Բովանդակություն
«So Mote it Be»-ն օգտագործվում է շատ վիկկանական և հեթանոսական ուղղագրությունների և աղոթքների վերջում: Դա արխայիկ արտահայտություն է, որն օգտագործում են հեթանոսական համայնքի շատ մարդիկ, սակայն դրա ծագումը կարող է ամենևին էլ հեթանոսական չլինել:
Արտահայտության իմաստը
Համաձայն Վեբստերի բառարանի, mote բառն ի սկզբանե եղել է սաքսոնական բայ, որը նշանակում է «պետք է»։ Այն երևում է Ջեֆրի Չոսերի պոեզիայում, ով Քենթերբերիի հեքիաթների իր նախաբանում օգտագործել է «mote be cousin to the deed» բառերը :
Ժամանակակից Վիկկան ավանդույթներում արտահայտությունը հաճախ հայտնվում է որպես ծիսական կամ կախարդական աշխատանքի ավարտման միջոց: Դա հիմնականում «Ամեն» կամ «այդպես էլ լինի» ասելու միջոց է։
«So Mote It Be» մասոնական ավանդույթում
Օկուլտիստ Ալեյստեր Քրոուլին իր որոշ գրություններում օգտագործել է «այնքան մռայլ» և պնդել է, որ դա հնագույն և կախարդական արտահայտություն է, բայց դա շատ հավանական է, որ նա այն փոխառել է մասոններից: Freemasonry-ում «այդպես մռայլ լինի»-ը համարժեք է «Ամեն»-ին կամ «ինչպես Աստված կամենա, որ լինի»: Համարվում էր, որ ժամանակակից Wicca-ի հիմնադիր Ջերալդ Գարդները նույնպես մասոնական կապեր ունի, թեև որոշ հարց կա, թե արդյոք նա վարպետ մասոն էր, թե ոչ, ինչպես ինքն էր պնդում: Անկախ նրանից, զարմանալի չէ, որ արտահայտությունը հայտնվում է ժամանակակից հեթանոսական պրակտիկայում՝ հաշվի առնելով այն ազդեցությունը, որ մասոնները ունեցել են ինչպես Գարդների, այնպես էլ Քրոուլիի վրա:
«Այնքան մռայլ լինի» արտահայտությունը կարող է առաջին անգամ հայտնվել բանաստեղծության մեջկոչվում է Ռեջիուսի պոեմի Հալիվելի ձեռագիր, որը նկարագրված է որպես մասոնական ավանդույթի «հին մեղադրանքներից»: Պարզ չէ, թե ով է գրել բանաստեղծությունը. այն անցել է տարբեր մարդկանց միջով, մինչև որ ճանապարհը գտավ դեպի Թագավորական գրադարան և, վերջապես, դեպի Բրիտանական թանգարան 1757 թվականին: Fyftene artyculus þey þer sowȝton, and fyftene poyntys þer þey wroȝton», թարգմանվում է որպես «Տասնհինգ հոդված, որ նրանք այնտեղ փնտրեցին և տասնհինգ կետ այնտեղ նրանք մշակեցին»: Այն պատմում է մասոնության սկզբի մասին (ենթադրաբար Հին Եգիպտոսում) և պնդում է, որ «որմնագործության արհեստը» Անգլիա է եկել Աթելստան թագավորի օրոք 900-ականներին: Աթելստանը, բացատրում է բանաստեղծությունը, մշակել է տասնհինգ հոդված և բարոյական վարքագծի տասնհինգ կետ բոլոր մասոնների համար:
Տես նաեւ: Ամիշները. Ընդհանուր պատկերացում որպես քրիստոնեական դավանանքԸստ Բրիտանական Կոլումբիայի մասոնական մեծ օթյակի, Հալիվելի ձեռագիրը «որմնադրության արհեստի մասին հայտնի ամենահին իսկական գրառումն է»: Բանաստեղծությունը, սակայն, վերաբերում է ավելի հին (անհայտ) ձեռագրի։
Ձեռագրի վերջին տողերը (միջին անգլերենից թարգմանված) գրված են հետևյալ կերպ. խելք և տարածություն,
Դե, այս գիրքը իմանալու և կարդալու համար,
Դրախտը պետք է լինի քո մեդի համար: (պարգևատրում)
Ամեն! Ամեն։ այնքան շատ լինի:
Այսպես ասենք, որ մենք բոլորս բարեգործության համար ենք:
Տես նաեւ: Հուլիսի սեզոնի կախարդական գույներըՄեջբերեք այս հոդվածը Ձևաչափեք ձերՄեջբերում Wigington, Patti. «Վիկկան «So Mote it Be» արտահայտության պատմությունը»: Սովորիր կրոնները, օգոստոսի 26, 2020, learnreligions.com/so-mote-it-be-2561921: Ուիգինգթոն, Փեթի. (2020, օգոստոսի 26): Wiccan «So Mote it Be» արտահայտության պատմությունը: Վերցված է //www.learnreligions.com/so-mote-it-be-2561921 Wigington, Patti. «Վիկկան «So Mote it Be» արտահայտության պատմությունը»: Սովորեք կրոններ: //www.learnreligions.com/so-mote-it-be-2561921 (մուտք՝ 2023 թ. մայիսի 25): պատճենել մեջբերումը