Historia ya Maneno ya Wiccan "So Mote it Be"

"So Mote it Be" inatumika mwishoni mwa tahajia na sala nyingi za Wiccan na Wapagani. Ni maneno ya kizamani ambayo watu wengi katika jumuiya ya Wapagani hutumia, lakini asili yake inaweza isiwe ya Kipagani hata kidogo.

Maana ya Kishazi

Kulingana na kamusi ya Webster, neno mote awali lilikuwa ni kitenzi cha Saxon ambacho kilimaanisha "lazima." Inatokea nyuma katika ushairi wa Geoffrey Chaucer, ambaye alitumia mstari Maneno mote kuwa binamu wa tendo katika utangulizi wake wa Hadithi za Canterbury .

Katika mila za kisasa za Wiccan, maneno haya mara nyingi huonekana kama njia ya kumalizia kazi ya kitamaduni au ya kichawi. Kimsingi ni njia ya kusema "Amina" au " ndivyo itakavyokuwa."

"So Mote It Be" in Masonic Tradition

Mchawi Aleister Crowley alitumia "so mote it be" katika baadhi ya maandishi yake, na kudai kuwa ni maneno ya kale na ya kichawi, lakini kuna uwezekano mkubwa kwamba aliiazima kutoka kwa Waashi. Katika Freemasonry, "so mote it be" ni sawa na "Amina" au "kama Mungu apendavyo iwe." Gerald Gardner, mwanzilishi wa Wicca ya kisasa, pia aliaminika kuwa na uhusiano wa Kimasoni, ingawa kuna swali kuhusu kama alikuwa Mwalimu Mason kama alivyodai kuwa. Bila kujali, haishangazi kwamba maneno yanageuka katika mazoezi ya Wapagani ya kisasa, kwa kuzingatia ushawishi ambao Masons walikuwa nao kwa Gardner na Crowley.

Msemo "so mote it be" huenda ulionekana kwanza katika shairiiitwayo Mswada wa Halliwell wa Shairi la Regius, linalofafanuliwa kama mojawapo ya "Malipo ya Kale" ya mapokeo ya Kimasoni. Haijulikani ni nani aliyeandika shairi; lilipitia kwa watu mbalimbali hadi lilipopata njia ya kufikia Maktaba ya Kifalme na, hatimaye, hadi kwenye Jumba la Makumbusho la Uingereza mwaka wa 1757. Fyftene artyculus þey þer sowȝton, na fyftene poyntys þer þey wroȝton," iliyotafsiriwa kama "Nakala kumi na tano walizotafuta huko na pointi kumi na tano huko walizofanya.") Inasimulia hadithi ya mwanzo wa Uashi (inadaiwa kuwa katika Misri ya kale), na inadai kwamba "ufundi wa uashi" ulikuja Uingereza wakati wa Mfalme Athelstan katika miaka ya 900. Athelstan, shairi linaelezea, ilitengeneza vifungu kumi na tano na alama kumi na tano za tabia ya maadili kwa Masons wote.

Kulingana na Masonic Grand Lodge ya British Columbia, hati ya Halliwell ndiyo "rekodi ya kweli ya zamani zaidi ya Ufundi wa Uashi inayojulikana." Shairi hilo, hata hivyo, linarejelea maandishi ya zamani zaidi (yasiyojulikana).

Mistari ya mwisho ya hati (iliyotafsiriwa kutoka Kiingereza cha Kati) inasomeka hivi:

Kristo basi wa neema yake kuu,

Waokoeni ninyi nyote wawili. akili na nafasi,

Sawa kitabu hiki cha kujua na kusoma,

Mbinguni kuwa nacho kwa mede yako. (thawabu)

Amina! Amina! na iwe hivyo!

Kwa hivyo tunasema sote kwa ajili ya kutoa misaada.