বাইবেলে কি স্ফটিক আছে?

বাইবেলে স্ফটিক ঈশ্বরের অনেক সুন্দর সৃষ্টির মধ্যে একটি হিসেবে আবির্ভূত হয়। প্রকাশিত বাক্য 21:9-27-এ, ঈশ্বরের স্বর্গীয় শহর, নিউ জেরুজালেম, "ঈশ্বরের মহিমায়" বিকিরণকারী এবং "একটি মূল্যবান পাথরের মতো - স্ফটিকের মতো পরিষ্কার জ্যাস্পারের মতো" (পদ 11) হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে। জব 28:18 অনুসারে, জ্ঞান স্ফটিক এবং মূল্যবান রত্ন পাথরের চেয়ে অনেক বেশি মূল্যবান।

ক্রিস্টাল, প্রায় স্বচ্ছ কোয়ার্টজ, বাইবেলে আক্ষরিক এবং তুলনামূলকভাবে উল্লেখ করা হয়েছে। নিউ টেস্টামেন্টে, স্ফটিককে বারবার পানির সাথে তুলনা করা হয়েছে: "সিংহাসনের আগে ছিল কাঁচের সমুদ্র, স্ফটিকের মতো" (প্রকাশিত বাক্য 4:6)।

বাইবেলে ক্রিস্টাল

• ক্রিস্টাল হল একটি শক্ত, পাথরের মত পদার্থ যা কোয়ার্টজের দৃঢ়ীকরণ দ্বারা গঠিত হয়। এটি স্বচ্ছ, বরফ বা কাচের মতো স্বচ্ছ, অথবা সামান্য রঙের সাথে টেন্ডেড।
• বাইবেলে "ক্রিস্টাল" হিসাবে অনুবাদ করা গ্রীক শব্দ হল ক্রিস্টালোস । হিব্রু পদগুলি হল qeraḥ এবং gāḇîš।
• বাইবেলে নাম অনুসারে উল্লিখিত 22টি রত্নপাথরের মধ্যে ক্রিস্টাল একটি।

করে বাইবেল ক্রিস্টাল উল্লেখ?

বাইবেলে, ক্রিস্টালকে অনেক মূল্যবান কিছু বর্ণনা করতে ব্যবহার করা হয়েছে (জব 28:18) এবং নতুন জেরুজালেমের উজ্জ্বল গৌরব (প্রকাশিত বাক্য 21:11)। এক দর্শনে, যিহিষ্কেলকে ঈশ্বরের স্বর্গীয় সিংহাসন দেখানো হয়েছিল। তিনি এটির উপরে ঈশ্বরের মহিমাকে "একটি বিস্তৃতি, বিস্ময়-প্রেরণাদায়ক স্ফটিকের মতো আলো সহ" হিসাবে বর্ণনা করেছেন (ইজেকিয়েল 1:22, HCSB)।

বাইবেল প্রায়ই স্ফটিক উল্লেখ করেজলের সাথে সম্পর্কযুক্ত কারণ, প্রাচীনকালে, প্রচন্ড ঠান্ডায় হিমায়িত জল থেকে স্ফটিক তৈরি হয়েছিল বলে বিশ্বাস করা হত। নিউ টেস্টামেন্টে, ঈশ্বরের সিংহাসনের সামনে "কাঁচের সমুদ্র, স্ফটিকের মতো" রয়েছে (প্রকাশিত বাক্য 4:6, এইচসিএসবি) এবং "জীবন্ত জলের নদী, স্ফটিকের মতো ঝকঝকে, ঈশ্বরের এবং মেষশাবকের সিংহাসন থেকে প্রবাহিত। " (প্রকাশিত বাক্য 22:1, HCSB)। হিব্রু শব্দ qeraḥ Job 6:16, 37:10 এবং 38:29 এ "বরফ" হিসাবে অনুবাদ করা হয়েছে, এবং Job 28:18 এ "ক্রিস্টাল" হিসাবে রেন্ডার করা হয়েছে। এখানে এটি অন্যান্য মূল্যবান রত্নপাথর এবং মুক্তার সাথে যুক্ত।

বাইবেলে কি রত্নপাথর আছে?

বাইবেলে অন্তত 22টি রত্নপাথরের নাম উল্লেখ করা হয়েছে: অটল, অ্যাগেট, অ্যাম্বার, অ্যামেথিস্ট, বেরিল, কার্বাঙ্কল, চ্যালসেডনি, ক্রিসোলাইট, ক্রাইসোপ্রেস, প্রবাল, স্ফটিক, হীরা, পান্না, জেসিন্থ, জ্যাসপার, লিগার, গোমেদ, রুবি, নীলকান্তমণি, সার্ডিয়াস, সার্ডনিক্স এবং পোখরাজ। এর মধ্যে এক ডজন হারুনের বক্ষবন্ধনীর অংশ এবং দুটি যাজকীয় এফোদের কাঁধের টুকরোকে শোভিত করে। নয়টি মূল্যবান পাথর টায়ারের রাজার আবরণে তালিকাভুক্ত করা হয়েছে এবং বারোটি নতুন জেরুজালেমের দেয়ালের ভিত্তির মধ্যে রয়েছে। প্রতিটি সংগ্রহে, পাথরের অনেকগুলি পুনরাবৃত্তি হয়।

এক্সোডাস 39:10-13 লেভিটিক্যাল মহাযাজক দ্বারা পরিধান করা বক্ষবন্ধনী বর্ণনা করে। এই বানানটিতে বারোটি রত্ন পাথর ছিল, প্রতিটিতে ইস্রায়েলের একটি গোত্রের নাম খোদাই করা ছিল: “এবং তারা এতে চারটি সারি পাথর স্থাপন করেছিল: একটি সারিsardius, একটি পোখরাজ, এবং একটি পান্না ছিল প্রথম সারি; দ্বিতীয় সারি, একটি ফিরোজা, একটি নীলকান্তমণি এবং একটি হীরা; তৃতীয় সারি, একটি জাকিন্থ, একটি এগেট এবং একটি অ্যামিথিস্ট; চতুর্থ সারি, একটি বেরিল, একটি গোমেদ এবং একটি জ্যাস্পার। তারা তাদের মাউন্টিং সোনার সেটিংসে আবদ্ধ ছিল" (Exodus 39:10-13, NKJV)। এখানে নাম দেওয়া "হীরা" এর পরিবর্তে একটি স্ফটিক হতে পারে কারণ স্ফটিকগুলি নরম পাথর যা হীরা কাটতে পারে, এবং এই রত্নপাথরগুলি ব্রেস্টপ্লেটে নাম খোদাই করা ছিল।

টায়ারের রাজা, অসাধারণ সৌন্দর্য এবং পরিপূর্ণতায় সজ্জিত, ইজেকিয়েল 28:13 এ চিত্রিত হয়েছে: “তুমি ঈশ্বরের বাগান এডেনে ছিলে; প্রতিটি মূল্যবান পাথর ছিল আপনার আচ্ছাদন, সার্ডিয়াস, পোখরাজ এবং হীরা, বেরিল, অনিক্স এবং জ্যাস্পার, নীলকান্তমণি, পান্না এবং কার্বাঙ্কেল; এবং সোনার কারুকাজ ছিল তোমার সেটিংস এবং তোমার খোদাই করা| যেদিন তোমাকে সৃষ্টি করা হয়েছিল সেদিনই তারা প্রস্তুত ছিল" (ESV)।

প্রকাশিত বাক্য 21:19-21 পাঠকদের নতুন জেরুজালেমের একটি আভাস দেয়: “শহরের প্রাচীরের ভিত্তিগুলি সমস্ত ধরণের রত্ন দিয়ে সজ্জিত ছিল৷ প্রথমটি ছিল জ্যাস্পার, দ্বিতীয়টি নীলকান্তমণি, তৃতীয়টি অ্যাগেট, চতুর্থটি পান্না, পঞ্চম অনিক্স, ষষ্ঠ কার্নেলিয়ান, সপ্তম ক্রাইসোলাইট, অষ্টম বেরিল, নবম পোখরাজ, দশম ক্রাইসোপ্রেস, একাদশ জ্যাসিন্থ, দ্বাদশ অ্যামিথিস্ট। আর বারোটি দরজা ছিল বারোটি মুক্তার, প্রতিটি ফটক একটি করে মুক্তার তৈরি, এবং শহরের রাস্তাটি ছিল স্বচ্ছ সোনার মতো।গ্লাস" (ESV)।

অন্যত্র বাইবেলে মূল্যবান পাথরের উল্লেখ আছে, যেমন গোমেদ (জেনেসিস 2:12), রুবিস (হিতোপদেশ 8:11), নীলকান্তমণি (বিলাপ 4:7), এবং পোখরাজ (জব 28:19)।

অন্যান্য আধ্যাত্মিক প্রসঙ্গে স্ফটিক

বাইবেল প্রায় একচেটিয়াভাবে শোভা বা গয়না হিসাবে রত্নপাথর এবং স্ফটিকের কথা বলে, এবং কোন আধ্যাত্মিক প্রসঙ্গে নয়। রত্নপাথরগুলি ধর্মগ্রন্থে সম্পদ, মূল্য এবং সৌন্দর্যের সাথে যুক্ত কিন্তু কোন রহস্যময় বৈশিষ্ট্য বা নিরাময়ের জাদুকরী ক্ষমতার সাথে আবদ্ধ নয়।

স্ফটিক নিরাময় থেরাপির সাথে জড়িত সমস্ত আধ্যাত্মিক ঐতিহ্য বাইবেল ছাড়া অন্য উৎস থেকে আসে। প্রকৃতপক্ষে, বাইবেলের সময়ে, পৌত্তলিক লোকেদের মধ্যে "পবিত্র পাথরের" ব্যবহার ব্যাপক ছিল। এটা বিশ্বাস করা হয়েছিল যে আত্মা জগতের ভাল শক্তি এই পাথর বা অন্যান্য তাবিজ, কবজ এবং তাবিজের মাধ্যমে রহস্যময় জ্ঞান এবং শারীরিক নিরাময় প্ররোচিত করতে পারে। অলৌকিক আচার-অনুষ্ঠানে স্ফটিকের এই ধরনের ব্যবহার সরাসরি কুসংস্কার এবং জাদুবিদ্যার সাথে জড়িত, যে অনুশীলনগুলি ঈশ্বর ঘৃণ্য এবং নিষিদ্ধ বলে মনে করেন (দ্বিতীয় বিবরণ 4:15-20; 18:10-12; জেরেমিয়া 44:1-4; 1 করিন্থিয়ানস 10:14-200 ; 2 করিন্থিয়ানস 6:16-17)।

ক্রিস্টালগুলি আজও অন্যান্য প্রাকৃতিক চিকিত্সার সাথে ব্যবহার করা হয় যারা তাদের শরীরকে আঘাত থেকে নিরাময় করতে, অসুস্থতা থেকে পুনরুদ্ধার করতে, ব্যথা উপশম করতে, চাপ কমাতে এবং মানসিক ফোকাস বাড়াতে চান। একটি বিকল্প ঔষধ প্রবণতা বিভিন্ন কাছাকাছি স্ফটিক স্থাপন বা ধারণ করা হয়শারীরিক বা মানসিক সুবিধা উদ্দীপিত শরীরের অঙ্গ. যেহেতু স্ফটিকের শক্তি শরীরের প্রাকৃতিক শক্তি ক্ষেত্রের সাথে যোগাযোগ করে, এটি ভারসাম্য তৈরি করে এবং শরীরে সারিবদ্ধতা আনতে বলে মনে করা হয়।

কেউ কেউ দাবি করেন যে স্ফটিক নেতিবাচক চিন্তাভাবনা দূর করতে পারে, মস্তিষ্কের কার্যকারিতা বাড়াতে পারে, অশুভ আত্মার হাত থেকে রক্ষা করতে পারে, শরীরের শক্তির "আটকে" অংশগুলিকে আনব্লক করতে পারে, মনকে শিথিল করতে পারে, শরীরকে শান্ত করতে পারে, বিষণ্নতা কমাতে পারে এবং মেজাজ উন্নত করতে পারে। অনুশীলনকারীরা পোস্ট-ট্রমাটিক স্ট্রেস ডিসঅর্ডার চিকিত্সার জন্য মননশীলতা ধ্যান এবং শ্বাস-প্রশ্বাসের কৌশলগুলির সাথে স্ফটিক আচারগুলিকে একত্রিত করে। উপরন্তু, স্ফটিক নিরাময়ের কিছু প্রবক্তারা বিশ্বাস করেন যে বিভিন্ন রত্নপাথরগুলি শরীরের চক্রের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ নিরাময় ক্ষমতার সাথে সমৃদ্ধ।

খ্রিস্টানরা কি স্ফটিক আচারে অংশ নিতে পারে?

বাইবেলের দৃষ্টিকোণ থেকে, স্ফটিক হল ঈশ্বরের মনোমুগ্ধকর সৃষ্টিগুলির মধ্যে একটি৷ এগুলি তাঁর বিস্ময়কর হস্তকর্মের অংশ হিসাবে প্রশংসিত হতে পারে, গয়না হিসাবে পরিধান করা হয়, সজ্জায় ব্যবহৃত হয় এবং তাদের সৌন্দর্যের জন্য প্রশংসা করা হয়। কিন্তু যখন স্ফটিককে জাদুকরী শক্তির বাহক হিসাবে দেখা হয়, তখন তারা জাদুবিদ্যার রাজ্যে যোগ দেয়।

সমস্ত জাদুবিদ্যার অভ্যাসের অন্তর্নিহিত — যার মধ্যে রয়েছে স্ফটিক নিরাময়, পাম পড়া, একটি মাধ্যম বা মনস্তাত্ত্বিক পরামর্শ, জাদুবিদ্যা এবং এর মতো — এই বিশ্বাস যে অতিপ্রাকৃত শক্তিগুলিকে কোনওভাবে ব্যবহার করা যেতে পারে বা মানুষের সুবিধা বা সুবিধার জন্য ব্যবহার করা যেতে পারে . বাইবেল বলে যে এই পদ্ধতিগুলি পাপপূর্ণ (গালাতীয় 5:19-21) এবং একটি জঘন্যঈশ্বরের কাছে কারণ তারা ঈশ্বর ব্যতীত অন্য একটি শক্তিকে স্বীকার করে, যা মূর্তিপূজা (Exodus 20:3-4)।

বাইবেল বলে যে ঈশ্বরই নিরাময়কারী (যাত্রাপুস্তক 15:26)। তিনি তাঁর লোকেদের শারীরিকভাবে সুস্থ করেন (2 রাজা 5:10), মানসিকভাবে (গীতসংহিতা 34:18), মানসিকভাবে (ড্যানিয়েল 4:34), এবং আধ্যাত্মিকভাবে (গীতসংহিতা 103:2-3)। যীশু খ্রীষ্ট, যিনি দেহে ঈশ্বর ছিলেন, তিনিও মানুষকে সুস্থ করেছিলেন (ম্যাথু 4:23; 19:2; মার্ক 6:56; লুক 5:20)। যেহেতু ঈশ্বর একাই নিরাময়ের পিছনে অতিপ্রাকৃত শক্তি, তাই খ্রিস্টানদের উচিত মহান চিকিত্সকদের সন্ধান করা এবং নিরাময়ের জন্য স্ফটিকের দিকে তাকাতে হবে না।

সূত্র

• বাইবেল স্ফটিক সম্পর্কে কি বলে? //www.gotquestions.org/Bible-crystals.html
• বাইবেলের অভিধান (পৃ. 465)।
• দ্য ইন্টারন্যাশনাল স্ট্যান্ডার্ড বাইবেল এনসাইক্লোপিডিয়া, সংশোধিত (খণ্ড 1, পৃ. 832)।
• হোলম্যান ইলাস্ট্রেটেড বাইবেল অভিধান (পৃ. 371)।