Apakah Kristal ada di dalam Alkitab?

Kristal muncul dalam Alkitab sebagai salah satu dari sekian banyak ciptaan Allah yang indah. Dalam Wahyu 21:9-27, kota surgawi Allah, Yerusalem Baru, digambarkan sebagai kota yang memancarkan "kemuliaan Allah" dan berkilauan "bagaikan permata yaspis yang sangat indah, bagaikan kristal yang sangat jernih" (ayat 11). Menurut Ayub 28:18, kebijaksanaan jauh lebih berharga daripada kristal dan batu permata yang sangat indah.

Kristal, kuarsa yang hampir transparan, disebut secara harfiah dan komparatif dalam Alkitab. Dalam Perjanjian Baru, kristal berulang kali dibandingkan dengan air: "Di hadapan takhta itu bagaikan lautan kaca, bagaikan kristal" (Wahyu 4:6).

Kristal dalam Alkitab

• Kristal adalah zat keras seperti batu yang terbentuk dari pemadatan kuarsa, transparan, jernih seperti es atau kaca, atau sedikit diwarnai dengan warna.
• Kata Yunani yang diterjemahkan sebagai "kristal" dalam Alkitab adalah krýstallos Istilah-istilah dalam bahasa Ibrani adalah qeraḥ dan gāḇîš.
• Kristal adalah salah satu dari 22 batu permata yang disebutkan namanya dalam Alkitab.

Apakah Alkitab Menyebutkan Kristal?

Dalam Alkitab, kristal digunakan untuk menggambarkan sesuatu yang bernilai tinggi (Ayub 28:18) dan kemuliaan cemerlang Yerusalem Baru (Wahyu 21:11). Dalam sebuah penglihatan, Yehezkiel diperlihatkan takhta surgawi Allah. Ia menggambarkan kemuliaan Allah di atasnya sebagai "suatu hamparan yang luas, yang berkilauan bagaikan kristal yang mengagumkan" (Yehezkiel 1:22, AYT).

Alkitab sering menyebut kristal dalam hubungannya dengan air karena, pada zaman dahulu, kristal diyakini terbentuk dari air yang membeku karena suhu yang sangat dingin. Dalam Perjanjian Baru, ada "lautan kaca, bagaikan kristal" di hadapan takhta Allah (Wahyu 4:6, HCSB) dan "sungai air hidup yang berkilauan bagaikan kristal yang mengalir dari takhta Allah dan Anak Domba" (Wahyu 22:1,HCSB). kata Ibrani qeraḥ diterjemahkan sebagai "es" dalam Ayub 6:16, 37:10 dan 38:29, dan diterjemahkan sebagai "kristal" dalam Ayub 28:18. Di sini, kata ini dikaitkan dengan batu permata dan mutiara yang berharga.

Batu Permata Apa Saja yang Ada di Alkitab?

Setidaknya ada 22 batu permata yang disebutkan dalam Alkitab berdasarkan namanya: adamant, batu akik, amber, kecubung, beril, karbunkel, kalsedon, krisolit, krisopras, koral, kristal, intan, zamrud, yakobus, jasper, lingga, oniks, ruby, safir, sardis, sardonyx, dan topas. Selusin di antaranya merupakan bagian dari tutup dada Harun, dan dua di antaranya menghiasi bagian bahu baju zirah imam. Sembilan batu mulia tercantum dalampenutup Raja Tirus, dan dua belas ditampilkan dalam fondasi tembok Yerusalem Baru. Dalam setiap koleksi, banyak batu yang diulang.

Keluaran 39:10-13 menjelaskan tentang tutup dada yang dikenakan oleh imam besar Lewi. Rompi ini berisi dua belas batu permata, masing-masing diukir dengan nama suku Israel: "Dan mereka menaruh di dalamnya empat baris batu: baris pertama berisi batu sardis, batu topas, dan zamrud, baris kedua berisi batu pirus, batu safir, dan batu intan, baris ketiga berisi batu yaspis, batu akik, dan batu kecubung, dan baris keempat berisi batu yaspis dan batu kecubung.beril, onyx dan yaspis; semuanya itu dilingkungi dengan emas pada dudukannya" (Keluaran 39:10-13, NKJV). "Berlian" yang disebutkan di sini mungkin saja merupakan kristal karena kristal adalah batu yang lebih lunak yang dapat dipotong oleh berlian, dan batu permata pada tutup dada itu diukir dengan nama-nama.

Raja Tirus, yang dilengkapi dengan keindahan dan kesempurnaan yang luar biasa, digambarkan dalam Yehezkiel 28:13: "Engkau berada dalam taman Eden, taman Allah, dan segala batu permata yang mahal-mahal menjadi penutupmu: permata sardis, topas, intan, permata beril, yaspis, yaspis, safir, zamrud dan permata kirmizi, dan semua itu disemir dari emas, dan semua itu menjadi perhiasan dan pahatanmu, dan pada hari engkau dijadikan, semua itu sudah disiapkan" (ESV).

Wahyu 21:19-21 memberikan gambaran sekilas tentang Yerusalem Baru kepada para pembaca: "Dasar-dasar tembok kota itu dihiasi dengan segala macam permata, yang pertama permata yaspis, yang kedua safir, yang ketiga batu akik, yang keempat zamrud, yang kelima batu zamrud, yang keenam permata yaspis, yang ketujuh batu krisolit, yang kedelapan batu kecubung, yang kesembilan batu topas, yang kesepuluh batu krisopras, yang kesebelas batu yaspis, yang keduabelas batu kecubung, dan yangDua belas pintu gerbang itu adalah dua belas mutiara, setiap pintu gerbang terbuat dari satu mutiara, dan jalan kota itu adalah emas murni, seperti kaca yang tembus pandang" (ESV).

Di tempat lain, Alkitab menyebutkan batu-batu berharga, seperti onyx (Kejadian 2:12), rubi (Amsal 8:11), safir (Ratapan 4:7), dan topas (Ayub 28:19).

Kristal dalam Konteks Spiritual Lainnya

Alkitab berbicara tentang batu permata dan kristal hampir secara eksklusif sebagai perhiasan atau perhiasan, dan tidak dalam konteks spiritual apa pun. Batu permata dikaitkan dengan kekayaan, nilai, dan keindahan dalam Alkitab, tetapi tidak terkait dengan sifat mistis atau kekuatan magis penyembuhan.

Semua tradisi spiritual yang melibatkan terapi penyembuhan kristal berasal dari sumber selain Alkitab. Faktanya, pada zaman Alkitab, penggunaan "batu suci" tersebar luas di kalangan masyarakat pagan. Dipercayai bahwa energi yang baik dari dunia roh dapat disalurkan melalui batu-batu ini atau jimat, pesona, dan jimat lainnya untuk mendorong pencerahan mistis dan penyembuhan fisik.kristal dalam ritual supranatural secara langsung terkait dengan takhayul dan okultisme, praktik-praktik yang Tuhan anggap menjijikkan dan dilarang (Ulangan 4:15-20; 18:10-12; Yeremia 44:1-4; 1 Korintus 10:14-20; 2 Korintus 6:16-17).

Kristal masih digunakan hingga saat ini bersama dengan perawatan alami lainnya oleh orang-orang yang ingin menyembuhkan tubuh mereka dari cedera, pulih dari penyakit, mengurangi rasa sakit, mengurangi stres, dan meningkatkan fokus mental. Salah satu tren pengobatan alternatif adalah menempatkan atau memegang kristal di dekat bagian tubuh yang berbeda untuk menstimulasi manfaat fisik atau mental, karena energi kristal berinteraksi dengan medan energi alami tubuh,dianggap dapat menciptakan keseimbangan dan membawa keselarasan pada tubuh.

Beberapa orang mengklaim bahwa kristal dapat menangkal pikiran negatif, meningkatkan fungsi otak, melindungi dari roh jahat, membuka blokir area energi tubuh yang "tersumbat", merilekskan pikiran, menenangkan tubuh, mengurangi depresi, dan memperbaiki suasana hati. Praktisi menggabungkan ritual kristal dengan meditasi kesadaran dan teknik pernapasan untuk mengobati gangguan stres pasca trauma. Selain itu, beberapa pendukung kristalpenyembuhan percaya bahwa batu permata yang berbeda memiliki kemampuan penyembuhan yang ditargetkan yang sesuai dengan cakra tubuh.

Dapatkah Orang Kristen Mengambil Bagian dalam Ritual Kristal?

Dari sudut pandang Alkitab, kristal adalah salah satu ciptaan Tuhan yang menawan. Kristal dapat dikagumi sebagai bagian dari hasil karya-Nya yang menakjubkan, dipakai sebagai perhiasan, digunakan dalam dekorasi, dan dihargai karena keindahannya. Namun, ketika kristal dipandang sebagai saluran kekuatan magis, kristal bergabung dengan dunia gaib.

Yang melekat pada semua praktik okultisme-termasuk terapi kristal, membaca telapak tangan, berkonsultasi dengan cenayang atau paranormal, sihir, dan sejenisnya-adalah keyakinan bahwa kekuatan supernatural entah bagaimana dapat dimanipulasi atau dimanfaatkan untuk kepentingan atau keuntungan manusia. Alkitab mengatakan bahwa cara-cara tersebut adalah dosa (Galatia 5:19-21) dan merupakan kekejian bagi Allah karena mengakui adanya kekuatan lain selain Allah, yaitupenyembahan berhala (Keluaran 20:3-4).

Alkitab mengatakan bahwa Tuhan adalah Penyembuh (Keluaran 15:26). Dia menyembuhkan umat-Nya secara fisik (2 Raja-raja 5:10), emosional (Mazmur 34:18), mental (Daniel 4:34), dan spiritual (Mazmur 103:2-3). Yesus Kristus, yang adalah Tuhan dalam daging, juga menyembuhkan orang (Matius 4:23; 19:2; Markus 6:56; Lukas 5:20). Karena hanya Tuhan yang memiliki kekuatan supernatural di balik penyembuhan, maka orang Kristen harus mencari Tabib Agungdan tidak melihat ke kristal untuk penyembuhan.

Sumber

• Apa yang Alkitab Katakan Tentang Kristal? //www.gotquestions.org/Bible-crystals.html
• Kamus Alkitab (hal. 465).
• Ensiklopedia Alkitab Standar Internasional, Revisi (Vol. 1, hal. 832).
• Kamus Alkitab Bergambar Holman (hal. 371).