کیا بائبل میں کرسٹل ہیں؟

کیا بائبل میں کرسٹل ہیں؟
Judy Hall

بائبل میں کرسٹل خدا کی بہت سی خوبصورت تخلیقات میں سے ایک کے طور پر ظاہر ہوتے ہیں۔ مکاشفہ 21:9-27 میں، خُدا کا آسمانی شہر، نیا یروشلم، "خُدا کے جلال کے ساتھ" اور چمکتا ہوا "قیمتی پتھر کی مانند - یشب کی طرح کرسٹل کی طرح صاف" (آیت 11) کے طور پر بیان کیا گیا ہے۔ ایوب 28:18 کے مطابق، حکمت کرسٹل اور قیمتی جواہرات سے کہیں زیادہ قیمتی ہے۔

کرسٹل، ایک تقریباً شفاف کوارٹز، بائبل میں لفظی اور تقابلی طور پر کہا گیا ہے۔ نئے عہد نامے میں، کرسٹل کا بار بار پانی سے موازنہ کیا گیا ہے: ’’تخت سے پہلے شیشے کا سمندر تھا، کرسٹل کی طرح‘‘ (مکاشفہ 4:6)۔

بائبل میں کرسٹل

  • کرسٹل ایک سخت، چٹان جیسا مادہ ہے جو کوارٹج کے مضبوطی سے تشکیل پاتا ہے۔ یہ شفاف ہے، برف یا شیشے کی طرح صاف ہے، یا تھوڑا سا رنگ سے رنگا ہوا ہے۔
  • بائبل میں جس یونانی لفظ کا ترجمہ "کرسٹل" کے طور پر کیا گیا ہے وہ ہے کریسٹالوس ۔ عبرانی اصطلاحات ہیں qeraḥ اور gāḇîš۔
  • کرسٹل ان 22 قیمتی پتھروں میں سے ایک ہے جن کا بائبل میں نام کے ساتھ ذکر کیا گیا ہے۔

کرتا ہے۔ بائبل کا ذکر کرسٹل؟

بائبل میں، کرسٹل کا استعمال بڑی قیمت والی چیز (ایوب 28:18) اور نئے یروشلم کی شاندار شان کو بیان کرنے کے لیے کیا گیا ہے (مکاشفہ 21:11)۔ ایک رویا میں، حزقی ایل کو خدا کا آسمانی تخت دکھایا گیا تھا۔ اُس نے اپنے اوپر خُدا کے جلال کو ’’ایک وسعت، خوفناک کرسٹل جیسی چمک کے ساتھ‘‘ کے طور پر بیان کیا (حزقی ایل 1:22، HCSB)۔

بائبل اکثر کرسٹل کا ذکر کرتی ہے۔پانی کے سلسلے میں کیونکہ، قدیم زمانے میں، خیال کیا جاتا تھا کہ کرسٹل شدید سردی سے جمے ہوئے پانی سے بنتے ہیں۔ نئے عہد نامے میں، خدا کے تخت کے سامنے "شیشے کا سمندر، کرسٹل کی طرح" ہے (مکاشفہ 4:6، HCSB) اور "زندہ پانی کا دریا، کرسٹل کی طرح چمکتا ہوا، خدا اور برّہ کے تخت سے بہتا ہے۔ (مکاشفہ 22:1، HCSB)۔ عبرانی لفظ قرہ کا ترجمہ ایوب 6:16، 37:10 اور 38:29 میں "برف" کے طور پر کیا گیا ہے، اور ایوب 28:18 میں "کرسٹل" کے طور پر پیش کیا گیا ہے۔ یہاں اس کا تعلق دیگر قیمتی جواہرات اور موتیوں سے ہے۔

بائبل میں کون سے قیمتی پتھر ہیں؟

بائبل میں کم از کم 22 قیمتی پتھروں کا نام کے ساتھ ذکر کیا گیا ہے: اٹل، عقیق، عنبر، نیلم، بیرل، کاربنکل، چالسڈونی، کرائسولائٹ، کریسوپریز، مرجان، کرسٹل، ہیرا، زمرد، جیسنتھ، جیسپر، لیگور، سُلیمانی، روبی، نیلم، سارڈیس، سارڈونیکس، اور پکھراج۔ ان میں سے ایک درجن ہارون کی چھاتی کا حصہ ہیں، اور دو کاہن افود کے کندھے کے ٹکڑوں کو آراستہ کرتے ہیں۔ نو قیمتی پتھر صور کے بادشاہ کے غلاف میں درج ہیں، اور بارہ نئے یروشلم کی دیواروں کی بنیادوں میں نمایاں ہیں۔ ہر مجموعہ میں، بہت سے پتھروں کو دہرایا گیا ہے۔

خروج 39:10-13 اس چھاتی کی پٹی کو بیان کرتا ہے جسے لیویت کے سردار کاہن نے پہنایا تھا۔ اس بنیان میں بارہ قیمتی پتھر تھے جن میں سے ہر ایک پر اسرائیل کے قبیلے کا نام کندہ تھا: "اور انہوں نے اس میں پتھروں کی چار قطاریں لگائیں: ایک قطارsardius، ایک پکھراج، اور ایک زمرد پہلی قطار تھی؛ دوسری قطار، ایک فیروزی، ایک نیلم، اور ایک ہیرا؛ تیسری قطار، ایک جیسنتھ، ایک عقیق اور ایک نیلم۔ چوتھی قطار، ایک بیرل، ایک سُلیمانی اور ایک یشب۔ وہ اپنے چڑھائیوں میں سونے کی ترتیب میں بند تھے" (خروج 39:10-13، NKJV)۔ یہاں نام کا "ہیرا" اس کے بجائے ایک کرسٹل ہو سکتا ہے کیونکہ کرسٹل نرم پتھر ہیں جنہیں ہیرا کاٹ سکتا ہے، اور چھاتی کی تختی پر ان جواہرات پر نام کندہ تھے۔

صور کے بادشاہ کو، شاندار خوبصورتی اور کمال سے آراستہ، حزقی ایل 28:13 میں دکھایا گیا ہے: "تم عدن، خدا کے باغ میں تھے؛ ہر قیمتی پتھر آپ کا غلاف تھا، سارڈیس، پکھراج، اور ہیرا، بیرل، سُلیمانی، اور یشب، نیلم، زمرد، اور کاربنکل؛ اور آپ کی ترتیب اور آپ کی نقاشی سونے سے بنی ہوئی تھی۔ جس دن آپ کو پیدا کیا گیا تھا وہ تیار تھے" (ESV)۔

بھی دیکھو: چوکوں کی علامت

مکاشفہ 21:19-21 قارئین کو نئے یروشلم کی ایک جھلک پیش کرتا ہے: "شہر کی فصیل کی بنیادیں ہر قسم کے زیور سے مزین تھیں۔ پہلا یشب، دوسرا نیلم، تیسرا عقیق، چوتھا زمرد، پانچواں سُلیمانی، چھٹا کارنیلین، ساتواں کرائیسولائٹ، آٹھواں بیریل، نواں پکھراج، دسواں کریسوپراز، گیارہواں جیسنتھ، بارہواں نیلم۔ اور بارہ دروازے بارہ موتیوں کے تھے، ہر ایک پھاٹک ایک ہی موتی سے بنا تھا اور شہر کی گلی خالص سونے کی تھی، جیسے شفاف۔گلاس" (ESV)۔

بھی دیکھو: اگنوسٹک الحاد کی تعریف

دوسری جگہوں پر بائبل قیمتی پتھروں کا ذکر کرتی ہے، جیسے سلیمانی (پیدائش 2:12)، یاقوت (امثال 8:11)، نیلم (نوحہ 4:7) اور پکھراج (ایوب 28:19)۔

دیگر روحانی سیاق و سباق میں کرسٹل

بائبل تقریباً خصوصی طور پر زیورات یا زیورات کے طور پر جواہرات اور کرسٹل کے بارے میں بات کرتی ہے، نہ کہ کسی روحانی تناظر میں۔ جواہرات کا تعلق کتاب میں دولت، قدر اور خوبصورتی سے ہے لیکن ان کا تعلق کسی صوفیانہ خصوصیات یا جادوئی طاقتوں سے نہیں ہے۔

تمام روحانی روایات جن میں کرسٹل شفا یابی کے علاج شامل ہیں بائبل کے علاوہ دیگر ذرائع سے آتے ہیں۔ درحقیقت، بائبل کے زمانے میں، "مقدس پتھروں" کا استعمال کافر لوگوں میں وسیع تھا۔ یہ خیال کیا جاتا تھا کہ روحانی دنیا سے اچھی توانائی ان پتھروں یا دیگر تعویذوں، کرشموں اور تعویذوں کے ذریعے حاصل کی جا سکتی ہے تاکہ صوفیانہ روشن خیالی اور جسمانی شفایابی کی حوصلہ افزائی کی جا سکے۔ مافوق الفطرت رسومات میں کرسٹل کا اس طرح کا استعمال براہ راست توہم پرستی اور جادو سے جڑا ہوا ہے، جن طریقوں کو خدا قابل نفرت اور حرام سمجھتا ہے (استثنا 4:15-20؛ 18:10-12؛ یرمیاہ 44:1-4؛ 1 کرنتھیوں 10:14-20 2 کرنتھیوں 6:16-17)۔

0 دواؤں کا ایک متبادل رجحان مختلف کے قریب کرسٹل رکھنا یا رکھنا ہے۔جسمانی یا ذہنی فوائد کو متحرک کرنے کے لیے جسم کے اعضاء۔ جیسا کہ کرسٹل کی توانائی جسم کے قدرتی توانائی کے میدان کے ساتھ تعامل کرتی ہے، اس لیے سوچا جاتا ہے کہ یہ توازن پیدا کرتا ہے اور جسم میں صف بندی لاتا ہے۔

کچھ دعویٰ کرتے ہیں کہ کرسٹل منفی خیالات کو دور کر سکتے ہیں، دماغی افعال کو بڑھا سکتے ہیں، بری روحوں سے حفاظت کر سکتے ہیں، جسمانی توانائی کے "پھنسے ہوئے" حصوں کو غیر مسدود کر سکتے ہیں، دماغ کو آرام دے سکتے ہیں، جسم کو سکون دے سکتے ہیں، افسردگی کو کم کر سکتے ہیں، اور موڈ کو بہتر بنا سکتے ہیں۔ پریکٹیشنرز کرسٹل رسومات کو ذہن سازی کے مراقبہ اور سانس لینے کی تکنیکوں کے ساتھ جوڑتے ہیں تاکہ صدمے کے بعد کے تناؤ کی خرابی کا علاج کیا جاسکے۔ مزید برآں، کرسٹل ہیلنگ کے کچھ حامیوں کا خیال ہے کہ مختلف قیمتی پتھروں میں ٹارگٹڈ شفا یابی کی صلاحیتیں ہیں جو جسم کے چکروں سے مطابقت رکھتی ہیں۔

کیا عیسائی کرسٹل کی رسومات میں حصہ لے سکتے ہیں؟

بائبل کے نقطہ نظر سے، کرسٹل خدا کی دلکش تخلیقات میں سے ایک ہیں۔ ان کی تعریف اس کے حیرت انگیز ہینڈ ورک کے حصے کے طور پر کی جا سکتی ہے، جو زیورات کے طور پر پہنے جاتے ہیں، سجاوٹ میں استعمال ہوتے ہیں، اور ان کی خوبصورتی کی تعریف کی جا سکتی ہے۔ لیکن جب کرسٹل کو جادوئی طاقتوں کے راستے کے طور پر دیکھا جاتا ہے، تو وہ جادو کے دائرے میں شامل ہو جاتے ہیں۔

0 . بائبل کہتی ہے کہ یہ طریقے گناہ ہیں (گلتیوں 5:19-21) اور مکروہ ہیں۔خدا کے لئے کیونکہ وہ خدا کے علاوہ کسی اور طاقت کو تسلیم کرتے ہیں، جو کہ بت پرستی ہے (خروج 20:3-4)۔

بائبل کہتی ہے کہ خدا شفا دینے والا ہے (خروج 15:26)۔ وہ اپنے لوگوں کو جسمانی طور پر شفا دیتا ہے (2 کنگز 5:10)، جذباتی طور پر (زبور 34:18)، ذہنی طور پر (دانی ایل 4:34)، اور روحانی طور پر (زبور 103:2-3)۔ یسوع مسیح، جو جسمانی طور پر خدا تھا، نے بھی لوگوں کو شفا بخشی (متی 4:23؛ 19:2؛ مرقس 6:56؛ لوقا 5:20)۔ چونکہ شفا یابی کے پیچھے صرف خدا ہی مافوق الفطرت طاقت ہے، اس لیے مسیحیوں کو چاہیے کہ وہ عظیم طبیبوں کی تلاش کریں اور شفا یابی کے لیے کرسٹل کی طرف نہ دیکھیں۔

ذرائع

  • بائبل کرسٹل کے بارے میں کیا کہتی ہے؟ //www.gotquestions.org/Bible-crystals.html
  • بائبل کی لغت (صفحہ 465)۔
  • دی انٹرنیشنل سٹینڈرڈ بائبل انسائیکلوپیڈیا، نظر ثانی شدہ (جلد 1، صفحہ 832)۔
  • Holman Illustrated Bible Dictionary (p. 371)۔
اس آرٹیکل کو اپنے حوالہ کی شکل دیں فیئر چائلڈ، مریم۔ "کیا بائبل میں کرسٹل ہیں؟" مذہب سیکھیں، 27 جولائی 2022، learnreligions.com/crystals-in-the-bible-5524654۔ فیئر چائلڈ، مریم۔ (2022، جولائی 27)۔ کیا بائبل میں کرسٹل ہیں؟ //www.learnreligions.com/crystals-in-the-bible-5524654 Fairchild، Mary سے حاصل کردہ۔ "کیا بائبل میں کرسٹل ہیں؟" مذہب سیکھیں۔ //www.learnreligions.com/crystals-in-the-bible-5524654 (25 مئی 2023 تک رسائی)۔ نقل نقل



Judy Hall
Judy Hall
جوڈی ہال ایک بین الاقوامی شہرت یافتہ مصنف، استاد، اور کرسٹل ماہر ہیں جنہوں نے روحانی علاج سے لے کر مابعدالطبیعات تک کے موضوعات پر 40 سے زیادہ کتابیں لکھی ہیں۔ 40 سال سے زیادہ پر محیط کیریئر کے ساتھ، جوڈی نے لاتعداد افراد کو اپنی روحانی ذات سے جڑنے اور شفا بخش کرسٹل کی طاقت کو استعمال کرنے کی ترغیب دی ہے۔جوڈی کے کام کو مختلف روحانی اور باطنی مضامین کے بارے میں اس کے وسیع علم سے آگاہ کیا جاتا ہے، بشمول علم نجوم، ٹیرو، اور شفا یابی کے مختلف طریقوں سے۔ روحانیت کے لیے اس کا منفرد نقطہ نظر قدیم حکمت کو جدید سائنس کے ساتھ ملاتا ہے، جو قارئین کو ان کی زندگیوں میں زیادہ توازن اور ہم آہنگی حاصل کرنے کے لیے عملی اوزار فراہم کرتا ہے۔جب وہ نہ لکھ رہی ہے اور نہ پڑھ رہی ہے، جوڈی کو نئی بصیرت اور تجربات کی تلاش میں دنیا کا سفر کرتے ہوئے پایا جا سکتا ہے۔ اس کی تلاش اور زندگی بھر سیکھنے کا جذبہ اس کے کام سے ظاہر ہوتا ہے، جو دنیا بھر میں روحانی متلاشیوں کو تحریک اور بااختیار بناتا رہتا ہے۔