Di Încîlê de Krîstal hene?

Krîstal di Incîlê de wekî yek ji gelek efrandinên Xwedê yên bedew xuya dikin. Di Peyxama Yûhenna 21:9–27 de, bajarê ezmanî yê Xwedê, Orşelîma Nû, wekî “bi rûmeta Xwedê” dibiriqîne û “wek kevirê giranbiha-wek yaspî zelal wekî krîstal” dibiriqîne (ayeta 11). Li gor Eyûb 28:18, şehrezayî ji krîstal û kevirên hêja bi qîmettir e.

Krîstal, quartzek hema hema zelal, di Incîlê de hem bi rastî û hem jî bi berawirdî tê gotin. Di Peymana Nû de, krîstal gelek caran bi avê re tê berhev kirin: "Berî text mîna deryayek ji cam bû, mîna krîstal" (Peyxama Yûhenna 4:6).

Krîstal di Încîlê de

• Krîstal maddeyek hişk û zinar e ku ji hişkbûna quartzê pêk tê. Ew şefaf e, wek qeşa an camê zelal e, an jî hinekî bi reng ve girêdayî ye.
• Peyva Yewnanî ya ku di Incîlê de wekî "kristal" hatiye wergerandin krýstallos e. Peyvên Îbranî qeraḥ û gāḇîš in.
• Krîstal yek ji 22 kevirên gewherî ye ku di Încîlê de bi navê wan tê gotin.

Ma Încîl behsa Crystalê dike?

Di Încîlê de, krîstal ji bo danasîna tiştekî bi qîmet (Eyûb 28:18) û rûmeta birûmet a Orşelîma Nû (Peyxam 21:11) tê bikar anîn. Di dîtiniyekê de, Hezeqêl textê Xwedê yê ezmanan nîşan da. Ewî rûmeta Xwedê ya li ser wê wekî “firehiyek, bi rondikeke mîna krîstaleke bi heybet” (Hezeqêl 1:22, HCSB) şirove kir.

Încîl gelek caran behsa krîstalan dikebi avê ve girêdayî ye ji ber ku, di demên kevnar de, tê bawer kirin ku krîstal ji ava ku ji ber sarbûna zêde cemidî çêbûne. Di Peymana Nû de, li ber textê Xwedê "deryaya ji camê ya dişibihe krîstalê" heye (Peyxama Yûhenna 4:6, HCSB) û "Çemê ava jîndar, ku mîna krîstal dibiriqîne, ji textê Xwedê û Berxê diherike. ” (Peyxama Yûhenna 22:1, HCSB). Peyva îbranî qeraḥ di Eyûb 6:16, 37:10 û 38:29 de wekî "qeşa" hatiye wergerandin û di Eyûb 28:18 de jî wekî "krîstal" hatiye wergerandin. Li vir ew bi gemstone û mirwarên din ên hêja ve girêdayî ye.

Di Încîlê de Kîjan Kevir hene?

Di Încîlê de bi kêmanî 22 kevirên gewherî bi navên wan hatine gotin: adamant, agat, kehrîbar, ametyst, beryl, karbuncle, kalcedony, chrysolite, chrysoprase, coral, crystal, almas, zimrûd, yasînth, yasper, ligure, onyx, yaqût, yaqût, sardyus, sardonyx û topaz. Bi dehan ji wan beşek ji sînga Harûn in, û du jî perçeyên milên efoda kahînan dixemilînin. Neh kevirên giranbiha di bergê Padîşahê Sûrê de hatine tomar kirin, û diwanzdeh jî di bingehên dîwarên Orşelîma Nû de hatine xuyang kirin. Di her berhevokê de, gelek kevir têne dubare kirin.

Derketin 39:10-13 zirxê ku Serokkahîn Lêwî li xwe kiribû tê şirovekirin. Di vê cilkê de diwanzdeh kevirên gewherî hebûn, ku li ser her yekî navê qebîleyeke Îsraêl hatibû xemilandin: “Û wan çar rêzên keviran tê de danîbûn: rêzek bisardîus, topaz û zimrûd rêza yekem bû; rêza duyemîn, fîrûzek, yaqût û elmasek; rêza sêyem, jacinth, agat û amethyst; rêza çaran, berîl, onyx û yasper. Ew di nav çîmentoyên zêr de hatibûn girtin” (Derketin 39:10–13, DT). Dibe ku "almas"a ku li vir hatiye binavkirin, di şûna wê de krîstal be, ji ber ku krîstal kevirên nermtir in ku almas dikare bibire, û van kevirên gewherî yên li ser sîngê bi navan hatine xêzkirin.

Padîşahê Sûrê, ku bi bedewî û bêkêmasî ve girêdayî ye, di Hezeqêl 28:13 de tê xuyang kirin: «Hûn li Edenê, baxçê Xwedê bûn; Her kevirê bi qîmet sardyos, topaz, elmas, beryl, onyx, yasper, yaqûtê, zimrûd û karbuncle bû. û bi zêr hatine çêkirin û nîgarên we hatine çêkirin. Roja ku hûn hatin afirandin, ew amade bûn” (ESV).

Peyxama Yûhenna 21:19-21 ji xwendevanan re nihêrînek li ser Orşelîma Nû dide: “Bingehên dîwarên bajêr bi her cûreyê zêran hatine xemilandin. Ya yekem yasper, yaqûtê duyem, aqatê sêyem, zimrûdê çaremîn, onyxê pêncemîn, şeşemîn carnelian, ya heftan krîzolît, ya heştan beryl, ya nehan topaz, ya dehemîn chrysoprase, yazdehê yasînth, yazdehan ametyst. Û diwanzdeh dergeh diwanzdeh mirwar bûn.cama” (ESV).

Cihên din Kitêba Pîroz behsa kevirên giranbuha dike, wek onyx (Destpêbûn 2:12), yaqût (Metelok 8:11), yaqût (Şirîn 4:7), û topaz (Eyûb 28:19).

Krîstalên Di Çarçoveyên Rûhanî yên Din de

Încîl li ser kevirên gewher û krîstalan hema hema tenê wekî xemilandin an jî zêran diaxive, û ne di çarçoveyek giyanî de. Kevirên gewherî di Nivîsara Pîroz de bi dewlemendî, nirx û bedewiyê ve girêdayî ne, lê bi taybetmendiyên mîstîk an jî hêzên efsûnî yên qenckirinê ve girêdayî ne.

Hemî kevneşopiyên giyanî yên ku bi dermanên dermankirina krîstal ve girêdayî ne ji çavkaniyên din ên ji Mizgîniyê têne. Bi rastî, di demên Incîlê de, karanîna "kevirên pîroz" di nav gelên pagan de belav bû. Dihat bawer kirin ku enerjiya baş a ji cîhana giyanî dikare bi van keviran an amuletên din, xemil û talismanan ve were rêve kirin da ku ronakbîriya mîstîk û saxkirina laşî bike. Bikaranîna bi vî rengî ya krîstalan di rîtûelên serxwezayê de rasterast bi xurafetî û nepenîtiyê ve girêdayî ye. 2 Korintî 6:16-17).

Krîstal îro jî tevî dermankirinên xwezayî yên din ji hêla mirovên ku dixwazin laşê xwe ji birînê sax bikin, ji nexweşiyê xelas bikin, êşê sivik bikin, stresê kêm bikin û baldariya derûnî zêde bikin têne bikar anîn. Yek meylek dermanê alternatîf danîn an girtina krîstalan li nêzî cihêreng eparçeyên laş ji bo teşwîqkirina feydeyên laşî an derûnî. Ji ber ku enerjiya krîstal bi qada enerjiya xwezayî ya laş re têkildar dibe, tê fikirîn ku hevsengiyê diafirîne û lihevhatina laş dike.

Hin îdia dikin ku krîstal dikarin ramanên neyînî dûr bixin, fonksiyona mêjî zêde bikin, li hember ruhên xirab biparêzin, deverên "qestî" yên enerjiya laş vekin, hişê xwe rihet bikin, laş xweş bikin, depresyonê kêm bikin, û hestê xweş bikin. Bijîjk rîtûelên krîstal bi medîtasyona hişmendî û teknîkên nefesê re tevdigerin da ku nexweşiya stresa piştî trawmatîk derman bikin. Wekî din, hin parêzvanên dermankirina krîstal bawer dikin ku kevirên gewre yên cihêreng bi kapasîteyên dermankirinê yên armanckirî yên ku bi chakrasên laş re têkildar in ve hatine xemilandin.

Ma Xiristiyan dikarin beşdarî Rîtualên Krîstal bibin?

Ji nêrîna Incîlê ve, krîstal yek ji afirandinên Xwedê yên balkêş in. Ew dikarin wekî beşek ji destanên wî yên ecêb werin pesinandin, wekî zêran li xwe bikin, di dekorê de werin bikar anîn û ji ber bedewiya wan werin qedirgirtin. Lê gava ku krîstal wekî rêgezên hêzên efsûnî têne dîtin, ew beşdarî qada okultiyê dibin.

Di hemî kiryarên nepenî de -di nav de saxkirina krîstal, xwendina xurmê, şêwirdarîya navgînek an derûnî, sêrbaz, û yên wekî wan- ev bawerî ye ku hêzên serserî bi rengekî dikarin ji bo berjewendî an berjewendiya mirovan werin manîpule kirin an bikar anîn. . Încîl dibêje ku ev rêbaz guneh in (Galatî 5:19-21) û heram in.ji Xwedê re ji ber ku ew ji Xwedê pê ve hêzek din qebûl dikin, ku ew pûtperestî ye (Derketin 20:3-4).

Kitêba Pîroz dibêje ku Xwedê Şîfakar e (Derketin 15:26). Ew gelê xwe bi fîzîkî (2 Padîşah 5:10), bi hestyarî (Zebûr 34:18), bi derûnî (Danîêl 4:34) û ji aliyê ruhî ve qenc dike (Zebûr 103:2–3). Îsa Mesîh, yê ku di bedenê de Xwedê bû, mirov jî qenc dikir (Metta 4:23; 19:2; Marqos 6:56; Lûqa 5:20). Ji ber ku Xwedê tenê hêza serxwezayî ya li pişt qenckirinê ye, wê hingê divê Xirîstiyan li Bijîjkên Mezin bigerin û ji bo qenckirinê li krîstalan negerin.

Çavkanî

• Încîl Di derbarê Krîstalan de Çi Dibêje? //www.gotquestions.org/Bible-crystals.html
• Ferhenga Încîlê (r. 465).
• Ansîklopediya Încîlê ya Standardî ya Navneteweyî, Revised (Cil. 1, r. 832).
• Holman Illustrated Bible Dictionary (r. 371).