I cristalli sono nella Bibbia?

I cristalli compaiono nella Bibbia come una delle tante belle creazioni di Dio. In Apocalisse 21:9-27, la città celeste di Dio, la Nuova Gerusalemme, è descritta come irradiata "dalla gloria di Dio" e scintillante "come una pietra preziosa, come diaspro chiaro come il cristallo" (versetto 11). Secondo Giobbe 28:18, la saggezza è molto più preziosa dei cristalli e delle pietre preziose.

Nel Nuovo Testamento il cristallo viene ripetutamente paragonato all'acqua: "Davanti al trono c'era come un mare di vetro, come cristallo" (Apocalisse 4:6).

I cristalli nella Bibbia

• Il cristallo è una sostanza dura, simile alla roccia, formata dalla solidificazione del quarzo, trasparente, chiara come il ghiaccio o il vetro, o leggermente colorata.
• La parola greca tradotta con "cristallo" nella Bibbia è krýstallos I termini ebraici sono qeraḥ e gāḇîš.
• Il cristallo è una delle 22 gemme citate per nome nella Bibbia.

La Bibbia parla di cristalli?

Nella Bibbia, il cristallo è usato per descrivere qualcosa di grande valore (Giobbe 28:18) e la gloria brillante della Nuova Gerusalemme (Apocalisse 21:11). In una visione, a Ezechiele fu mostrato il trono celeste di Dio e descrisse la gloria di Dio sopra di esso come "una distesa, con un luccichio come un cristallo che incute timore" (Ezechiele 1:22, HCSB).

La Bibbia cita spesso i cristalli in relazione all'acqua perché, nell'antichità, si riteneva che i cristalli si formassero dall'acqua congelata dal freddo estremo. Nel Nuovo Testamento, c'è il "mare di vetro, simile al cristallo" davanti al trono di Dio (Apocalisse 4:6, HCSB) e "il fiume di acqua viva, scintillante come il cristallo, che sgorga dal trono di Dio e dell'Agnello" (Apocalisse 22:1),HCSB). La parola ebraica qeraḥ è tradotto come "ghiaccio" in Giobbe 6:16, 37:10 e 38:29, ed è reso come "cristallo" in Giobbe 28:18. Qui è associato ad altre pietre preziose e perle.

Quali sono le pietre preziose nella Bibbia?

Almeno 22 pietre preziose sono citate nella Bibbia per nome: adamante, agata, ambra, ametista, berillo, carbuncolo, calcedonio, crisolito, crisoprasio, corallo, cristallo, diamante, smeraldo, giacinto, diaspro, ligure, onice, rubino, zaffiro, sardius, sardonice e topazio. Una dozzina di queste fanno parte del pettorale di Aronne e due ornano le spalline dell'efod sacerdotale. Nove pietre preziose sono elencate inIl re di Tiro lo ricoprì e dodici sono presenti nelle fondamenta delle mura della Nuova Gerusalemme. In ogni collezione, molte delle pietre si ripetono.

Esodo 39:10-13 descrive il pettorale indossato dal sommo sacerdote levitico, che conteneva dodici pietre preziose, ognuna delle quali recava inciso il nome di una tribù d'Israele: "Vi incastonarono quattro file di pietre: la prima fila era composta da un sardius, un topazio e uno smeraldo; la seconda fila da un turchese, uno zaffiro e un diamante; la terza fila da un giacinto, un'agata e un'ametista; la quarta fila da unIl "diamante" qui nominato potrebbe essere stato invece un cristallo, poiché i cristalli sono pietre più morbide che il diamante può tagliare, e queste gemme sul pettorale erano incise con dei nomi.

Il re di Tiro, vestito di squisita bellezza e perfezione, è raffigurato in Ezechiele 28:13: "Tu eri nell'Eden, il giardino di Dio; ogni pietra preziosa era il tuo rivestimento, il sardius, il topazio e il diamante, il berillo, l'onice e il diaspro, lo zaffiro, lo smeraldo e il carbuncolo; d'oro erano le tue incastonature e le tue incisioni; nel giorno in cui fosti creato furono preparate" (ESV).

Apocalisse 21:19-21 offre ai lettori uno scorcio della Nuova Gerusalemme: "Le fondamenta del muro della città erano ornate di ogni sorta di gioielli: il primo era diaspro, il secondo di zaffiro, il terzo di agata, il quarto di smeraldo, il quinto di onice, il sesto di corniola, il settimo di crisolito, l'ottavo di berillo, il nono di topazio, il decimo di crisoprasio, l'undicesimo di giacinto e il dodicesimo di ametista.Le dodici porte erano dodici perle, ciascuna delle porte era fatta di una sola perla, e la strada della città era d'oro puro, come vetro trasparente" (ESV).

Altrove la Bibbia menziona pietre preziose, come l'onice (Genesi 2:12), il rubino (Proverbi 8:11), lo zaffiro (Lamentazioni 4:7) e il topazio (Giobbe 28:19).

I cristalli in altri contesti spirituali

La Bibbia parla di gemme e cristalli quasi esclusivamente come ornamenti o gioielli, e non in un contesto spirituale. Le gemme sono associate a ricchezza, valore e bellezza nelle Scritture, ma non sono legate a proprietà mistiche o a poteri magici di guarigione.

Tutte le tradizioni spirituali che coinvolgono le terapie di guarigione con i cristalli provengono da fonti diverse dalla Bibbia. In effetti, in epoca biblica, l'uso di "pietre sacre" era molto diffuso tra i popoli pagani. Si riteneva che l'energia positiva proveniente dal mondo degli spiriti potesse essere canalizzata attraverso queste pietre o altri amuleti, ciondoli e talismani per indurre l'illuminazione mistica e la guarigione fisica. Tale uso diI cristalli nei riti soprannaturali sono direttamente legati alla superstizione e all'occulto, pratiche che Dio considera detestabili e proibite (Deuteronomio 4:15-20; 18:10-12; Geremia 44:1-4; 1 Corinzi 10:14-20; 2 Corinzi 6:16-17).

I cristalli sono ancora oggi utilizzati, insieme ad altri trattamenti naturali, da persone che cercano di guarire il proprio corpo da lesioni, guarire da malattie, alleviare il dolore, ridurre lo stress e aumentare la concentrazione mentale. Una tendenza della medicina alternativa è quella di posizionare o tenere i cristalli vicino a diverse parti del corpo per stimolare benefici fisici o mentali, poiché l'energia del cristallo interagisce con il campo energetico naturale del corpo,si pensa che crei equilibrio e porti allineamento al corpo.

Alcuni sostengono che i cristalli possano allontanare i pensieri negativi, aumentare le funzioni cerebrali, proteggere dagli spiriti maligni, sbloccare le aree "bloccate" dell'energia corporea, rilassare la mente, lenire il corpo, ridurre la depressione e migliorare l'umore. I praticanti combinano i rituali con i cristalli con la meditazione mindfulness e le tecniche di respirazione per trattare il disturbo da stress post-traumatico. Inoltre, alcuni sostenitori del cristalloLa guarigione ritiene che le diverse gemme siano dotate di capacità curative mirate che corrispondono ai chakra del corpo.

I cristiani possono partecipare ai riti dei cristalli?

Da un punto di vista biblico, i cristalli sono una delle affascinanti creazioni di Dio: possono essere ammirati come parte della sua meravigliosa opera, indossati come gioielli, usati nell'arredamento e apprezzati per la loro bellezza. Ma quando i cristalli sono visti come condotti di poteri magici, entrano nel regno dell'occulto.

In tutte le pratiche occulte - tra cui la guarigione con i cristalli, la lettura della mano, la consultazione di un medium o di un sensitivo, la stregoneria e simili - è insita la convinzione che le forze soprannaturali possano essere in qualche modo manipolate o sfruttate a beneficio o a vantaggio degli esseri umani. La Bibbia dice che questi metodi sono peccaminosi (Galati 5:19-21) e in abominio a Dio perché riconoscono un potere diverso da Dio, che èidolatria (Esodo 20:3-4).

La Bibbia dice che Dio è il guaritore (Esodo 15:26), che guarisce il suo popolo fisicamente (2 Re 5:10), emotivamente (Salmo 34:18), mentalmente (Daniele 4:34) e spiritualmente (Salmo 103:2-3). Anche Gesù Cristo, che era Dio in carne e ossa, ha guarito le persone (Matteo 4:23; 19:2; Marco 6:56; Luca 5:20). Poiché solo Dio è il potere soprannaturale che sta dietro alla guarigione, i cristiani devono cercare il Grande Medico.e non guardare ai cristalli per guarire.

Fonti

• Cosa dice la Bibbia sui cristalli? //www.gotquestions.org/Bible-crystals.html
• Dizionario della Bibbia (p. 465).
• Enciclopedia biblica internazionale standard, rivista (Vol. 1, p. 832).
• Dizionario biblico illustrato Holman (p. 371).