி" ஒரு வரலாற்று நபர். குஷ் பண்டைய இராச்சியம் (இன்றைய எத்தியோப்பியா) பெரும்பாலும் போர்வீரர் ராணிகளால் ஆளப்பட்டது. "காண்டேஸ்" என்ற சொல் அத்தகைய ராணியின் பெயராக இருக்கலாம் அல்லது "பார்வோன்" போன்ற "ராணி" என்பதன் பெயராக இருக்கலாம்.

கதைக்குத் திரும்ப, பரிசுத்த ஆவியானவர் பிலிப்பை ரதத்தை நெருங்கி அதிகாரியை வாழ்த்தும்படி தூண்டினார். அவ்வாறு செய்யும்போது, ​​ஏசாயா தீர்க்கதரிசியின் சுருளிலிருந்து பார்வையாளர் சத்தமாக வாசிப்பதை பிலிப் கண்டுபிடித்தார். குறிப்பாக, அவர் இதைப் படித்துக் கொண்டிருந்தார்:

அந்த மந்திரி ஏசாயா 53ல் இருந்து படித்துக்கொண்டிருந்தார், மேலும் இந்த வசனங்கள் குறிப்பாக இயேசுவின் மரணம் மற்றும் உயிர்த்தெழுதல் பற்றிய தீர்க்கதரிசனமாக இருந்தன. அவர் என்ன படிக்கிறார் என்பது புரிகிறதா என்று பிலிப் அதிகாரியிடம் கேட்டபோது, ​​​​அந்த மந்திரி தனக்கு இல்லை என்று கூறினார். இன்னும் சிறப்பாக, அவர் விளக்குமாறு பிலிப்பைக் கேட்டார். இது நற்செய்தியின் நற்செய்தியைப் பகிர்ந்து கொள்ள பிலிப்பை அனுமதித்தது.

அடுத்து என்ன நடந்தது என்று எங்களுக்குத் தெரியவில்லை, ஆனால் அந்த மந்திரவாதிக்கு மதமாற்ற அனுபவம் இருந்தது என்பது எங்களுக்குத் தெரியும். அவர் நற்செய்தியின் உண்மையை ஏற்றுக்கொண்டு கிறிஸ்துவின் சீடரானார். அதன்படி, சிறிது நேரம் கழித்து அவர் சாலையோரத்தில் ஒரு நீர்நிலையைப் பார்த்தபோது, ​​​​கிறிஸ்து மீதான தனது நம்பிக்கையின் பொது அறிவிப்பாக ஞானஸ்நானம் பெற விருப்பம் தெரிவித்தார்.

இந்த விழாவின் முடிவில், பரிசுத்த ஆவியானவரால் பிலிப் "எடுத்துச் செல்லப்பட்டார்... உண்மையில், இந்த முழு சந்திப்பும் ஒரு தெய்வீக ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட அதிசயம் என்பதைக் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டியது அவசியம். இந்த மனிதருடன் பேசுவதற்கு பிலிப்புக்குத் தெரிந்த ஒரே காரணம், "கர்த்தருடைய தூதன்.

அண்ணன்

அண்ணன் தானே அப்போஸ்தலர் புத்தகத்தில் ஒரு சுவாரஸ்யமான நபராக இருக்கிறார். ஒன்று ஒருபுறம், அவர் ஒரு யூத நபர் அல்ல என்பது உரையிலிருந்து தெளிவாகத் தெரிகிறது, அவர் "ஒரு எத்தியோப்பியன் மனிதர்" என்று விவரிக்கப்பட்டார்-சில அறிஞர்கள் நம்பும் ஒரு சொல் "ஆப்பிரிக்கன்" என்று மொழிபெயர்க்கலாம்.எத்தியோப்பிய ராணியின் அரசவையில் அதிகாரி.

அதே நேரத்தில், "அவர் ஜெருசலேமுக்கு வழிபட வந்திருந்தார்" என்று உரை கூறுகிறது. ஜெருசலேமில் உள்ள கோவிலில் வணங்குவதற்கும் பலிகளைச் செலுத்துவதற்கும் கடவுளுடைய மக்கள் ஊக்குவிக்கப்பட்ட வருடாந்திர விருந்துகளில் ஒன்றை இது நிச்சயமாகக் குறிக்கிறது. யூதர்கள் அல்லாத ஒருவர் யூத கோவிலில் வழிபடுவதற்காக இவ்வளவு நீண்ட மற்றும் விலையுயர்ந்த பயணத்தை மேற்கொள்வது ஏன் என்பதைப் புரிந்துகொள்வது கடினம்.

இந்த உண்மைகளின் அடிப்படையில், பல அறிஞர்கள் எத்தியோப்பியன் ஒரு "மதமாற்றம் செய்தவர்" என்று நம்புகிறார்கள். அதாவது, அவர் யூத நம்பிக்கைக்கு மாறிய ஒரு புறஜாதி. இது சரியாக இல்லாவிட்டாலும், அவர் யூத நம்பிக்கையில் ஆழ்ந்த அக்கறை கொண்டிருந்தார், ஜெருசலேமுக்கு அவர் பயணம் செய்ததையும், ஏசாயா புத்தகம் அடங்கிய ஒரு சுருளை வைத்திருந்ததையும் அவர் தெளிவாகக் காட்டினார்.

இன்றைய தேவாலயத்தில், நாம் இந்த மனிதனை "தேடுபவர்" என்று குறிப்பிடலாம்—கடவுளின் காரியங்களில் தீவிர அக்கறை கொண்ட ஒருவர். அவர் வேதாகமத்தைப் பற்றி மேலும் அறிய விரும்பினார் மற்றும் கடவுளுடன் தொடர்புகொள்வதன் அர்த்தம் என்ன, மேலும் கடவுள் தனது ஊழியரான பிலிப் மூலம் பதில்களை வழங்கினார்.

எத்தியோப்பியன் தன் வீட்டிற்குத் திரும்பிக் கொண்டிருந்தான் என்பதை அறிந்து கொள்வதும் முக்கியம். அவர் ஜெருசலேமில் இருக்கவில்லை  மாறாக ராணி காண்டேஸின் நீதிமன்றத்திற்குத் திரும்பிச் சென்றார். இது அப்போஸ்தலர் புத்தகத்தில் ஒரு முக்கிய கருப்பொருளை வலுப்படுத்துகிறது: நற்செய்தியின் செய்தி எருசலேமிலிருந்து, யூதேயா மற்றும் சமாரியாவின் சுற்றியுள்ள பகுதிகள் முழுவதும், மற்றும் அனைத்து வழிகளிலும் எவ்வாறு தொடர்ந்து வெளியே நகர்ந்தது.பூமியின் முனைகள்.