ਵਿਸ਼ਾ - ਸੂਚੀ
ਚਾਰ ਇੰਜੀਲ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਦਿਲਚਸਪ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਭੂਗੋਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਸੰਕੁਚਿਤ ਦਾਇਰਾ ਹੈ। ਹੇਰੋਦੇਸ ਦੇ ਗੁੱਸੇ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਪੂਰਬ ਤੋਂ ਮੈਗੀ ਅਤੇ ਜੋਸਫ਼ ਦੇ ਮਿਸਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਉਡਾਣ ਦੇ ਅਪਵਾਦ ਦੇ ਨਾਲ, ਇੰਜੀਲ ਦੇ ਅੰਦਰ ਜੋ ਕੁਝ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਤੋਂ ਸੌ ਮੀਲ ਤੋਂ ਵੀ ਘੱਟ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਖਿੰਡੇ ਹੋਏ ਮੁੱਠੀ ਭਰ ਕਸਬਿਆਂ ਤੱਕ ਸੀਮਿਤ ਹੈ।
ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਕਰਤੱਬ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ ਮਾਰਦੇ ਹਾਂ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਨਵਾਂ ਨੇਮ ਇੱਕ ਹੋਰ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਦਾਇਰੇ ਨੂੰ ਲੈ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਦਿਲਚਸਪ (ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਚਮਤਕਾਰੀ) ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਥੋਪੀਆਈ ਖੁਸਰਿਆਂ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਕਹਾਣੀ
ਇਥੋਪੀਆਈ ਖੁਸਰਿਆਂ ਦੇ ਧਰਮ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦਾ ਰਿਕਾਰਡ ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 8:26-40 ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਸੰਦਰਭ ਸੈੱਟ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਸਲੀਬ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹਾਏ ਜਾਣ ਅਤੇ ਜੀ ਉੱਠਣ ਤੋਂ ਕਈ ਮਹੀਨਿਆਂ ਬਾਅਦ ਵਾਪਰੀ ਸੀ। ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਚਰਚ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਪੰਤੇਕੁਸਤ ਦੇ ਦਿਨ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਅਜੇ ਵੀ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿੱਚ ਕੇਂਦਰਿਤ ਸੀ, ਅਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸੰਗਠਨ ਅਤੇ ਢਾਂਚੇ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪੱਧਰਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਇਹ ਈਸਾਈਆਂ ਲਈ ਵੀ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਸਮਾਂ ਸੀ। ਸ਼ਾਊਲ ਵਰਗੇ ਫ਼ਰੀਸੀਆਂ ਨੇ—ਜੋ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਪੌਲੁਸ ਰਸੂਲ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ—ਯਿਸੂ ਦੇ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਸਤਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਈ ਹੋਰ ਯਹੂਦੀ ਅਤੇ ਰੋਮੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਵੀ ਸਨ।
ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 8 ਵੱਲ ਵਾਪਸ ਜਾਣਾ, ਇੱਥੇ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਥੋਪੀਆਈ ਖੁਸਰਾ ਕਿਵੇਂ ਆਪਣਾ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ:
26 ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਇੱਕ ਦੂਤ ਨੇ ਫਿਲਿਪ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ: “ਉੱਠ ਅਤੇ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਸੜਕ ਵੱਲ ਜਾ। ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਤੋਂ ਗਾਜ਼ਾ ਤੱਕ।” (ਇਹ ਹੈਰੇਗਿਸਤਾਨ ਦੀ ਸੜਕ।) 27 ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਉੱਠਿਆ ਅਤੇ ਚਲਾ ਗਿਆ। ਇੱਕ ਇਥੋਪੀਆਈ ਆਦਮੀ ਸੀ, ਇੱਕ ਖੁਸਰਾ ਅਤੇ ਕੈਂਡੇਸ ਦਾ ਉੱਚ ਅਧਿਕਾਰੀ, ਇਥੋਪੀਅਨਾਂ ਦੀ ਰਾਣੀ, ਜੋ ਉਸਦੇ ਸਾਰੇ ਖਜ਼ਾਨੇ ਦਾ ਇੰਚਾਰਜ ਸੀ। ਉਹ ਯਰੂਸ਼ਲਮ 28 ਵਿੱਚ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਨ ਆਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਘਰ ਨੂੰ ਜਾਂਦੇ ਹੋਏ ਆਪਣੇ ਰੱਥ ਵਿੱਚ ਬੈਠਾ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਯਸਾਯਾਹ ਨਬੀ ਨੂੰ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹ ਰਿਹਾ ਸੀ।ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 8:26-28
ਬਾਰੇ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਸਵਾਲ ਦਾ ਜਵਾਬ ਦੇਣ ਲਈ ਇਹ ਆਇਤਾਂ- ਹਾਂ, ਸ਼ਬਦ "ਖੁਸਰਾ" ਦਾ ਉਹ ਮਤਲਬ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ। ਪੁਰਾਣੇ ਜ਼ਮਾਨੇ ਵਿਚ, ਮਰਦ ਦਰਬਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਵਿਚ ਰਾਜੇ ਦੇ ਹਰਮ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਕੱਟ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਜਾਂ, ਇਸ ਕੇਸ ਵਿੱਚ, ਸ਼ਾਇਦ ਟੀਚਾ ਕੈਂਡੇਸ ਵਰਗੀਆਂ ਰਾਣੀਆਂ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਸੀ।
ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ, "ਕੈਂਡੇਸ, ਇਥੋਪੀਅਨਾਂ ਦੀ ਰਾਣੀ" ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ। ਕੁਸ਼ (ਅਜੋਕੇ ਈਥੋਪੀਆ) ਦਾ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰਾਜ ਅਕਸਰ ਯੋਧਾ ਰਾਣੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਸਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਸ਼ਬਦ "ਕੈਂਡੇਸ" ਅਜਿਹੀ ਰਾਣੀ ਦਾ ਨਾਮ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਇਹ "ਫ਼ਿਰਊਨ" ਵਰਗੀ "ਰਾਣੀ" ਲਈ ਇੱਕ ਸਿਰਲੇਖ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਕਹਾਣੀ ਵੱਲ ਵਾਪਸ, ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਨੇ ਫਿਲਿਪ ਨੂੰ ਰੱਥ ਦੇ ਕੋਲ ਆਉਣ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਫਿਲਿਪ ਨੇ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਮਹਿਮਾਨ ਯਸਾਯਾਹ ਨਬੀ ਦੀ ਪੋਥੀ ਤੋਂ ਉੱਚੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿਚ ਪੜ੍ਹ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਉਹ ਇਹ ਪੜ੍ਹ ਰਿਹਾ ਸੀ:
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਫਿਲੀਆ ਦਾ ਅਰਥ - ਯੂਨਾਨੀ ਵਿੱਚ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਦੋਸਤੀ ਦਾ ਪਿਆਰ ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਭੇਡ ਵਾਂਗ ਵੱਢਣ ਲਈ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ,ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਇੱਕ ਲੇਲਾ ਆਪਣੇ ਕੱਟਣ ਵਾਲੇ ਦੇ ਅੱਗੇ ਚੁੱਪ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ,
ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਆਪਣਾ ਮੂੰਹ ਨਹੀਂ ਖੋਲ੍ਹਦਾ।
ਉਸ ਦੀ ਬੇਇੱਜ਼ਤੀ ਵਿੱਚ ਨਿਆਂ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
ਉਸਦਾ ਵਰਣਨ ਕੌਣ ਕਰੇਗਾ।ਪੀੜ੍ਹੀ?
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: 5 ਕ੍ਰਿਸ਼ਚੀਅਨ ਮਾਂ ਦਿਵਸ ਦੀਆਂ ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਮਾਂ ਦਾ ਖ਼ਜ਼ਾਨਾ ਹੋਵੇਗਾਕਿਉਂਕਿ ਉਸਦਾ ਜੀਵਨ ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਖੁਸਰਾ ਯਸਾਯਾਹ 53 ਤੋਂ ਪੜ੍ਹ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਆਇਤਾਂ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਯਿਸੂ ਦੀ ਮੌਤ ਅਤੇ ਜੀ ਉੱਠਣ ਬਾਰੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਸਨ। ਜਦੋਂ ਫਿਲਿਪ ਨੇ ਅਧਿਕਾਰੀ ਨੂੰ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਕੀ ਉਹ ਸਮਝ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੀ ਪੜ੍ਹ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਖੁਸਰੇ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਵਧੀਆ, ਉਸਨੇ ਫਿਲਿਪ ਨੂੰ ਸਮਝਾਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ। ਇਸ ਨੇ ਫਿਲਿਪ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਦੀ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਸਾਂਝੀ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ।
ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਅੱਗੇ ਕੀ ਹੋਇਆ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਖੁਸਰੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਤਬਦੀਲੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਦਾ ਚੇਲਾ ਬਣ ਗਿਆ। ਇਸ ਅਨੁਸਾਰ, ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੇ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਬਾਅਦ ਸੜਕ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਪਾਣੀ ਦਾ ਇੱਕ ਸਰੀਰ ਦੇਖਿਆ, ਤਾਂ ਖੁਸਰੇ ਨੇ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਨਿਹਚਾ ਦੀ ਜਨਤਕ ਘੋਸ਼ਣਾ ਵਜੋਂ ਬਪਤਿਸਮਾ ਲੈਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤੀ।
ਇਸ ਰਸਮ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ 'ਤੇ, ਫਿਲਿਪ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ "ਲੈ ਗਿਆ ... ਦੂਰ" ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ - ਇੱਕ ਚਮਤਕਾਰੀ ਰੂਪਾਂਤਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਚਮਤਕਾਰੀ ਅੰਤ। ਦਰਅਸਲ, ਇਹ ਨੋਟ ਕਰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪੂਰਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਇੱਕ ਰੱਬੀ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਚਮਤਕਾਰ ਸੀ। ਫਿਲਿਪ ਨੂੰ ਇਸ ਆਦਮੀ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਕਾਰਨ ਪਤਾ ਸੀ "ਪ੍ਰਭੂ ਦਾ ਇੱਕ ਦੂਤ।
ਖੁਸਰਾ
ਖੁਸਰਾ ਖੁਦ ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦਿਲਚਸਪ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਹੈ। ਇੱਕ ਪਾਸੇ, ਇਹ ਪਾਠ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਯਹੂਦੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਉਸਨੂੰ "ਇੱਕ ਇਥੋਪੀਆਈ ਵਿਅਕਤੀ" ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ - ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਜਿਸਦਾ ਕੁਝ ਵਿਦਵਾਨ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਸਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਸਿਰਫ਼ "ਅਫ਼ਰੀਕੀ" ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।ਇਥੋਪੀਆਈ ਰਾਣੀ ਦੇ ਦਰਬਾਰ ਵਿੱਚ ਅਧਿਕਾਰੀ।
ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਪਾਠ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ "ਉਹ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਆਇਆ ਸੀ।" ਇਹ ਲਗਭਗ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਤੌਰ ਤੇ ਸਾਲਾਨਾ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੇ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਬਲੀਆਂ ਚੜ੍ਹਾਉਣ ਲਈ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਅਤੇ ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਗੈਰ-ਯਹੂਦੀ ਵਿਅਕਤੀ ਯਹੂਦੀ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇੰਨੀ ਲੰਬੀ ਅਤੇ ਮਹਿੰਗੀ ਯਾਤਰਾ ਕਿਉਂ ਕਰੇਗਾ।
ਇਹਨਾਂ ਤੱਥਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਦਵਾਨ ਇਥੋਪੀਆਈ ਨੂੰ "ਧਰਮ-ਧਰਮੀ" ਮੰਨਦੇ ਹਨ। ਭਾਵ, ਉਹ ਇੱਕ ਗੈਰ-ਯਹੂਦੀ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਯਹੂਦੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਪਰਿਵਰਤਿਤ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਸਹੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਦੀ ਆਪਣੀ ਯਾਤਰਾ ਅਤੇ ਯਸਾਯਾਹ ਦੀ ਪੋਥੀ ਵਾਲੀ ਪੋਥੀ ਦੇ ਕੋਲ ਉਸ ਦੇ ਕੋਲ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਉਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਯਹੂਦੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦਾ ਸੀ।
ਅੱਜ ਦੇ ਚਰਚ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਆਦਮੀ ਨੂੰ "ਖੋਜਣ ਵਾਲੇ" ਵਜੋਂ ਸੰਬੋਧਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ - ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਸਰਗਰਮ ਦਿਲਚਸਪੀ ਵਾਲਾ ਕੋਈ ਵਿਅਕਤੀ। ਉਹ ਸ਼ਾਸਤਰ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲ ਜੁੜਨ ਦਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ, ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸੇਵਕ ਫਿਲਿਪ ਦੁਆਰਾ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤੇ।
ਇਹ ਪਛਾਣਨਾ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ ਕਿ ਇਥੋਪੀਅਨ ਆਪਣੇ ਘਰ ਵਾਪਸ ਆ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਉਹ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ, ਸਗੋਂ ਰਾਣੀ ਕੈਂਡੇਸ ਦੇ ਦਰਬਾਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਯਾਤਰਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖੀ। ਇਹ ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ੇ ਨੂੰ ਹੋਰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਕਿਵੇਂ ਖੁਸ਼ਖਬਰੀ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਯਰੂਸ਼ਲਮ ਤੋਂ, ਯਹੂਦਿਯਾ ਅਤੇ ਸਾਮਰਿਯਾ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਰਸਤੇ ਤੱਕ ਲਗਾਤਾਰ ਬਾਹਰ ਵੱਲ ਵਧਿਆ।ਧਰਤੀ ਦੇ ਸਿਰੇ.
ਇਸ ਲੇਖ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿਓ ਆਪਣੇ ਹਵਾਲੇ ਦੇ ਫਾਰਮੈਟ ਓ'ਨੀਲ, ਸੈਮ। "ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚ ਇਥੋਪੀਆਈ ਖੁਸਰਾ ਕੌਣ ਸੀ?" ਧਰਮ ਸਿੱਖੋ, 25 ਅਗਸਤ, 2020, learnreligions.com/who-was-the-ethiopian-eunuch-in-the-bible-363320। ਓ'ਨੀਲ, ਸੈਮ. (2020, 25 ਅਗਸਤ)। ਬਾਈਬਲ ਵਿਚ ਇਥੋਪੀਆਈ ਖੁਸਰਾ ਕੌਣ ਸੀ? //www.learnreligions.com/who-was-the-ethiopian-eunuch-in-the-bible-363320 O'Neal, Sam ਤੋਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। "ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚ ਇਥੋਪੀਆਈ ਖੁਸਰਾ ਕੌਣ ਸੀ?" ਧਰਮ ਸਿੱਖੋ। //www.learnreligions.com/who-was-the-ethiopian-eunuch-in-the-bible-363320 (25 ਮਈ, 2023 ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਕੀਤੀ ਗਈ)। ਹਵਾਲੇ ਦੀ ਨਕਲ ਕਰੋ