Sadržaj
Uporedite glavna vjerovanja sedam različitih kršćanskih denominacija: anglikanske/episkopske, Božje skupštine, baptističke, luteranske, metodističke, prezbiterijanske i rimokatoličke. Saznajte gdje se te vjerske grupe ukrštaju i gdje se razilaze ili odlučite koja je denominacija najbliže vašim vlastitim uvjerenjima.
Osnova za doktrinu
Kršćanske denominacije se razlikuju po tome što koriste za osnovu svojih doktrina i vjerovanja. Najveći raskol je između katolicizma i denominacija koje imaju korijene u protestantskoj reformaciji.
- Anglikanski/episkopski: Sveto pismo i Evanđelja i crkveni oci.
- Božja skupština: Samo Biblija.
- Baptist: Samo Biblija.
- Luteranski: Samo Biblija.
- Metodist: Samo Biblija.
- Prezbiterijanski: Biblija i ispovijedanje vjere.
- Rimokatolički: Biblija, crkveni oci, pape i biskupi .
Vjerovanja i vjeroispovijesti
Da biste razumjeli u što različite kršćanske denominacije vjeruju, možete početi s drevnim vjerovanjima i ispovijedima, koje u kratkom sažetku iznose njihova glavna vjerovanja . I Apostolski i Nikejski Simvol vere datiraju iz četvrtog veka.
- Anglikanski/episkopski: Apostolsko vjerovanje i Nikejsko vjerovanje.
- Božja skupština: Izjava o temeljnim istinama.
- Baptist: Općenito izbjegavajte(LCMS)
- Metodista - "Hristova ponuda, jednom napravljena, je ono savršeno iskupljenje, pomilovanje i zadovoljština za sve grijehe cijelog svijeta, izvorne i stvarne; i ne postoji druga satisfakcija za greh osim toga." (UMC)
- Prezbiterijanski - "Kroz Isusovu smrt i vaskrsenje Bog je pobijedio grijeh." (PCUSA)
- Rimokatolik - "Svojom smrću i uskrsnućem Isus Krist nam je 'otvorio' nebo." (Katekizam - 1026)
Marijina priroda
Rimokatolici se značajno razlikuju od protestantskih denominacija u pogledu svojih pogleda na Mariju, majku Isusovu. Evo različitih vjerovanja o Marijinoj prirodi:
- Anglikanski/episkopski: Anglikanci vjeruju da je Isus začet i rođen od Djevice Marije snagom Duha Svetoga. Marija je bila djevica i kada je začela Isusa i kada je rodila. Anglikanci imaju poteškoća s katoličkim vjerovanjem u njeno bezgrešno začeće – ideju da je Marija bila slobodna od ljage istočnog grijeha od trenutka vlastitog začeća. (Guardian Unlimited)
- Sabor Boga i Krstitelja: Marija je bila djevica i kada je začela Isusa i kada je rodila. (Luka 1:34–38). Iako je Bog "veoma naklonjen" (Luka 1:28), Marija je bila čovjek i začeta u grijehu.
- Luteranski: Isus je začet i rođen od Djevice Marije snagom Sveti duh.Marija je bila djevica i kada je začela Isusa i kada je rodila. (Luteransko ispovijedanje Apostolskog vjerovanja.)
- Metodista: Marija je bila djevica i kada je začela Isusa i kada je rodila. Ujedinjena metodistička crkva ne podržava doktrinu o Bezgrešnom začeću – da je i sama Marija začeta bez istočnog grijeha. (UMC)
- Prezbiterijanski: Isus je začet i rođen od Djevice Marije snagom Duha Svetoga. Marija se časti kao "Bogonosac" i uzor za kršćane. (PCUSA)
- Rimokatolik: Marija je od začeća bila bez istočnog grijeha, ona je Bezgrešno začeće. Marija je "Majka Božja". Marija je bila djevica kada je začela Isusa i kada je rodila. Ostala je nevina tokom svog života. (Katekizam - 2. izdanje)
Anđeli
Sve ove kršćanske denominacije vjeruju u anđele, koji se često pojavljuju u Bibliji. Evo nekih konkretnih učenja:
- Anglikanski/episkopski: Anđeli su "najviša bića na ljestvici stvaranja...njihov rad se sastoji u obožavanju Boga, i u službi muškaraca." (Priručnik s uputama za članove Anglikanske crkve, Vernon Staley, stranica 146.)
- Božja skupština: Anđeli su duhovna bića koja je Bog poslao da služe vjernicima (Hebrejima 1 :14). Oni su poslušni Bogu i slave Boga (Psalam 103:20; Otkrivenje5:8–13).
- Krstenik: Bog je stvorio red duhovnih bića, nazvanih anđeli, da Mu služe i vrše njegovu volju (Psalam 148:1–5; Kološanima 1: 16). Anđeli služe duhovima naslednicima spasenja. Oni su poslušni Bogu i slave Boga (Psalam 103:20; Otkrivenje 5:8–13).
- Luteranski: "Anđeli su Božji glasnici. Na drugim mjestima u Bibliji anđeli su opisani kao duhovi... Riječ 'anđeo' je zapravo opis onoga što rade... Oni su bića koja nemaju fizičko tijelo." (LCMS)
- Metodista: Osnivač John Wesley napisao je tri propovijedi o anđelima, pozivajući se na biblijske dokaze.
- Prezbiterijanac: O vjerovanjima se raspravlja u Prezbiterijanci danas : Anđeli
- Rimokatolici: "Postojanje duhovnih, netjelesnih bića koja Sveto pismo obično naziva "anđelima" je istina vjere. .Oni su lična i besmrtna stvorenja, koja u savršenstvu nadmašuju sva vidljiva stvorenja." (Katekizam - 2. izdanje)
Sotona i demoni
Glavne kršćanske denominacije općenito vjeruju da su Sotona, Đavo i demoni pali anđeli. Evo što kažu o ovim vjerovanjima:
- Anglikanski/episkopski: Postojanje đavola spominje se u Trideset i devet članova religije, dio Knjiga zajedničkih molitvi , koja definiše doktrine i praksu Engleske crkve. Dok je krštenjeliturgija u Knjizi zajedničkog bogosluženja sadrži reference na borbu protiv đavola, alternativna služba je odobrena 2015. godine i eliminira ovu referencu.
- Božja skupština: Sotona i demoni su pali anđeli, zli duhovi (Matej 10:1). Sotona se pobunio protiv Boga (Izaija 14:12–15; Jezek 28:12–15). Sotona i njegovi demoni čine sve što je u njihovoj moći da se suprotstave Bogu i onima koji vrše Božju volju (1. Pet. 5:8; 2. Kor. 11:14–15). Iako su neprijatelji Boga i kršćana, oni su poraženi neprijatelji krvlju Isusa Krista (1. Jovanova 4:4). Sotonina sudbina je ognjeno jezero za svu vječnost (Otkrivenje 20:10).
- Baptist: "Istorijski baptisti vjeruju u doslovnu stvarnost i stvarnu ličnost Sotone (Jov 1:6- 12; 2:1–7; Matej 4:1–11). Drugim riječima, oni vjeruju da je onaj koji se u Bibliji spominje kao Đavo ili Sotona stvarna osoba, iako ga sigurno ne doživljavaju kao karikaturalnog crvena figura sa rogovima, dugim repom i vilama." (Baptistički stub - Doktrina)
- Luteranski: "Sotona je glavni zli anđeo, 'princ demona' (Luka 11:15). Evo kako naš Gospod Isus Krist opisuje Sotonu : 'Bio je ubica od početka, ne držao se istine, jer u njemu nema istine. Kad laže, govori svoj maternji jezik, jer je lažov i otac laži' (Jovan 8:44 )." (LCMS)
- Metodista: Pogledajte propovijed o SotoniNaprave Johna Wesleya, osnivača metodizma.
- Prezbiterijanac: O vjerovanjima se raspravlja u Prezbiterijanci danas : Vjeruju li prezbiterijanci u đavola?
- Rimokatolik: Sotona ili đavo je pali anđeo. Sotona, iako moćan i zao, ograničen je Božjim božanskim proviđenjem. (Katekizam - 2. izdanje)
Slobodna volja protiv predodređenja
Vjerovanja koja se odnose na ljudsku slobodnu volju nasuprot predodređenosti dijelila su kršćanske denominacije još od vremena protestantske reformacije.
- Anglikanski/episkopski - "Predodređenje za život je vječna Božja svrha, kojom ... on je svojim savjetom neprestano određivao tajnu nama, da izbavi od prokletstva i prokletstvo onih koje je izabrao... da ih od Krista dovede do vječnog spasenja..." (39 članaka Anglikanske zajednice)
- Skupština Božja - "I na temelju Njegovih vernici predznanja su izabrani u Hristu. Tako je Bog u svom suverenitetu obezbedio plan spasenja kojim se svi mogu spasiti. U ovom planu se uzima u obzir čovekova volja. Spasenje je dostupno "svakome ko hoće." (AG.org)
- Krstenik -"Izbor je milosrdna svrha Božja, prema kojoj On preporađa, opravdava, posvećuje i veliča grešnike. To je u skladu sa slobodnom voljom čovjeka..." (SBC)
- luteranski - "...odbacujemo ... doktrinu da je obraćenjeizvršeno ne samo Božjom milošću i snagom, već dijelom i suradnjom samog čovjeka... ili bilo čime drugim čime se čovjekovo obraćenje i spasenje uzima iz milostivih ruku Božjih i zavisi od onoga što čovjek uradi ili ostavi neurađeno. Odbacujemo i doktrinu da se čovjek može odlučiti za obraćenje putem 'moći datih milošću'..." (LCMS)
- Metodista - "Stanje čovjeka nakon pada Adam je takav da se ne može okrenuti i pripremiti, svojom vlastitom prirodnom snagom i djelima, za vjeru i zazivanje Boga; stoga nemamo moć činiti dobra djela..." (UMC)
- Prezbiterijanski - "Ne možemo ništa učiniti da zaslužimo Božju naklonost. Umjesto toga, naše spasenje dolazi samo od Boga. Mi smo u stanju da izaberemo Boga jer je Bog prvi izabrao nas." (PCUSA)
- Rimokatolik - "Bog ne predodređuje nikoga da ide u pakao" (Katekizam - 1037; Vidi takođe "Pojam Predestinacije" - CE)
Vječna sigurnost
Doktrina vječne sigurnosti bavi se pitanjem: Može li se izgubiti spasenje? Kršćanske denominacije su podijeljene na ovu temu od vremena Protestantska reformacija.
- Anglikanski/episkopski - "Sveto krštenje je potpuna inicijacija vodom i Duhom Svetim u Kristovo tijelo Crkve. Veza koju Bog uspostavlja u krštenju je neraskidiva." (BCP, 1979, str. 298)
- Skupština Božija - Skupština BožijaKršćani vjeruju da se spasenje može izgubiti: "Generalno vijeće skupština Božjih ne odobrava bezuslovni sigurnosni stav koji smatra da je nemoguće da osoba jednom spašena bude izgubljena." (AG.org)
- Baptist - Baptisti vjeruju da se spasenje ne može izgubiti: "Svi pravi vjernici istraju do kraja. Oni koje je Bog prihvatio u Kristu i posvetio svojim Duhom, hoće nikada ne otpasti iz stanja milosti, već će istrajati do kraja." (SBC)
- Luteranski - Luterani vjeruju da se spasenje može izgubiti kada vjernik ne ustraje u vjeri: "... moguće je da pravi vjernik otpadne od vjere, kao što Samo Pismo nas trezveno i iznova opominje... Čovjek se može vratiti u vjeru na isti način na koji je došao u vjeru... pokajanjem za svoj grijeh i nevjeru i potpunim povjerenjem u život, smrt i uskrsnuće Hristos jedini za oproštenje i spasenje." (LCMS)
- Metodista – Metodisti vjeruju da se spasenje može izgubiti: „Bog prihvata moj izbor... i nastavlja da mi pruža milost pokajanja da me vrati u put spasenja i posvećenja." (UMC)
- Prezbiterijanski - Sa reformiranom teologijom u srži prezbiterijanskih vjerovanja, crkva uči da će osoba koju je Bog zaista preporodio, ostati na Božjem mjestu. (PCUSA; Reformed.org)
- Rimokatolik -Katolici vjeruju da se spasenje može izgubiti: "Prvi učinak smrtnog grijeha u čovjeku je da ga odvrati od njegovog pravog posljednjeg cilja i liši njegovu dušu milosti koja posvećuje." Konačna istrajnost je dar od Boga, ali čovjek mora sarađivati s darom. (CE)
Vjera protiv djela
Doktrinarno pitanje da li je spasenje vjerom ili djelima dijelilo je kršćanske denominacije vekovima.
Vidi_takođe: Da li je Bogojavljenje našeg Gospoda sveti dan obaveze?- Anglikanski/episkopski - "Iako ta dobra djela... ne mogu otkloniti naše grijehe... ipak da li su oni ugodni i prihvatljivi Bogu u Kristu, i da li izviru nužno istinske i žive vjere..." (39 članaka Anglikanske zajednice)
- Božja skupština - "Dobra djela su vrlo važna za vjernika. Kada se pojavimo pred sudom Hrista, ono što smo uradili dok smo bili u telu, bilo dobro ili loše, odrediće našu nagradu. Ali dobra dela mogu proizaći samo iz našeg ispravnog odnosa sa Hristom." (AG.org)
- Baptist - "Svi kršćani imaju obavezu nastojati da Hristovu volju učine vrhovnom u našim životima iu ljudskom društvu... Trebali bismo raditi na tome da pružimo za siročad, potrebite, zlostavljane, stare, bespomoćne i bolesne..." (SBC)
- Luteranski - "Pred Bogom su dobra samo ona djela koja su učinjeno za slavu Božju i za dobro čovjeka, po pravilu božanskog zakona.Takva djela, međutim, niko ne vrši ako prije toga nevjeruje da mu je Bog oprostio grijehe i dao mu vječni život po milosti..." (LCMS)
- Metodista - "Iako dobra djela... ne mogu ukloniti naše grijehe. .. oni su ugodni i prihvatljivi Bogu u Kristu, i izviru iz prave i žive vjere..." (UMC)
- Prezbiterijanski - Položaji se razlikuju ovisno o grani prezbiterijanstva .
- Rimokatolički - Djela imaju zasluge u katoličanstvu. "Oprost se dobija preko Crkve koja ... intervenira u korist pojedinih kršćana i otvara im riznicu metis-a Hristos i sveci da zadobiju od Oca milosrđa oproštenje vremenskih kazni zbog njihovih grijeha. Stoga Crkva ne želi jednostavno priskočiti u pomoć ovim kršćanima, već ih i potaknuti na djela pobožnosti... (Indulgentarium Doctrina 5, Catholic Answers)
Nepogrešivost i nadahnuće Svetog pisma
Kršćanske denominacije se razlikuju po tome kako gledaju na autoritet Svetog pisma. Nadahnuće Svetog pisma identificira vjerovanje da je Bog, snagom Svetog Duha, upravljao pisanjem Svetog pisma. Nepogrešivost Svetog pisma znači da Biblija nema greške ili greške u svemu što uči, ali samo u svojim originalnim rukopisima.
- Anglikanski/episkopski: Nadahnut. (Knjiga zajedničkih molitava)
- Baptist: Nadahnut i nepogrešiv.
- Luteranski: Obje Luteranska crkva u Missouriju Sinod i Evangelička luteranska crkva u Americi smatraju da je Sveto pismo nadahnuto i nepogrešivo.
- Metodista: Nadahnuto i nepogrešivo.
- Prezbiterijanac: "Za neke Biblija je nepogrešiva; za druge nije nužno činjenična, ali diše životom Božjim." (PCUSA)
- Rimokatolik: Bog je autor Svetog pisma: "Božanskiotkrivene stvarnosti, koje su sadržane i predstavljene u tekstu Svetog pisma, zapisane su pod nadahnućem Svetoga Duha...moramo priznati da knjige Svetog pisma čvrsto, vjerno i bez greške uče onu istinu koju Bog, radi našeg spasenja, želeo je da se poveri Svetom pismu." (Katekizam - 2. izdanje)
Trojstvo
Tajanstvena doktrina o Trojstvu stvorena podjele u najranijim danima kršćanstva i te razlike ostaju u kršćanskim denominacijama do danas.
- Anglikanski/episkopski: "Postoji samo jedan živi i istiniti Bog, vječan, bez tijelo, dijelovi ili patnja; beskonačne moći, mudrosti i dobrote; Tvorac i Čuvar svega vidljivog i nevidljivog. I u jedinstvu ovog Božanstva postoje tri Osobe, jedne supstance, moći i večnosti; Oca, Sina i Svetoga Duha." (Anglikanska vjerovanja)
- Božja skupština: "Izrazi 'Trojstvo' i 'osobe' povezani su s Božanstvom, dok nisu koje se nalaze u Svetom pismu, su riječi u skladu sa Svetim pismom,...Mi, dakle, možemo s dostojnošću govoriti o Gospodu Bogu našem koji je Jedan Gospodar, kao trojstvo ili kao jedno Biće od tri osobe..." (AOG izjava osnovnih istina)
- Krstenik: „Gospod, Bog naš, je jedan i jedini živi i istiniti Bog; čiji je život u i odOn sam...U ovom božanskom i beskonačnom Biću postoje tri supstancije, Otac, Reč ili Sin i Sveti Duh. Svi su jedno u suštini, moći i večnosti; svaki ima cijelu božansku suštinu, ali je ova suština nepodijeljena." (Baptist Confession of Faith)
- Luteranski: "Mi obožavamo jednog Boga u Trojstvu, i Trojstvo u Jedinstvu; Niti zbuniti Osobe, niti dijeliti Supstancu. Jer postoji jedna Osoba od Oca, druga od Sina, a druga od Duha Svetoga. Ali božanstvo Oca, Sina i Svetoga Duha je sve jedno: slava jednaka, vječno veličanstvo." (Nikejski simbol vjerovanja i Filioque: luteranski pristup)
- Metodista: „Ujedinjujemo se sa milionima hrišćana kroz vekove u razumevanju Boga kao Trojstva – tri osobe u jednom: Otac, Sin i Sveti Duh. Bog, koji je jedan, otkriven je u tri različite osobe. 'Bog u tri osobe, blagosloveno Trojstvo' je jedan od načina da se govori o nekoliko načina na koje doživljavamo Boga." (United Methodist Member's Handbook)
- Prezbiterijanac: "Vjerujemo i učimo da Bog je jedno po suštini ili prirodi... Bez obzira što verujemo i učimo da je isti neizmerni, jedan i nedeljivi Bog u ličnosti neodvojivo i bez zabune razlikuje kao Otac, Sin i Duh Sveti tako, kao što je Otac rodio Sina od večnosti, Sin je rođen neizrecivimgeneracije, i Duh Sveti zaista izlazi iz njih obojice, a isti od vječnosti i treba se obožavati s obojici. Dakle, ne postoje tri boga, već tri osobe..." (U šta mi verujemo)
- Rimokatolik: "Tako, prema rečima Atanasijevog verovanja: 'Otac je Bog , Sin je Bog, a Sveti Duh je Bog, a ipak ne postoje tri Boga nego jedan Bog.' U ovom Trojstvu osoba Sin je rođen od Oca vječnim naraštajem, a Duh Sveti izlazi vječnom povorkom od Oca i Sina. Ipak, bez obzira na ovu razliku u pogledu porijekla, Osobe su ko-vječne i jednake: sve su podjednako nestvorene i svemoćne." (Dogma o Trojstvu)
Priroda Krista
Svih ovih sedam kršćanskih denominacija se slažu oko Kristove prirode – da je Isus Krist u potpunosti čovjek i u potpunosti Bog. Ova doktrina, kako je iznesena u Katekizmu Katoličke crkve, kaže: "On je postao istinski čovjek dok je ostao istinski Bog. Isus Krist je pravi Bog i pravi čovjek."
O drugim pogledima na prirodu Krista raspravljalo se u ranoj crkvi, a svi su označeni kao hereza.
Vaskrsenje Kristovo
Svih sedam denominacija slažu se da je uskrsnuće Isusa Krista bio stvarni događaj, povijesno potvrđen. Katekizam Katoličke crkve kaže: "Tajna Kristovog uskrsnuća je stvarni događaj, samanifestacije koje su istorijski potvrđene, o čemu svjedoči i Novi zavjet."
Vidi_takođe: Isusovo krštenje od Ivana - sažetak biblijske pričeVjera u vaskrsenje znači da je Isus Krist, nakon što je razapet na križu i pokopan u grobu, uskrsnuo iz mrtvih. Ova doktrina je kamen temeljac kršćanske vjere i temelj kršćanske nade.Uskrsnuvši iz mrtvih, Isus Krist je ispunio svoje obećanje da će to učiniti i učvrstio zakletvu koju je dao svojim sljedbenicima da će i oni biti uskrsnuti iz mrtvih kako bi iskusili vječni život (Ivan 14:19).
Spasenje
Protestantske kršćanske denominacije općenito se slažu u pogledu Božjeg plana spasenja, ali rimokatolici imaju drugačiji stav.
- Anglikanski/episkopski: „Mi smo smatrani pravednima pred Bogom, samo zbog zasluga našeg Gospodina i Spasitelja Isusa Krista po vjeri, a ne zbog naših vlastitih djela ili zasluga. Stoga, da smo opravdani samo vjerom, je najzdravija doktrina..." (39 članaka Anglikanske zajednice)
- Božja skupština: "Spasenje se prima pokajanjem prema Bogu i vera u Gospoda Isusa Hrista. Pranjem preporoda i obnove Duhom Svetim, opravdavajući se milošću kroz vjeru, čovjek postaje nasljednik Božji, po nadi u život vječni." (AG.org)
- Baptist : "Spasenje uključuje iskupljenje cijelog čovjeka i nudi se besplatno svima kojiprihvati Isusa Krista kao Gospodina i Spasitelja, koji je svojom krvlju zadobio vječno otkupljenje za vjernika... Nema spasenja osim lične vjere u Isusa Krista kao Gospodina." (SBC)
- Luteranski : "Vjera u Hrista je jedini način da ljudi postignu lično pomirenje sa Bogom, odnosno oproštenje grehova..." (LCMS)
- Metodista: "Mi smatramo se pravednima pred Bogom samo zbog zasluga našeg Gospoda i Spasitelja Isusa Hrista, verom, a ne zbog naših sopstvenih dela ili zasluga. Stoga, da smo opravdani vjerom, samo..." (UMC)
- Prezbiterijanac: "Prezbiterijanci vjeruju da nam je Bog ponudio spasenje zbog Božje prirode ljubavi. Nije pravo ili privilegija koju treba zaslužiti time što smo 'dovoljno dobri'... svi smo spašeni isključivo milošću Božjom...Iz najveće moguće ljubavi i saosećanja Bog je posegnuo za nama i otkupio nas kroz Isusa Hrista, jedinog koji je ikada bio bez greha. Kroz Isusovu smrt i vaskrsenje Bog je trijumfovao nad grijehom." (PCUSA)
- Rimokatolik: Spasenje se prima pomoću sakramenta krštenja. Može se izgubiti smrtnim grijehom i ponovo zadobiti (CE)
Izvorni grijeh
Izvorni grijeh je još jedna osnovna kršćanska doktrina prihvaćena od svih sedam denominacija kako je definirano u nastavku:
- Anglikanski/episkopski: "Izvorni grijeh ne stoji u slijeđenju Adama... ali jegreška i pokvarenost prirode svakog čovjeka." (39 članaka Anglikanske zajednice)
- Božja skupština: "Čovjek je stvoren dobrim i ispravnim; jer Bog je rekao: "Napravimo čovjeka na svoju sliku, po svoj prilici." Međutim, čovjek je dobrovoljnim prijestupom pao i time zadobio ne samo fizičku smrt već i duhovnu smrt, što je odvajanje od Boga." (AG.org)
- Krstenik: "U početku čovjek bio nevin za greh... Svojim slobodnim izborom čovek je zgrešio protiv Boga i uneo greh u ljudski rod. Kroz iskušenje Sotone, čovjek je prekršio zapovijed Božju i naslijedio prirodu i okruženje sklonu grijehu." (SBC)
- Luteranski: "Grijeh je došao na svijet padom prvog čovjeka... Ovim Padom ne samo on sam, već i njegovo prirodno potomstvo izgubilo je prvobitno znanje, pravednost i svetost, pa su tako svi ljudi grešnici već rođenjem..." (LCMS)
- Metodista: "Izvorni grijeh ne stoji u slijeđenju Adama (kako Pelagijanci uzaludno govore), već je to pokvarenost prirode svakog čovjeka." (UMC)
- Prezbiterijanac : "Prezbiterijanci vjeruju Bibliji kada kaže da su 'svi sagriješili i lišeni slave Božje.'" (Rimljanima 3:23) (PCUSA)
- Rimokatolik: "... Adam i Eva su počinili lični grijeh, ali ovaj grijeh je utjecao na ljudsku prirodu koju bi potom prenijeli u palistanje. To je grijeh koji će se prenijeti širenjem na cijelo čovječanstvo, to jest, prenošenjem ljudske prirode lišene izvorne svetosti i pravde." (Katekizam - 404)
Pomirenje
Doktrina pomirenja bavi se uklanjanjem ili prikrivanjem grijeha kako bi se obnovio odnos između ljudi i Boga. Naučite što svaka denominacija vjeruje u pogledu pomirenja za grijeh:
- Anglikanski/episkopski - "On je došao da bude Jagnje bez mrlje, koje bi, jednom prinesenom žrtvom, trebalo da odnese grijehe svijeta..." (39 članaka Anglikanske zajednice)
- Božja skupština - "Jedina čovjekova nada za iskupljenje je kroz prolivenu krv Isusa Krista, Sina Božjeg." (AG.org)
- Baptist - "Hrist je poštovao božanski zakon svojom ličnom poslušnošću, i u svojoj zamjenskoj smrti na krstu, On je pripremio otkupljenje ljudi od grijeha." (SBC)
- Luteranski - "Isus Hristos je, dakle, 'pravi Bog, od Oca rođen od večnosti, i pravi čovek, rođen od Djevice Marije', pravi Bog i pravi čovek u jednoj nepodeljivoj i nedeljivoj ličnosti. Svrha ove čudesne inkarnacije Sina Božjeg bila je da On postane Posrednik između Boga i ljudi, ispunjavajući božanski Zakon i stradajući i umirući umjesto čovječanstva. Na taj način je Bog pomirio sav grešni svijet sa sobom."