Binne kristallen yn 'e Bibel?

Kristallen ferskine yn 'e Bibel as ien fan' e protte prachtige skeppingen fan God. Yn Iepenbiering 21: 9-27 wurdt Gods himelske stêd, it Nije Jeruzalem, beskreaun as útstriele "mei de gloarje fan God" en fonkeljend "as in kostbere stien - lykas jaspis sa dúdlik as kristal" (fers 11). Neffens Job 28:18 is wiisheid folle weardefoller dan kristallen en kostbere edelstiennen.

Kristal, in hast trochsichtich kwarts, wurdt sawol letterlik as ferlykjend yn 'e Bibel neamd. Yn it Nije Testamint wurdt kristal ferskate kearen fergelike mei wetter: "Foardat de troan wie as in see fan glês, lykas kristal" (Iepenbiering 4:6).

Kristallen yn 'e Bibel

• Krystal is in hurde, rotsachtige stof dy't foarme wurdt troch it ferstevigjen fan kwarts. It is trochsichtich, dúdlik as iis of glês, of in bytsje mei kleur.
• It Grykske wurd oerset as "kristal" yn 'e Bibel is krýstallos . De Hebrieuske termen binne qeraḥ en gāḇîš.
• Krystal is ien fan de 22 edelstiennen dy't yn de Bibel by namme neamd wurde.

Bibel neame Crystal?

Yn 'e Bibel wurdt kristal brûkt om wat fan grutte wearde te beskriuwen (Job 28:18) en de briljante gloarje fan it Nije Jeruzalem (Iepenbiering 21:11). Yn in fisioen waard Ezekiel de himelske troan fan God toand. Hy beskreau Gods gloarje dêrboppe as "in útwreiding, mei in glâns as awe-ynspirearjend kristal" (Ezekiel 1:22, HCSB).

De Bibel neamt faaks kristallenyn ferbân mei wetter, om't yn âlde tiden kristallen waarden foarme út wetter beferzen troch ekstreme kjeld. Yn it Nije Testamint is d'r de "see fan glês, fergelykber mei kristal" foar Gods troan (Iepenbiering 4: 6, HCSB) en "de rivier fan libbend wetter, fonkeljend as kristal, streamend út 'e troan fan God en fan it Lam ” (Iepenbiering 22:1, HCSB). It Hebrieuske wurd qeraḥ wurdt oerset as "iis" yn Job 6:16, 37:10 en 38:29, en wurdt werjûn as "kristal" yn Job 28:18. Hjir is it ferbûn mei oare kostbere edelstiennen en pearels.

Hokker edelstiennen binne yn 'e Bibel?

Op syn minst 22 edelstiennen wurde yn 'e Bibel by namme neamd: adamant, agate, amber, amethyst, beryl, karbonkel, chalcedony, chrysolite, chrysoprase, koraal, kristal, diamant, smaragd, jasint, jaspis, ligure, onyx, ruby, saffier, sardius, sardonyx, en topaz. In tsiental dêrfan meitsje diel út fan it boarstwapen fan Aäron, en twa fersierje de skouderstikken fan 'e prysterlike efod. Njoggen kostbere stiennen wurde neamd yn 'e dekking fan' e kening fan Tyrus, en tolve binne te sjen yn 'e fûneminten fan' e muorren fan it Nije Jeruzalem. Yn elke kolleksje wurde in protte fan 'e stiennen werhelle.

Exodus 39:10–13 beskriuwt it boarstwapen droegen troch de Levityske hegepryster. Dit vest befette tolve edelstiennen, elk gravearre mei de namme fan in stam fan Israel: "En se setten der fjouwer rigen stiennen yn: in rige mei insardius, in topaas en in smaragd wie de earste rige; de twadde rige, in turquoise, in saffier, en in diamant; de tredde rige, in jacinth, in agaat, en in amethyst; de fjirde rige in beryl, in onyx en in jaspis. Se waarden ynsletten yn gouden ynstellingen yn har mounting” (Exodus 39:10–13, NKJV). De hjir neamde "diamant" kin ynstee in kristal west hawwe, om't kristallen sêftere stiennen binne dy't de diamant kin snije, en dizze edelstiennen op 'e boarstplaat waarden gravearre mei nammen.

De kening fan Tyrus, útrist yn prachtige skientme en folsleinens, wurdt ôfbylde yn Ezekiel 28:13: "Jo wiene yn Eden, de tún fan God; elke kostbere stien wie dyn bedekking, sardius, topaas, en diamant, beryl, onyx, en jaspis, saffier, smaragd en karbonkel; en yn goud makke wiene dyn ynstellingen en dyn gravueres. Op de dei dat jo makke binne, waarden se taret ”(ESV).

Iepenbiering 21:19-21 jout lêzers in glim fan it Nije Jeruzalem: "De fûneminten fan 'e muorre fan' e stêd waarden fersierd mei alle soarten juwielen. De earste wie jaspis, de twadde saffier, de tredde agaat, de fjirde smaragd, de fyfde onyks, de seisde karneool, de sânde chrysolite, de achtste beryl, de njoggende topaas, de tsiende chrysopraas, de alfte jasint, de tolfde amethyst. En de tolve poarten wiene tolve pearels, elk fan 'e poarten makke fan ien pearel, en de strjitte fan 'e stêd wie suver goud, lykas trochsichtichglês” (ESV).

Op oare plakken neamt de Bibel kostbere stiennen, lykas onyx (Genesis 2:12), robijnen (Spreuken 8:11), saffieren (Klaagliederen 4:7), en topaas (Job 28:19).

Kristallen yn oare geastlike konteksten

De Bibel sprekt fan edelstiennen en kristallen hast allinich as fersieringen of sieraden, en net yn elke geastlike kontekst. Ealstiennen wurde ferbûn mei rykdom, wearde en skientme yn 'e Skrift, mar binne net bûn oan mystike eigenskippen of magyske krêften fan genêzing.

Alle geastlike tradysjes wêrby't kristlike healing-terapyen komme út oare boarnen dan de Bibel. Yn feite, yn bibelske tiden, it brûken fan "hillige stiennen" wie wiidferspraat ûnder heidenske folken. It waard leaud dat goede enerzjy út 'e geastwrâld koe wurde kanalisearre troch dizze stiennen as oare amuletten, sjarmes en talismanen om mystike ferljochting en fysike genêzing te stimulearjen. Sok gebrûk fan kristallen yn boppenatuerlike rituelen is direkt bûn oan byleauwe en it okkulte, praktiken dy't God achtet ôfgryslik en ferbean (Deuteronomium 4:15-20; 18:10-12; Jeremia 44:1-4; 1 Korintiërs 10:14-20 2 Korintiërs 6:16-17).

Kristallen wurde hjoed noch brûkt tegearre mei oare natuerlike behannelingen troch minsken dy't sykje om har lichems te genêzen fan blessueres, herstelle fan sykte, pine ferliede, stress ferminderje en mentale fokus ferheegje. Ien trend foar alternative medisinen is it pleatsen of hâlden fan kristallen tichtby ferskillendelichemsdielen om fysike of geastlike foardielen te stimulearjen. As de enerzjy fan it kristal ynteraksje mei it natuerlike enerzjyfjild fan it lichem, wurdt tocht dat it lykwicht makket en ôfstimming nei it lichem bringt.

Guon beweare dat kristallen negative gedachten kinne ôfwarje, harsensfunksje ferheegje, beskermje tsjin kweade geasten, "fêste" gebieten fan lichemenerzjy ûntslute, de geast ûntspanne, it lichem kalmearje, depresje ferminderje en stimming ferbetterje. Beoefeners kombinearje kristalrituelen mei mindfulness-meditaasje en sykheljentechniken om post-traumatyske stresssteuring te behanneljen. Derneist leauwe guon foarstanners fan kristalgenêzing dat ferskate edelstiennen binne begiftigd mei doelgerichte genêzingsmooglikheden dy't oerienkomme mei de chakra's fan it lichem.

Kinne kristenen dielnimme oan kristalrituelen?

Fanút in bibelsk eachpunt binne kristallen ien fan Gods boeiende skeppingen. Se kinne wurde bewûndere as ûnderdiel fan Syn wûnderlike hânwurk, droegen as sieraden, brûkt yn dekor, en wurdearre foar har skientme. Mar as kristallen wurde sjoen as kanalen fan magyske krêften, komme se by it ryk fan it okkulte.

Ynherint yn alle okkulte praktiken - ynklusyf kristalhealing, palmlêzing, rieplachtsjen fan in medium of psychysk, hekserij, en sa - is it leauwen dat boppenatuerlike krêften op ien of oare manier manipulearre of benut wurde kinne foar it foardiel of foardiel fan minsken . De Bibel seit dat dizze metoaden sûndich binne (Galatiërs 5:19-21) en in grouwelta God om't se in oare macht erkenne as God, dat is ôfgoaderij (Exodus 20:3-4).

De Bibel seit dat God de Healer is (Exodus 15:26). Hy genêst syn folk fysyk (2 Keningen 5:10), emosjoneel (Psalm 34:18), geastlik (Daniël 4:34), en geastlik (Psalm 103:2-3). Jezus Kristus, dy't God wie yn it fleis, genêzen ek minsken (Mattéus 4:23; 19:2; Markus 6:56; Lukas 5:20). Om't God allinich de boppenatuerlike krêft efter genêzing is, soene kristenen de Grutte Dokters moatte sykje en net nei kristallen sykje foar genêzing.

Boarnen

• Wat seit de Bibel oer kristallen? //www.gotquestions.org/Bible-crystals.html
• Wurdboek fan de Bibel (s. 465).
• The International Standard Bible Encyclopedia, Revised (Vol. 1, p. 832).
• Holman Illustrated Bible Dictionary (s. 371).