Talaan ng nilalaman
Ang mga kristal ay lumilitaw sa Bibliya bilang isa sa maraming magagandang nilikha ng Diyos. Sa Apocalipsis 21:9–27, ang makalangit na lungsod ng Diyos, ang Bagong Jerusalem, ay inilarawan na nagniningning “sa kaluwalhatian ng Diyos” at kumikinang “tulad ng mahalagang bato—tulad ng jaspe na kasinglinaw ng kristal” (talata 11). Ayon sa Job 28:18, ang karunungan ay higit na mahalaga kaysa sa mga kristal at mahahalagang batong hiyas.
Ang kristal, isang halos transparent na quartz, ay tinutukoy sa literal at katulad sa Bibliya. Sa Bagong Tipan, ang kristal ay paulit-ulit na inihahambing sa tubig: “Sa harap ng trono ay parang isang dagat na salamin, na parang kristal” (Apocalipsis 4:6).
Tingnan din: Ano ang Universalism at Bakit Ito Malubhang Kapintasan?Mga Kristal sa Bibliya
- Ang kristal ay isang matigas, parang bato na substance na nabuo sa pamamagitan ng solidification ng quartz. Ito ay transparent, malinaw na parang yelo o salamin, o bahagyang may kulay.
- Ang salitang Griyego na isinalin bilang “kristal” sa Bibliya ay krýstallos . Ang mga terminong Hebreo ay qeraḥ at gāḇîš.
- Ang kristal ay isa sa 22 gemstones na binanggit sa Bibliya sa pangalan.
Ang Binanggit ng Bibliya si Crystal?
Sa Bibliya, ang kristal ay ginagamit upang ilarawan ang isang bagay na may malaking halaga (Job 28:18) at ang maningning na kaluwalhatian ng Bagong Jerusalem (Apocalipsis 21:11). Sa isang pangitain, ipinakita kay Ezekiel ang makalangit na trono ng Diyos. Inilarawan niya ang kaluwalhatian ng Diyos sa itaas nito bilang “isang kalawakan, na may kinang na parang kakila-kilabot na kristal” (Ezekiel 1:22, HCSB).
Madalas na binabanggit ng Bibliya ang mga kristalkaugnay ng tubig dahil, noong sinaunang panahon, ang mga kristal ay pinaniniwalaang nabuo mula sa tubig na nagyelo ng matinding lamig. Sa Bagong Tipan, mayroong “dagat na bubog, na katulad ng kristal” sa harap ng trono ng Diyos (Apocalipsis 4:6, HCSB) at “ang ilog ng tubig na buhay, kumikinang na parang kristal, na umaagos mula sa trono ng Diyos at ng Kordero. ” (Apocalipsis 22:1, HCSB). Ang salitang Hebreo na qeraḥ ay isinalin bilang “yelo” sa Job 6:16, 37:10 at 38:29, at isinalin bilang “kristal” sa Job 28:18. Dito ito ay nauugnay sa iba pang mahahalagang bato at perlas.
Ano ang mga Gemstones sa Bibliya?
Hindi bababa sa 22 gemstones ang binanggit sa Bibliya sa pangalan: adamant, agate, amber, amethyst, beryl, carbuncle, chalcedony, chrysolite, chrysoprase, coral, crystal, diamond, emerald, jacinth, jasper, ligure, onyx, ruby, sapiro, sardio, sardonyx, at topaz. Ang isang dosena nito ay bahagi ng pektoral ni Aaron, at ang dalawa ay nagpapalamuti sa mga bahagi ng balikat ng makasaserdoteng epod. Siyam na mahalagang bato ang nakalista sa takip ng Hari ng Tiro, at labindalawa ang itinampok sa mga pundasyon ng mga pader ng Bagong Jerusalem. Sa bawat koleksyon, marami sa mga bato ang inuulit.
Ang Exodo 39:10–13 ay naglalarawan sa baluti sa dibdib na isinusuot ng Levitical na mataas na saserdote. Ang vest na ito ay naglalaman ng labindalawang batong hiyas, bawat isa ay nakaukit ng pangalan ng isang tribo ng Israel: “At kanilang inilagay doon ang apat na hanay ng mga bato: isang hanay na may isangsardio, topasyo, at esmeralda ang unang hanay; ang ikalawang hanay, isang turkesa, isang sapiro, at isang brilyante; ang ikatlong hanay, isang jacinth, isang agata, at isang amatista; ang ikaapat na hanay, isang beryl, isang onix, at isang jaspe. Sila ay kinulong sa mga lagayan ng ginto sa kanilang mga kabit” (Exodo 39:10–13, NKJV). Ang "brilyante" na pinangalanan dito ay maaaring sa halip ay isang kristal dahil ang mga kristal ay mas malambot na mga bato na maaaring putulin ng brilyante, at ang mga gemstones na ito sa breastplate ay inukitan ng mga pangalan.
Ang Hari ng Tiro, na nakasuot ng napakagandang kagandahan at kasakdalan, ay inilalarawan sa Ezekiel 28:13: “Ikaw ay nasa Eden, ang hardin ng Diyos; bawa't mahalagang bato ang iyong pantakip, sardio, topasyo, at brilyante, berilo, onix, at jaspe, sapiro, esmeralda, at carbuncle; at ginawa sa ginto ang iyong mga ayos at ang iyong mga ukit. Sa araw na ikaw ay nilikha ay inihanda sila” (ESV).
Ang Pahayag 21:19–21 ay nagbibigay sa mga mambabasa ng isang sulyap sa Bagong Jerusalem: “Ang mga pundasyon ng pader ng lungsod ay pinalamutian ng bawat uri ng hiyas. Ang una ay jaspe, ang pangalawang sapiro, ang ikatlong agata, ang ikaapat na esmeralda, ang ikalimang onix, ang ikaanim na carnelian, ang ikapitong krisolito, ang ikawalong beryl, ang ikasiyam na topasyo, ang ikasampu krisoprase, ang ikalabing-isang jacinth, ang ikalabindalawang amatista. At ang labindalawang pintuang-daan ay labindalawang perlas, bawat isa sa mga pintuang-daan ay gawa sa isang perlas, at ang lansangan ng lungsod ay dalisay na ginto, na parang transparent.salamin” (ESV).
Tingnan din: Mga diyos ng Spring EquinoxSa ibang lugar binanggit ng Bibliya ang mga mahalagang bato, gaya ng onix (Genesis 2:12), rubi (Kawikaan 8:11), sapiro (Panaghoy 4:7), at topasyo (Job 28:19).
Mga Kristal sa Iba Pang Espirituwal na Konteksto
Binabanggit ng Bibliya ang mga gemstones at kristal na halos eksklusibo bilang mga palamuti o alahas, at hindi sa anumang espirituwal na konteksto. Ang mga gemstones ay iniuugnay sa kayamanan, halaga, at kagandahan sa Banal na Kasulatan ngunit hindi nakatali sa anumang mystical properties o mahiwagang kapangyarihan ng pagpapagaling.
Lahat ng espirituwal na tradisyon na may kinalaman sa mga crystal healing therapies ay nagmula sa mga mapagkukunan maliban sa Bibliya. Sa katunayan, noong panahon ng Bibliya, ang paggamit ng “sagradong mga bato” ay laganap sa mga paganong tao. Ito ay pinaniniwalaan na ang mabuting enerhiya mula sa daigdig ng mga espiritu ay maaaring maihatid sa pamamagitan ng mga batong ito o iba pang mga anting-anting, anting-anting, at anting-anting upang mahikayat ang mistikal na kaliwanagan at pisikal na pagpapagaling. Ang gayong paggamit ng mga kristal sa mga supernatural na ritwal ay direktang nauugnay sa pamahiin at okulto, mga gawaing itinuturing ng Diyos na kasuklam-suklam at ipinagbabawal (Deuteronomio 4:15–20; 18:10–12; Jeremias 44:1–4; 1 Corinto 10:14–20 ; 2 Mga Taga-Corinto 6:16–17).
Ginagamit pa rin ngayon ang mga kristal kasama ng iba pang natural na paggamot ng mga taong naghahangad na pagalingin ang kanilang mga katawan mula sa pinsala, gumaling mula sa sakit, mapawi ang sakit, bawasan ang stress, at pataasin ang focus sa pag-iisip. Ang isang alternatibong uso sa gamot ay ang paglalagay o paghawak ng mga kristal na malapit sa ibamga bahagi ng katawan upang pasiglahin ang pisikal o mental na mga benepisyo. Habang ang enerhiya ng kristal ay nakikipag-ugnayan sa natural na larangan ng enerhiya ng katawan, naisip na lumikha ng balanse at magdala ng pagkakahanay sa katawan.
Sinasabi ng ilan na ang mga kristal ay maaaring itakwil ang mga negatibong kaisipan, pataasin ang paggana ng utak, protektahan laban sa masasamang espiritu, i-unblock ang mga bahagi ng "naipit" na enerhiya ng katawan, i-relax ang isip, paginhawahin ang katawan, bawasan ang depresyon, at pagandahin ang mood. Pinagsasama ng mga practitioner ang mga ritwal na kristal na may pagmumuni-muni sa pag-iisip at mga diskarte sa paghinga upang gamutin ang post-traumatic stress disorder. Bukod pa rito, ang ilang mga tagapagtaguyod ng pagpapagaling ng kristal ay naniniwala na ang iba't ibang mga gemstones ay pinagkalooban ng mga naka-target na kakayahan sa pagpapagaling na tumutugma sa mga chakra ng katawan.
Maaari bang Makilahok ang mga Kristiyano sa Crystal Rituals?
Mula sa pananaw ng Bibliya, ang mga kristal ay isa sa mga kaakit-akit na nilikha ng Diyos. Maaari silang humanga bilang bahagi ng Kanyang kamangha-manghang gawa, isinusuot bilang alahas, ginagamit sa palamuti, at pinahahalagahan para sa kanilang kagandahan. Ngunit kapag ang mga kristal ay tinitingnan bilang mga tubo ng mahiwagang kapangyarihan, sila ay sumasali sa larangan ng okulto.
Likas sa lahat ng gawaing okultismo—kabilang ang pagpapagaling ng kristal, pagbabasa ng palad, pagkonsulta sa isang medium o psychic, pangkukulam, at iba pa—ay ang paniniwala na ang mga supernatural na puwersa ay maaaring manipulahin o gamitin para sa kapakinabangan o kalamangan ng mga tao. . Sinasabi ng Bibliya na ang mga pamamaraang ito ay makasalanan (Galacia 5:19–21) at isang kasuklam-suklamsa Diyos dahil kinikilala nila ang isang kapangyarihan maliban sa Diyos, na idolatriya (Exodo 20:3–4).
Sinasabi ng Bibliya na ang Diyos ang Tagapagpagaling (Exodo 15:26). Pinapagaling Niya ang Kanyang mga tao sa pisikal (2 Hari 5:10), emosyonal (Awit 34:18), mental (Daniel 4:34), at espirituwal (Awit 103:2–3). Si Jesucristo, na Diyos sa laman, ay nagpagaling din ng mga tao (Mateo 4:23; 19:2; Marcos 6:56; Lucas 5:20). Dahil ang Diyos lamang ang supernatural na kapangyarihan sa likod ng pagpapagaling, kung gayon ang mga Kristiyano ay nararapat na hanapin ang Dakilang mga Manggagamot at hindi tumingin sa mga kristal para sa pagpapagaling.
Mga Pinagmulan
- Ano ang Sinasabi ng Bibliya Tungkol sa Mga Kristal? //www.gotquestions.org/Bible-crystals.html
- Diksyunaryo ng Bibliya (p. 465).
- The International Standard Bible Encyclopedia, Revised (Tomo 1, p. 832).
- Holman Illustrated Bible Dictionary (p. 371).