အဓိက ခရစ်ယာန်ဂိုဏ်းခွဲ 7 ခု၏ ယုံကြည်ချက်များကို နှိုင်းယှဉ်ပါ။

ကွဲပြားသော ခရစ်ယာန်ဂိုဏ်းခွဲခုနစ်ခု၏ အဓိကယုံကြည်ချက်များကို နှိုင်းယှဉ်ကြည့်ပါ- အင်္ဂလီကန် / ခရစ်ယာန်ဂိုဏ်းချုပ်၊ ဘုရားသခင်၏ စည်းဝေးပွဲ၊ နှစ်ခြင်းခရစ်ယာန်၊ လူသာရန်၊ မက်သဒစ်၊ ပရက်စ်ဘီတီရီယန်၊ နှင့် ရိုမန်ကက်သလစ်။ ဤယုံကြည်ခြင်းအုပ်စုများ မည်သည့်နေရာတွင် ဖြတ်တောက်ပြီး မည်သည့် ဂိုဏ်းခွဲသည် သင့်ကိုယ်ပိုင်ယုံကြည်ချက်နှင့် အနီးစပ်ဆုံးဖြစ်စေမည်ကို ကွဲပြားစေသည် သို့မဟုတ် ဆုံးဖြတ်ပါ။

အယူဝါဒအခြေခံ

ခရစ်ယာန်ဂိုဏ်းခွဲများသည် ၎င်းတို့၏ အယူဝါဒနှင့် ယုံကြည်ချက်များကို အခြေခံရန်အတွက် ၎င်းတို့အသုံးပြုသည့်အရာ ကွဲပြားသည်။ အကြီးမားဆုံး ခွဲထွက်မှုမှာ ပရိုတက်စတင့် ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးတွင် အမြစ်တွယ်နေသော ကက်သလစ်ဘာသာနှင့် ဂိုဏ်းဂဏများကြားတွင် ဖြစ်သည်။

• Anglican/Episcopal- သမ္မာကျမ်းစာနှင့် ခရစ်ဝင်ကျမ်းများ၊ နှင့် အသင်းတော်ဖခင်များ။
• ဘုရားသခင်၏စည်းဝေးပွဲ- သမ္မာကျမ်းစာသာဖြစ်သည်။
• နှစ်ခြင်းဆရာ- သမ္မာကျမ်းစာသာဖြစ်သည်။
• လူသာရန်- သမ္မာကျမ်းစာသာဖြစ်သည်။
• မက်သဒစ်- သမ္မာကျမ်းစာသာဖြစ်သည်။
• Presbyterian- သမ္မာကျမ်းစာနှင့် ယုံကြည်ခြင်း၏ ဝန်ခံချက်။
• ရိုမန်ကက်သလစ်- သမ္မာကျမ်းစာ၊ ချာ့ခ်ျဖခင်များ၊ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးနှင့် ဘုန်းတော်ကြီးများ .

ကိုးကွယ်ယုံကြည်မှုများနှင့် ဝန်ခံချက်များ

မတူညီသော ခရစ်ယာန် ဂိုဏ်းဂဏများ ယုံကြည်ထားသည်ကို နားလည်ရန်၊ အတိုချုပ်အားဖြင့် ၎င်းတို့၏ အဓိကယုံကြည်ချက်များကို ဖော်ညွှန်းသည့် ရှေးခေတ်အယူဝါဒများနှင့် ဝန်ခံချက်များဖြင့် စတင်နိုင်သည်။ . Apostles' Creed နှင့် Nicene Creed နှစ်ခုစလုံးသည် လေးရာစုမှ စတင်ခဲ့သည်။

• Anglican/Episcopal- Apostles' Creed and the Nicene Creed>
• နှစ်ခြင်းခံခြင်း- ယေဘုယျအားဖြင့် ရှောင်ကြဉ်ပါ။(LCMS)
• မက်သဒစ် - "တစ်ချိန်က ပြုလုပ်ခဲ့သော ခရစ်တော်၏ပူဇော်သက္ကာသည် ဤကမ္ဘာကြီးတစ်ခုလုံး၏ အပြစ်အားလုံးအတွက် ပြီးပြည့်စုံသော ရွေးနှုတ်မှု၊ စွန့်စားမှုနှင့် ကျေနပ်မှုတို့၊ အပြစ်အတွက် ကျေနပ်မှု တစ်ခုတည်းမှတစ်ပါး အခြားမရှိပေ။" (UMC)
• Presbyterian - "ယေရှု၏သေခြင်းနှင့် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းမှတစ်ဆင့် ဘုရားသခင်သည် အပြစ်ကို အောင်နိုင်ခဲ့သည်။" (PCUSA)
• ရိုမန်ကက်သလစ် - "သူ၏အသေခံခြင်းနှင့် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းအားဖြင့်၊ ယေရှုခရစ်သည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ကောင်းကင်ကိုဖွင့်ပေးခဲ့သည်။" (Catechism - 1026)

မာရိ၏သဘောသဘာဝ

ရိုမန်ကက်သလစ်များသည် ယေရှု၏မိခင်မာရိအပေါ် ၎င်းတို့၏အမြင်နှင့်ပတ်သက်၍ ပရိုတက်စတင့်ဂိုဏ်းခွဲများနှင့် သိသိသာသာကွဲပြားသည်။ ဤသည်မှာ မာရိ၏သဘောသဘာဝနှင့်ပတ်သက်သည့် မတူညီသောယုံကြည်ချက်များဖြစ်သည်-

• Anglican/Episcopal: သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏တန်ခိုးဖြင့် ယေရှုကို အပျိုစင်မာရီမှ မွေးဖွားခဲ့သည်ဟု အင်္ဂလီလူမျိုးများက ယုံကြည်ကြသည်။ မာရိသည် သခင်ယေရှုကို ပဋိသန္ဓေယူစဉ်နှင့် မွေးဖွားစဉ်တွင် အပျိုဖြစ်ခဲ့သည်။ အင်္ဂလီကန်များသည် သူမ၏ မသန့်ရှင်းသောသန္ဓေတည်ခြင်းဆိုင်ရာ ကက်သလစ်ယုံကြည်ချက်—မာရိသည် သူမ၏ကိုယ်ဝန်ဆောင်ချိန်မှစ၍ မူလအပြစ်၏စွန်းထင်းမှုမှ ကင်းစင်သွားပြီဟူသော အယူအဆတွင် ကက်သလစ်ယုံကြည်မှုတွင် အခက်အခဲရှိသည်။ (အုပ်ထိန်းသူ အကန့်အသတ်မရှိ)
• ဘုရားသခင်နှင့် နှစ်ခြင်းဆရာ၏ စည်းဝေးပွဲ- မာရိသည် ယေရှုကို ပဋိသန္ဓေယူစဉ်နှင့် မွေးဖွားစဉ်တွင် အပျိုဖြစ်ခဲ့သည်။ (လုကာ ၁း၃၄-၃၈)။ (လုကာ 1:28) ဘုရားသခင်သည် “အလွန်နှစ်သက်” သော်လည်း၊ မာရိသည် လူသားဖြစ်ပြီး အပြစ်၌ ပဋိသန္ဓေယူထားသည်။
• လူသာရန်- ယေရှုသည် တန်ခိုးတော်အားဖြင့် အပျိုစင်မာရိမှ မွေးဖွားခဲ့ပြီး၊ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်။မာရိသည် သခင်ယေရှုကို ပဋိသန္ဓေယူစဉ်နှင့် မွေးဖွားစဉ်တွင် အပျိုဖြစ်ခဲ့သည်။ (Apostles' Creed ၏ လူသာရန် ဝန်ခံချက်။)
• မက်သဒစ်- မာရိသည် ယေရှုကို ပဋိသန္ဓေယူစဉ်နှင့် မွေးဖွားချိန်တွင် အပျိုဖြစ်ခဲ့သည်။ ယူနိုက်တက်မက်သဒစ်ချာ့ချ်သည် မာရိသည် မူရင်းအပြစ်မရှိဘဲ ပဋိသန္ဓေနေခြင်းဖြစ်သည်ဟူသော အယူဝါဒကို စာရင်းမသွင်းပါ။ (UMC)
• Presbyterian- ယေရှုသည် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏တန်ခိုးဖြင့် အပျိုစင်မာရီမှ ပဋိသန္ဓေယူမွေးဖွားလာခဲ့သည်။ မာရိအား “ဘုရားသခင့်အမှုတော်ဆောင်” အဖြစ် ဂုဏ်ပြုခံရပြီး ခရစ်ယာန်များအတွက် စံပြတစ်ဦးဖြစ်သည်။ (PCUSA)
• ရိုမန်ကက်သလစ်- သန္ဓေတည်ချိန်မှစ၍ မေရီသည် မူလအပြစ်ကင်းစင်ခဲ့ပြီး သူမသည် မှားယွင်းသောသန္ဓေတည်မှုဖြစ်သည်။ မာရိသည် "ဘုရားသခင်၏မိခင်" ဖြစ်သည်။ မာရိသည် သခင်ယေရှုကို ပဋိသန္ဓေယူစဉ်နှင့် ဖွားမြင်သောအခါ အပျိုဖြစ်ခဲ့သည်။ သူမသည် သူမ၏ ဘဝတစ်လျှောက်လုံး အပျိုစင်အဖြစ် ရှိနေခဲ့သည်။ (Catechism - 2nd Edition)

ကောင်းကင်တမန်များ

ဤခရစ်ယာန်ဂိုဏ်းခွဲများအားလုံးသည် သမ္မာကျမ်းစာတွင် မကြာခဏပေါ်လာသော ကောင်းကင်တမန်များကို ယုံကြည်ကြသည်။ ဤသည်မှာ တိကျသောသွန်သင်ချက်အချို့ဖြစ်သည်-

• Anglican/Episcopal: ကောင်းကင်တမန်များသည် "ဖန်ဆင်းခြင်းစကေးတွင် အမြင့်ဆုံးသောသတ္တဝါများဖြစ်သည်... ၎င်းတို့၏အလုပ်သည် ဘုရားသခင်အား ဝတ်ပြုကိုးကွယ်ခြင်း၌ ပါဝင်သည်။ အမျိုးသားဝတ်၌။" ( Vernon Staley မှ Anglican အသင်းတော်၏အသင်းဝင်များလက်စွဲစာအုပ်၊ စာမျက်နှာ 146။)
• ဘုရားသခင်၏စည်းဝေးပွဲ- ကောင်းကင်တမန်များသည် ယုံကြည်သူများအဖို့ ဘုရားသခင်စေလွှတ်ထားသော ဝိညာဉ်ရေးသတ္တဝါများဖြစ်သည် (ဟေဗြဲ 1 :၁၄)။ သူတို့သည် ဘုရားသခင်ကို နာခံပြီး ဘုရားသခင်ကို ချီးမွမ်းကြသည် (ဆာလံ ၁၀၃:၂၀၊ ဗျာဒိတ်ကျမ်း၊5:8–13)။
• နှစ်ခြင်းဆရာ- ဘုရားသခင်သည် ကိုယ်တော်ကိုအစေခံပြီး အလိုတော်ဆောင်ရန် ကောင်းကင်တမန်များဟုခေါ်သော နာမ်ဝိညာဉ်သတ္တဝါများကို ဖန်ဆင်းခဲ့သည် (ဆာလံ ၁၄၈:၁-၅၊ ကောလောသဲ ၁။ ၁၆)။ ကောင်းကင်တမန်များသည် ကယ်တင်ခြင်း၏အမွေခံများထံ ဝိညာဉ်များကို ကျွေးမွေးကြသည်။ သူတို့သည် ဘုရားသခင်ကို နာခံပြီး ဘုရားသခင်ကို ချီးမွမ်းကြသည် (ဆာလံ ၁၀၃:၂၀; ဗျာဒိတ် ၅:၈-၁၃)။
• လူသာရန်- "ကောင်းကင်တမန်များသည် ဘုရားသခင်၏တမန်များဖြစ်သည်။ သမ္မာကျမ်းစာတွင် အခြားနေရာများတွင် ကောင်းကင်တမန်များကို ဖော်ပြထားပါသည်။ နတ်များကဲ့သို့... 'ကောင်းကင်တမန်' ဟူသော စကားလုံးသည် အမှန်အားဖြင့် ၎င်းတို့လုပ်ဆောင်သည့်အရာ၏ ဖော်ပြချက်ဖြစ်သည်... ၎င်းတို့သည် ရုပ်ခန္ဓာမရှိသော သတ္တဝါများဖြစ်သည်။" (LCMS)
• မက်သဒစ်- တည်ထောင်သူ John Wesley သည် သမ္မာကျမ်းစာအထောက်အထားများကို ရည်ညွှန်းပြီး ကောင်းကင်တမန်များအကြောင်း တရားဒေသနာ သုံးခုကို ရေးသားခဲ့သည်။
• Presbyterian- ယုံကြည်ချက်များကို <7 တွင် ဆွေးနွေးထားသည်။ 11>Presbyterians Today - ကောင်းကင်တမန်များ
• ရိုမန်ကက်သလစ်- "မြင့်မြတ်သောကျမ်းဂန်တွင် အများအားဖြင့် "ကောင်းကင်တမန်များ" ဟုခေါ်သော ဝိညာဉ်ရေးရာမဟုတ်သော သတ္တဝါများတည်ရှိမှုသည် ယုံကြည်ခြင်း၏အမှန်တရားဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့သည် ကိုယ်ရေးကိုယ်တာနှင့် မသေနိုင်သော သတ္တဝါများဖြစ်ပြီး မြင်နိုင်သော သတ္တဝါအားလုံး၏ ပြီးပြည့်စုံမှုထက် သာလွန်သည်။" (Catechism - 2nd Edition)

စာတန်နှင့် နတ်ဆိုးများ

ခရစ်ယာန်ဂိုဏ်းခွဲများသည် စာတန်၊ မာရ်နတ်နှင့် နတ်ဆိုးများအားလုံးသည် ကျဆုံးသောကောင်းကင်တမန်များဖြစ်သည်ဟု ယေဘူယျအားဖြင့် ယုံကြည်ကြသည်။ ဤယုံကြည်ချက်များနှင့် ပတ်သက်၍ ၎င်းတို့ပြောနေကြသည်-

• Anglican/Episcopal: နတ်ဆိုး၏တည်ရှိမှုကို <11 ၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်သော သာသနာရေးအပိုဒ်သုံးဆယ့်ကိုးတွင် ရည်ညွှန်းထားသည်။ အင်္ဂလန်အသင်းတော်၏ အယူဝါဒများနှင့် ကျင့်ထုံးများကို သတ်မှတ်ပေးသည့်>ဘုံဆုတောင်းစာအုပ် ။ ဗတ္တိဇံခံနေစဉ် ဘုံဝတ်ပြုရေးစာအုပ် တွင် ဝတ်ပြုဆုတောင်းခြင်းတွင် မာရ်နတ်ကိုတိုက်ခိုက်ခြင်းဆိုင်ရာ ကိုးကားချက်များပါရှိသည်၊ အလှည့်ကျဝန်ဆောင်မှုတစ်ခုကို 2015 ခုနှစ်တွင် အတည်ပြုခဲ့ပြီး ဤအကိုးအကားကို ဖယ်ရှားခဲ့သည်။
• ဘုရားသခင်၏စည်းဝေးပွဲ- စာတန်နှင့် နတ်ဆိုးများသည် ကျဆုံးသောကောင်းကင်တမန်များ၊ နတ်ဆိုးများဖြစ်သည် (မ ၁၀း၁)။ စာတန်သည် ဘုရားသခင်ကို ပုန်ကန်ခဲ့သည် (ဟေရှာယ ၁၄:၁၂-၁၅၊ ယေဇ၊ ၂၈:၁၂-၁၅)။ စာတန်နှင့် သူ၏နတ်ဆိုးများသည် ဘုရားသခင်ကို ဆန့်ကျင်ရန်နှင့် ဘုရားသခင်၏အလိုတော်ကို ဆောင်သောသူတို့အား တန်ခိုးဖြင့် အရာရာကို လုပ်ဆောင်သည် (၁ ပေ ၅:၈; ၂ ကော ၁၁:၁၄-၁၅)။ ဘုရားသခင်နှင့် ခရစ်ယာန်များသည် ရန်သူများဖြစ်သော်လည်း၊ ယေရှုခရစ်၏အသွေးတော်အားဖြင့် ရန်သူများဖြစ်ကြသည် (၁ ယော ၄း၄)။ စာတန်၏ကံကြမ္မာသည် ထာဝရကာလပတ်လုံး မီးအိုင်ဖြစ်သည် (ဗျာဒိတ် ၂၀:၁၀)။
• ဗတ္တိဇံ- "သမိုင်းဝင် နှစ်ခြင်းဆရာများသည် စာတန်၏ ပကတိပကတိအဖြစ်မှန်နှင့် တကယ့်ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးကို ယုံကြည်ကြသည် (ယောဘ ၁း၆-)။ ၁၂; ၂:၁-၇; မဿဲ ၄:၁-၁၁) တစ်နည်းဆိုရသော် သမ္မာကျမ်းစာတွင် မာရ်နတ် သို့မဟုတ် စာတန်ဟု ရည်ညွှန်းထားသည့် သူသည် ရုပ်ပြောင်ရုပ်ပြောင်ဟု သေချာပေါက်မရိပ်မိသော်လည်း၊ ထိုသူတို့သည် တကယ့်လူဖြစ်ကြောင်း ယုံကြည်ကြသည်။ ချို၊ အမြီးရှည်၊ ကောက်ဆွနဲ့ အနီရောင်ရုပ်။" (Baptist Pillar - Doctrine)
• လူသာရန်- "စာတန်သည် မကောင်းသောကောင်းကင်တမန်အကြီး၊ 'နတ်ဆိုးမင်း' (လုကာ 11:15)။ ငါတို့သခင်ယေရှုခရစ်သည် စာတန်ကိုဖော်ပြပုံဖြစ်သည်။ 'သူသည် ရှေးဦးစွာကတည်းက သစ္စာမရှိ၊ သစ္စာမရှိသောကြောင့် လူသတ်သမားဖြစ်ခဲ့၏။ မုသာစကားကိုပြောတတ်သည်ဖြစ်၍၊ မုသာစကားကိုပြောတတ်၏။ (ယော၊ ၈း၄၄)၊ )" (LCMS)
• မက်သဒစ်- စာတန်၏တရားဒေသနာကို ကြည့်ပါMethodism ကို တည်ထောင်သူ John Wesley မှ စက်ပစ္စည်းများ။
• Presbyterian: ယုံကြည်ချက်များကို Presbyterians ယနေ့ တွင် ဆွေးနွေးထားသည်- Presbyterians သည် နတ်ဆိုးကို ယုံကြည်ပါသလား။
• ရိုမန်ကက်သလစ်- စာတန် သို့မဟုတ် မာရ်နတ်သည် ကျဆုံးသောကောင်းကင်တမန်ဖြစ်သည်။ စာတန်သည် တန်ခိုးကြီးပြီး ဆိုးယုတ်သော်လည်း၊ ဘုရားသခင်၏ မြင့်မြတ်သော ပံ့ပိုးမှုဖြင့် ကန့်သတ်ထားသည်။ (Catechism - 2nd Edition)

Free Will vs Predestination

လူ၏လွတ်လပ်သောဆန္ဒနှင့် ကြိုတင်သတ်မှတ်ခြင်းဆိုင်ရာ ယုံကြည်ချက်များသည် ပရိုတက်စတင့်ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးကာလကတည်းက ခရစ်ယာန်ဂိုဏ်းခွဲများကို ပိုင်းခြားထားသည်။

• Anglican/Episcopal - "ဘဝသို့ကြိုတင်သတ်မှတ်ခြင်းသည် ဘုရားသခင် ၏ ထာဝရရည်ရွယ်ချက်ဖြစ်သည်၊ ထို့ကြောင့် ... ကျိန်ခြင်းမှ လွတ်မြောက်ရန်၊ ကျိန်ခြင်းမှ လွတ်မြောက်ရန်၊ ခရစ်တော်အားဖြင့် သူတို့ကို ထာဝရကယ်တင်ခြင်းသို့ပို့ဆောင်ခြင်းငှာ ရွေးကောက်တော်မူသောသူတို့ကို ကဲ့ရဲ့ရှုတ်ချခြင်း... (39 Articles Anglican Communion)
• ဘုရားသခင်၏စည်းဝေးပွဲ - "ထိုသူ၏အခြေခံအားဖြင့်၊ ယုံကြည်သူများသည် ခရစ်တော်၌ ရွေးချယ်ခံရပါသည်။ ထို့ကြောင့် ဘုရားသခင်သည် သူ၏အချုပ်အခြာအာဏာတွင် အားလုံးကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်နိုင်သည့် ကယ်တင်ခြင်းအစီအစဥ်ကို စီမံပေးထားသည်။ ဤအစီအစဥ်တွင် လူသား၏ဆန္ဒကို ထည့်သွင်းစဉ်းစားထားသည်။>
• ဗတ္တိဇံ -"သူသည် ပြန်လည်မွေးဖွားခြင်း၊ တရားမျှတခြင်း၊ သန့်ရှင်းစေခြင်းနှင့် ဘုန်းထင်ရှားစေခြင်းတို့ကို ပြုလုပ်သည့်အလျောက် ရွေးကောက်ပွဲသည် ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးပြုသောရည်ရွယ်ချက်ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် လူသား၏လွတ်လပ်သောအေဂျင်စီနှင့် ကိုက်ညီသည်..." (SBC)
• လူသာရန် - "...ပြောင်းလဲခြင်းဟူသည့် အယူဝါဒကို ကျွန်ုပ်တို့ ငြင်းပယ်သည်...ဘုရားသခင်တစ်ပါးတည်း၏ ကျေးဇူးတော်နှင့် တန်ခိုးတော်ကြောင့်မဟုတ်ဘဲ၊ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းအားဖြင့် လူသားကိုယ်တိုင် ပူးပေါင်းလုပ်ဆောင်ခြင်းဖြင့် ... သို့မဟုတ် လူသား၏ပြောင်းလဲခြင်းနှင့် ကယ်တင်ခြင်းမှာ ဘုရားသခင်၏ ကြင်နာသောလက်တော်မှ ထုတ်ယူပြီး လူသားအပေါ် မှီခိုအားထားရန် ဖန်ဆင်းထားခြင်း ဖြစ်သည်။ ပျက်သည် သို့မဟုတ် ထွက်သွားသည် ။ လူသားသည် 'ကျေးဇူးတော်အားဖြင့် ပေးစွမ်းသော တန်ခိုးများ' ဖြင့် ပြောင်းလဲခြင်းအတွက် ဆုံးဖြတ်နိုင်သည့် အယူဝါဒကိုလည်း ကျွန်ုပ်တို့ ငြင်းပယ်သည် ... (LCMS)
• မက်သဒစ် - "ကျဆုံးပြီးနောက် လူသားများ၏ အခြေအနေ၊ အာဒံသည် မိမိ၏ သဘာဝ ခွန်အားနှင့် လုပ်ဆောင်မှုများ၊ ယုံကြည်ခြင်းနှင့် ဘုရားသခင်ကို တောင်းဆိုခြင်းတို့ဖြင့် လှည့်၍ မပြင်ဆင်နိုင်သောကြောင့်၊ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကောင်းသောအကျင့်ကိုကျင့်ရန် စွမ်းအားမရှိပါ... (UMC)
• Presbyterian - "ဘုရားသခင့်မျက်နှာသာရဖို့ ကျွန်ုပ်တို့လုပ်နိုင်တာ ဘာမှမရှိပါဘူး။ ယင်းအစား၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ကယ်တင်ခြင်းသည် ဘုရားသခင်တစ်ပါးတည်းမှ လာခြင်းဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ဦးစွာရွေးချယ်သောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်ကို ရွေးချယ်နိုင်ကြသည်။" (PCUSA)
• ရိုမန်ကက်သလစ် - "ဘုရားသခင်သည် မည်သူတစ်ဦးတစ်ယောက်ကိုမျှ ငရဲသို့မသွားရန် ကြိုတင်စီရင်တော်မူသည်" (Catechism - 1037; "ခံယူချက်ကိုလည်း ကြည့်ပါ။ Predestination of Predestination" - CE)

ထာဝရလုံခြုံရေး

ထာဝရလုံခြုံရေးဆိုင်ရာ အယူဝါဒသည် ကယ်တင်ခြင်းဆုံးရှုံးနိုင်သလော မေးခွန်းနှင့်ပတ်သက်ပြီး ခရစ်ယာန်ဂိုဏ်းဂဏများသည် ဤအကြောင်းအရာအပေါ် ပိုင်းခြားထားသည်။ ပရိုတက်စတင့် ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေး။

• Anglican/Episcopal - "သန့်ရှင်းသောဗတ္တိဇံသည် ရေနှင့် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်အားဖြင့် ခရစ်တော်၏ကိုယ်ခန္ဓာထဲသို့ အသင်းတော်ထဲသို့ အပြည့်အဝစတင်ခြင်းဖြစ်သည်။ ဗတ္တိဇံ၌ ဘုရားသခင်တည်စေသောနှောင်ကြိုးသည် မပျော်ဝင်နိုင်ပါ။" (BCP၊ 1979၊ p. 298)
• ဘုရားသခင်၏စည်းဝေးပွဲ - ဘုရားသခင်၏စည်းဝေးပွဲခရစ်ယာန်များသည် ကယ်တင်ခြင်း ဆုံးရှုံးနိုင်သည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်- "ဘုရားသခင်၏ စည်းဝေးပွဲများ အထွေထွေကောင်စီသည် လူတစ်ဦးကို ကယ်တင်ပြီးသည်နှင့် ဆုံးရှုံးရန် မဖြစ်နိုင်ကြောင်း ခြွင်းချက်မရှိ လုံခြုံရေး ရာထူးကို သဘောမတူကြောင်း" (AG.org)
• ဗတ္တိဇံ - နှစ်ခြင်းဆရာများက ကယ်တင်ခြင်း မဆုံးရှုံးနိုင်ဟု ယုံကြည်ကြသည်- "ယုံကြည်သူ စစ်မှန်သော အပေါင်းတို့သည် အဆုံးတိုင်အောင် တည်မြဲကြ၏။ ဘုရားသခင်သည် ခရစ်တော်၌ လက်ခံပြီး ဝိညာဉ်တော်အားဖြင့် သန့်ရှင်းစေသော သူများ၊ ကျေးဇူးတော်၏ အခြေအနေမှ ဘယ်သောအခါမှ မလွှဲမရှောင်သာ၊ အဆုံးတိုင်အောင် တည်ကြည်ရမည်။" (SBC)
• လူသာရန် - ယုံကြည်သူတစ်ဦးသည် ယုံကြည်ခြင်း၌မတည်မြဲပါက ကယ်တင်ခြင်းဆုံးရှုံးနိုင်သည်ဟု လူသာရင်းယုံကြည်သည်- "... ယုံကြည်သူ စစ်မှန်သောသူတစ်ဦးသည် ယုံကြည်ခြင်းမှ ပြုတ်ကျရန် ဖြစ်နိုင်သကဲ့သို့၊ သမ္မာကျမ်းစာကိုယ်တိုင်က ကျွန်ုပ်တို့ကို သမ္မာသတိနှင့် ထပ်ခါတလဲလဲ သတိပေးထားပါသည်... လူတစ်ဦးသည် ယုံကြည်ခြင်းသို့ရောက်သည့်နည်းအတိုင်းပင် ယုံကြည်ခြင်းသို့ ပြန်လည်ရောက်ရှိနိုင်သည်... သူ၏အပြစ်နှင့် မယုံကြည်မှုတို့ကို နောင်တရပြီး အသက်၊ သေခြင်းနှင့် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းတို့ကို လုံးလုံးလျားလျား ယုံကြည်ခြင်းဖြင့်၊ ခွင့်လွှတ်ခြင်းနှင့် ကယ်တင်ခြင်းအတွက် ခရစ်တော်တစ်ပါးတည်းသာဖြစ်သည်။" (LCMS)
• မက်သဒစ် - ကယ်တင်ခြင်း ဆုံးရှုံးနိုင်သည်ဟု မက်သဒစ်များက ယုံကြည်သည်- "ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်၏ရွေးချယ်မှုကို လက်ခံပါသည်... နှင့် ကျွန်ုပ်ထံသို့ ပြန်လည်ရောက်ရှိစေရန် နောင်တ၏ကျေးဇူးတော်ဖြင့် ကျွန်ုပ်ထံ ဆက်လက်တင်ပြပါသည်။ ကယ်တင်ခြင်းနှင့် သန့်ရှင်းခြင်းနည်းလမ်း။" (UMC)
• Presbyterian - Presbyterian ယုံကြည်ချက်များ၏ အဓိကအချက်ဖြစ်သော ပြုပြင်ပြောင်းလဲထားသော ဓမ္မပညာဖြင့်၊ ဘုရားသခင်မှ အမှန်တကယ် ပြန်လည်မွေးဖွားလာသူတစ်ဦးသည် ဘုရားသခင်၏ကိုယ်စား ဆက်လက်ရှိနေမည်ဖြစ်ကြောင်း ချာ့ခ်ျမှ သွန်သင်ပေးပါသည်။ (PCUSA; Reformed.org)
• ရိုမန်ကက်သလစ် -ကက်သလစ်ဘာသာဝင်များသည် ကယ်တင်ခြင်းကို ဆုံးရှုံးနိုင်သည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်- "လူ၌ သေတတ်သောအပြစ်၏ ပထမအကျိုးသက်ရောက်မှုသည် သူ၏နောက်ဆုံးသောအဆုံးသတ်မှ ကွယ်ကာပြီး သူ၏စိတ်ဝိညာဉ်ကို သန့်ရှင်းစေသော ကျေးဇူးတော်ကို ဆုံးရှုံးစေခြင်းပင်ဖြစ်သည်။" နောက်ဆုံးဇွဲလုံ့လသည် ဘုရားသခင်ထံမှ လက်ဆောင်တစ်ခုဖြစ်သော်လည်း လူသားသည် လက်ဆောင်နှင့် ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်ရမည်ဖြစ်သည်။ (CE)

ယုံကြည်ခြင်းနှင့် အလုပ်များ

ကယ်တင်ခြင်းမှာ ယုံကြည်ခြင်း သို့မဟုတ် အကျင့်ဖြင့် ကယ်တင်ခြင်းရှိမရှိဟူသော အယူဝါဒမေးခွန်းသည် ရာစုနှစ်ပေါင်းများစွာ ခရစ်ယာန်ဂိုဏ်းခွဲများကို ပိုင်းခြားထားသည်။

• Anglican/Episcopal - "ထိုကောင်းသောအကျင့်သည်ပင်လျှင် ငါတို့၏အပြစ်များကို မဖယ်ရှားနိုင်ပေ... သို့သော် ၎င်းတို့သည် ခရစ်တော်၌ ဘုရားသခင်နှစ်သက်လက်ခံဖွယ်ရှိပြီး ပေါက်ကြားလာကြသည်။ စစ်မှန်ပြီး အသက်ဝင်သောယုံကြည်ခြင်းရှိရန် လိုအပ်သည် ... " (39 Articles Anglican Communion)
• ဘုရားသခင်၏စည်းဝေးပွဲ - "ကောင်းသောအကျင့်များသည် ယုံကြည်သူအတွက် အလွန်အရေးကြီးသည်။ ခရစ်တော်၏ကိုယ်ခန္ဓာ၌ ငါတို့ပြုသောအမှုသည် ကောင်းသည်ဖြစ်စေ မကောင်းသည်ဖြစ်စေ ငါတို့၏အကျိုးကို အဆုံးအဖြတ်ပေးလိမ့်မည်။ ကောင်းသောအကျင့်မူကား၊ (AG.org)
• ဗတ္တိဇံ - "ခရစ်ယာန်အားလုံးသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝနှင့် လူ့အသိုင်းအဝိုင်းတွင် ခရစ်တော်၏အလိုတော်ကို အမြင့်မြတ်ဆုံးဖြစ်စေရန် ကြိုးပမ်းရန် တာဝန်ရှိသည်... ကျွန်ုပ်တို့သည် ဖြည့်ဆည်းပေးရန်အတွက် လုပ်ဆောင်သင့်ပါသည်။ မိဘမဲ့၊ ငတ်မွတ်သောသူ၊ နှိပ်စက်ခံရသော၊ သက်ကြီးရွယ်အိုများ၊ ခိုကိုးရာမဲ့၊ ဖျားနာသူများအတွက် ... " (SBC)
• လူသာရန် - "ဘုရားသခင်၏ရှေ့တော်၌ ထိုအကျင့်သည် ကောင်းသောအကျင့်တည်းဟူသော၊ ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းအသရေနှင့် လူသားတို့၏ ကောင်းကျိုးအတွက် မြင့်မြတ်သော ပညတ်တော်အတိုင်း လုပ်ဆောင်သည်။ဘုရားသခင်သည် သူ့အပြစ်များကို ခွင့်လွှတ်ပြီး ကျေးဇူးတော်အားဖြင့် ထာဝရအသက်ကို ပေးတော်မူသည်ဟု ယုံကြည်သည်..." (LCMS)
• မက်သဒစ် - "ကောင်းမှုကုသိုလ်များပြုသော်လည်း ... ငါတို့၏အပြစ်များကို မပယ်နိုင်။ .. ၎င်းတို့သည် ခရစ်တော်၌ ဘုရားသခင်နှစ်သက်၍ လက်ခံနိုင်ဖွယ်ရှိပြီး စစ်မှန်ပြီး အသက်ဝင်သောယုံကြည်ခြင်းမှ ပေါက်ဖွားလာခြင်းဖြစ်သည်။ ... " (UMC)
• Presbyterian - Presbyterianism ၏အခွဲအပေါ်မူတည်၍ ရာထူးများ ကွဲပြားသည်။
• ရိုမန်ကက်သလစ် - ကက်သလစ်ဘာသာတွင် အကျင့်များသည် ကုသိုလ်များသည်။ "ခရစ်ယာန်တစ်ဦးချင်းစီ၏မျက်နှာသာကို ကြားဝင်စွက်ဖက်သော ချာ့ခ်ျမှတဆင့် ပေါ့ပေါ့ပါးပါးရရှိပြီး မက်တစ်၏ဘဏ္ဍာတိုက်ကို ဖွင့်ပေးသည်။ ခရစ်တော်နှင့် သန့်ရှင်းသူတို့သည် ကရုဏာတော်၏ခမည်းတော်ထံမှ ရရှိရန် ၎င်းတို့၏အပြစ်များကြောင့် ယာယီပြစ်ဒဏ်များ လွတ်ငြိမ်းခွင့်ကို ရရှိစေပါသည်။ ထို့ကြောင့် အသင်းတော်သည် ဤခရစ်ယာန်များ၏အကူအညီကို ရိုးရိုးရှင်းရှင်း လာရန်မလိုလားဘဲ၊ ၎င်းတို့အား ဝတ်ပြုကိုးကွယ်ရန် လှုံ့ဆော်ပေးလိုခြင်းဖြစ်သည်... (Indulgentarium Doctrina 5, Catholic Answers)

သမ္မာကျမ်းစာ၏ မှားယွင်းမှုနှင့် လှုံ့ဆော်မှု

ခရစ်ယာန်ဂိုဏ်းဂဏများသည် အခွင့်အာဏာကို ရှုမြင်ပုံတွင် ကွဲပြားသည်။ သမ္မာကျမ်းစာ၏ ကျမ်းစာ၏ မှုတ်သွင်းခြင်း သည် ဘုရားသခင်သည် သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်၏ တန်ခိုးဖြင့် ကျမ်းစာရေးသားခြင်းကို ညွှန်ကြားသည်ဟု ယုံကြည်ခြင်းကို ခွဲခြားသတ်မှတ်သည်။ ကျမ်းစာ၏ ချို့ယွင်းချက် ဆိုသည်မှာ သမ္မာကျမ်းစာသည် သင်ကြားသမျှတွင် အမှားအယွင်းမရှိသော်လည်း ၎င်း၏မူရင်းလက်ရေးစာမူများသာဖြစ်သည်။

• Anglican/Episcopal- မှုတ်သွင်းထားသည်။ (အများအားဖြင့် ဆုတောင်းခြင်းကျမ်း)
• နှစ်ခြင်းဆရာ- မှုတ်သွင်းခံပြီး အမှားအယွင်းမရှိသော။
• လူသာရန်- လူသာရန် ခရစ်ယာန်ဘုရားကျောင်း မစ်ဆူရီ Synod နှင့် အမေရိကရှိ ဧဝံဂေလိလူသာရန်ချာ့ချ်မှ သမ္မာကျမ်းစာကို မှုတ်သွင်းခြင်းနှင့် မလွဲမသွေဖြစ်သည်ဟု ယူဆပါသည်။
• မက်သဒစ်- မှုတ်သွင်းခံရပြီး မှားယွင်းမှုမရှိပါ။
• Presbyterian: "အချို့အတွက် သမ္မာကျမ်းစာသည် မလွဲမသွေဖြစ်သည်၊ အခြားသူများအတွက် ၎င်းသည် အမှန်စင်စစ်မဟုတ်သော်လည်း ဘုရားသခင်၏အသက်နှင့် ရှူရှိုက်ပါသည်။" (PCUSA)
• ရိုမန်ကက်သလစ်- ဘုရားသခင်သည် မြင့်မြတ်သောကျမ်းစာရေးသားသူဖြစ်သည်- "ဘုရားရှင်၊သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်၏ မှုတ်သွင်းမှုအောက်တွင် ဖော်ပြထား သော ဖြစ်ရပ်မှန်များကို ကျမ်းဂန်များတွင်ပါ၀င်၍ ဖော်ထုတ်ရေးသားထားခြင်းဖြစ်သည်... သမ္မာကျမ်းစာ စာစောင်များသည် ဘုရားသခင် ပေးတော်မူသော သမ္မာတရားကို ခိုင်မြဲစွာ၊ သစ္စာရှိရှိ၊ အမှားအယွင်းကင်းစွာ သင်ကြားပေးကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ အသိအမှတ်ပြုရမည်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ကယ်တင်ခြင်းအတွက်ကြောင့် မြင့်မြတ်သောကျမ်းဂန်များကို ရင်ဖွင့်ကြည့်လိုပါသည်။" (Catechism - 2nd Edition)

The Trinity

သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူ၏ လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်သောအယူဝါဒကို ဖန်တီးခဲ့သည်။ ခရစ်ယာန်ဘာသာ၏ အစောဆုံးနေ့ရက်များတွင် ကွဲပြားမှုများနှင့် ယင်းကွဲပြားမှုများသည် ယနေ့တိုင်အောင် ခရစ်ယာန်ဂိုဏ်းဂဏများတွင် တည်ရှိနေပါသည်။

• Anglican/Episcopal: "အသက်ရှင်၍ စစ်မှန်သောဘုရားသခင်တစ်ဆူတည်းသာ ရှိပြီး၊ ထာဝရ၊ ထာဝရမရှိဘဲ၊ ခန္ဓာကိုယ်၊ အစိတ်အပိုင်းများ သို့မဟုတ် ဆင်းရဲဒုက္ခ၊ အနန္တတန်ခိုး၊ ဉာဏ်ပညာ၊ ဖန်ဆင်းရှင်၊ မြင်နိုင်၊ မမြင်နိုင်သော အရာခပ်သိမ်းတို့ကို စောင့်ရှောက်တော်မူ၏။ ဤဘုရားရှင်၏ စည်းလုံးညီညွတ်မှု၌ တစ်မျိုးတည်းသော တန်ခိုး၊ တန်ခိုးနှင့် ထာဝရတည်မြဲသော ပုဂ္ဂိုလ်သုံးမျိုးရှိသည်။ ခမည်းတော်၊ သားတော်၊ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်။" (အင်္ဂလီကန်ယုံကြည်ချက်များ)
• ဘုရားသခင့်စည်းဝေးပွဲ- "ဘုရားသခင့်သုံးပါးတစ်ဆူ" နှင့် 'ပုဂ္ဂိုလ်များ' ဟူသောအသုံးအနှုန်းများ မပါသော်လည်း၊ ကျမ်းဂန်များတွင် တွေ့ရှိရသည့် စကားလုံးများသည် သမ္မာကျမ်းစာနှင့် ညီညွတ်သော စကားလုံးများဖြစ်သည်... ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် တစ်ဆူတည်းသော ငါတို့၏ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရားသခင်၊ သုံးပါးတစ်ဆူဖြစ်ခြင်း သို့မဟုတ် သုံးပါးတစ်ဆူဖြစ်ခြင်းကဲ့သို့ အသရေရှိစွာ ပြောဆိုနိုင်သည်..." (AOG) အခြေခံအမှန်တရားများ)
• ဗတ္တိဇံ- "ကျွန်ုပ်တို့၏ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရားသည် တစ်ဆူတည်းသော အသက်ရှင်၍ စစ်မှန်သောဘုရားသခင်ဖြစ်တော်မူ၏။ အဘယ်သူ၏အသက်မွေးဝမ်းကြောင်း၌ရှိသနည်း။ကိုယ်တော်တိုင်... ဤမြင့်မြတ်သော အနန္တဖြစ်ခြင်း၌ ခမည်းတော်၊ နှုတ်ကပတ်တော် သို့မဟုတ် သားတော်နှင့် သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်သည် ရှင်သန်ခြင်းသုံးပါး ရှိပါသည်။ အားလုံးသည် ပစ္စည်းဥစ္စာ၊ တန်ခိုး၊ တစ်ခုစီတွင် ဘုရားအနှစ်သာရ အပြည့်ရှိသော်လည်း ဤအနှစ်သာရကို ခွဲခြား၍မရပါ။" (နှစ်ခြင်းခရစ်ယာန်ယုံကြည်ခြင်း၏ ဝန်ခံချက်)
• လူသာရန်- "ကျွန်ုပ်တို့သည် သုံးပါးတစ်ဆူတည်းသော ဘုရားသခင်ကို ကိုးကွယ်ကြပြီး သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူကို စည်းလုံးညီညွတ်စွာ ကိုးကွယ်ကြသည်။ လူတို့ကို မရှုတ်ချဘဲ၊ အကြောင်းမူကား၊ ခမည်းတော်၏ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ပါး၊ သားတော်တစ်ပါး၊ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏တစ်ပါးတည်းရှိတော်မူ၏။ သို့သော် ခမည်းတော်၊ သားတော်နှင့် သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်၏ ဘုရားဦးခေါင်းသည် အားလုံးတစ်ဆူတည်းဖြစ်သည်၊ ဘုန်းအသရေ ညီ၍ ဘုန်းအာနုဘော် ထာဝရဖြစ်သည်။" (The Nicene Creed and the Filioque: A Lutheran Approach)
• မက်သဒစ်- "ကျွန်ုပ်တို့သည် သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူအဖြစ် ဘုရားသခင်ကို နားလည်သဘောပေါက်သည့် ခရစ်ယာန်ဘာသာဝင်များ- ခမည်းတော်၊ သားတော်၊ နှင့် သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်- ဝိညာဉ်တော်-သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူတည်းဟူသော လူသုံးပါးကို နားလည်သဘောပေါက်သောအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့နှင့်အတူ ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်ပါသည်။ တစ်ဆူတည်းသော ဘုရားသခင်သည် ထင်ရှားသော ပုဂ္ဂိုလ်သုံးမျိုးဖြင့် ထင်ရှားသည်။ 'သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူကို ကောင်းချီးပေးသော ဘုရားသခင်' သည် ကျွန်ုပ်တို့ ဘုရားသခင်ကို တွေ့ကြုံခံစားရသည့် နည်းလမ်းများစွာအကြောင်း ပြောဆိုသည့် နည်းလမ်းတစ်ခုဖြစ်သည်။" (United Methodist Member's Handbook)
• Presbyterian: "ဘုရားသခင်ကို ကျွန်ုပ်တို့ ယုံကြည်ပြီး သွန်သင်ပေးသည်။ အနှစ်သာရအားဖြင့် တစ်မျိုးတည်း သို့မဟုတ် သဘာဝဖြစ်သည်... တူညီသောကြီးမားလှသော ဘုရားသခင်သည် တစ်ဦးနှင့်တစ်ဦး ခွဲခြား၍မရသော ဘုရားသခင်သည် လူတွင်ရှိ၍ ခမည်းတော်၊ သားတော်နှင့် သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်အဖြစ် ခွဲခြားသိမြင်ခြင်းမရှိဘဲ ရှုပ်ထွေးခြင်းမရှိဘဲ၊ ထို့ကြောင့်၊ ခမည်းတော်သည် သားတော်ကို ထာဝရတည်စေတော်မူသည်နှင့်အညီ၊ သားတော်သည် မတတ်နိုင်သောသူဖြင့် မွေးဖွားလာ၏။မျိုးဆက်များနှင့် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည် ၎င်းတို့နှစ်ဦးစလုံးထံမှ အမှန်တကယ် ဆင်းသက်လာပြီး ထာဝရကာလမှ အတူတူပင်ဖြစ်ပြီး နှစ်ဦးစလုံးနှင့်အတူ ကိုးကွယ်ရမည်ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် နတ်သုံးပါးမဟုတ်၊ လူသုံးပါး ရှိသည်…” (ကျွန်ုပ်တို့ယုံကြည်သောအရာ)
• ရိုမန်ကက်သလစ်: “ထို့ကြောင့် Athanasian Creed ၏စကားတွင်- 'ခမည်းတော်သည် ဘုရားသခင်ဖြစ်တော်မူ၏။ သားတော်သည် ဘုရားသခင်ဖြစ်ပြီး၊ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည် ဘုရားသခင်ဖြစ်သည်၊ သို့သော် ဘုရားသုံးဆူမှတပါး ဘုရားတစ်ဆူသာရှိပါသည်' ဤသုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူတွင် သားတော်သည် ခမည်းတော်၏ ထာဝရမျိုးဆက်တစ်ခုမှ ဖွားမြင်ခဲ့ပြီး သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်သည် ခမည်းတော်နှင့် သားတော်ထံမှ ထာဝရစီတန်းလှည့်လည်ခြင်းဖြင့် လည်ပတ်သည်။ မူလအစနှင့် ပတ်သက်သည့် ဤခြားနားချက် မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူ၊ ပုဂ္ဂိုလ်များသည် ထာဝရနှင့် အတူတူပင်ဖြစ်သည်၊ အားလုံးသည် တူညီကြသည်မှာ မဖန်ဆင်းထားဘဲ၊ အလုံးစုံသော အစွမ်းသတ္တိရှိသည်။" (သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူ၏ အယူဝါဒ)

ခရစ်တော်၏ သဘောသဘာဝ

ဤခရစ်ယာန်ဂိုဏ်းခွဲခုနစ်ခုစလုံးသည် ယေရှုခရစ်သည် အပြည့်အဝလူသားဖြစ်ပြီး အပြည့်အဝဘုရားသခင်ဖြစ်သည်ကို ခရစ်တော်၏သဘောသဘာဝအပေါ် သဘောတူညီခဲ့ကြသည်။ ဤအယူဝါဒတွင် ကက်သလစ်ချာ့ခ်ျ၏ ကက်သလစ်ချာ့ခ်ျတွင်ဖော်ပြထားသည့်အတိုင်း ဤအယူဝါဒက ဤသို့ဆိုသည်– “စစ်မှန်သောဘုရားသခင် ကျန်ရှိနေချိန်တွင် သူသည် အမှန်တကယ်လူသားဖြစ်လာခဲ့သည်။ ယေရှုခရစ်သည် စစ်မှန်သောဘုရားသခင်ဖြစ်ပြီး လူသားအစစ်ဖြစ်သည်။"

ခရစ်တော်၏သဘောသဘာဝနှင့်ပတ်သက်သော အခြားအမြင်များကို အစောပိုင်းချာ့ခ်ျတွင် အချေအတင်ဆွေးနွေးခဲ့ကြပြီး အားလုံးသည် အယူမှားခြင်းဟု တံဆိပ်တပ်ခြင်းခံရသည်။

ခရစ်တော်၏ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း

ဂိုဏ်းဂဏခုနစ်ခုလုံးက ယေရှုခရစ်ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းသည် တကယ့်ဖြစ်ရပ်မှန်ဖြစ်ကြောင်းကို သမိုင်းကြောင်းအရ အတည်ပြုထားသည်။ ကက်သလစ်အသင်းတော်၏ ကက်သလစ်ချာ့ခ်ျကဆိုသည်– “ခရစ်တော်၏ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း၏နက်နဲသောအရာသည် တကယ့်ဖြစ်ရပ်တစ်ခုဖြစ်သည်။ဓမ္မသစ်ကျမ်းက သက်သေခံသကဲ့သို့၊ သမိုင်းကြောင်းအရ အတည်ပြုထားသော ထင်ရှားသည့် ထင်ရှားမှုများ။"

ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း၌ ယုံကြည်ခြင်းဆိုသည်မှာ ယေရှုခရစ်ကို လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ အသေခံပြီး သင်္ချိုင်းတွင်း၌ မြှုပ်နှံခြင်းခံရပြီးနောက် သေခြင်းမှ ရှင်ပြန်ထမြောက်ကြောင်း ဤအယူဝါဒ ခရစ်ယာန်ယုံကြည်ခြင်း၏အခြေခံအုတ်မြစ်ဖြစ်ပြီး ခရစ်ယာန်မျှော်လင့်ချက်၏အခြေခံအုတ်မြစ်ဖြစ်သည်။ယေရှုခရစ်သည် သေခြင်းမှထမြောက်ခြင်းဖြင့်ထိုသို့ပြုမည့်သူ၏ကိုယ်ပိုင်ကတိကိုပြည့်စုံစေပြီး၊ (ယောဟန် ၁၄:၁၉)။

ကယ်တင်ခြင်း

ပရိုတက်စတင့်ခရစ်ယာန်ဂိုဏ်းခွဲများသည် ဘုရားသခင်၏ကယ်တင်ခြင်းအစီအစဉ်နှင့်ပတ်သက်၍ ယေဘူယျသဘောတူညီထားသော်လည်း ရိုမန်ကက်သလစ်ဘာသာဝင်များက ကွဲပြားသောအမြင်ကိုယူကြသည်။

• Anglican/Episcopal: "ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်အကျင့် သို့မဟုတ် ထိုက်တန်မှုများအတွက်မဟုတ်ဘဲ ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏သခင်နှင့် ကယ်တင်ရှင် ယေရှုခရစ်၏ ကုသိုလ်ကြောင့်သာ ဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌ ဖြောင့်မတ်သည်ဟု မှတ်ယူပါသည်။ ထို့ကြောင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်သာ ဖြောင့်မတ်ရာသို့ရောက်ရခြင်းသည် အမွန်မြတ်ဆုံးသော အယူဝါဒတစ်ခုဖြစ်သည်။" (39 Articles Anglican Communion)
• ဘုရားသခင်၏စည်းဝေးပွဲ- "ဘုရားသခင်ထံတော်၌ နောင်တရခြင်းနှင့် ကယ်တင်ခြင်းရရှိသည်" သခင်ယေရှုခရစ်ကို ယုံကြည်ခြင်း။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ ဆေးကြောခြင်းနှင့် အသစ်တဖန်ပြန်လည်ဆန်းသစ်ခြင်း၊ ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ကျေးဇူးတော်အားဖြင့် ဖြောင့်မတ်ရာသို့ရောက်ခြင်းဖြင့်၊ လူသည် ထာဝရအသက်မျှော်လင့်ချက်အတိုင်း ဘုရားသခင်၏အမွေခံဖြစ်လာသည်။" (AG.org)
• ဗတ္တိဇံဆရာ၊ : "ကယ်တင်ခြင်းတွင် လူသားအားလုံး၏ ရွေးနှုတ်ခြင်းတွင် ပါဝင်ပြီး အားလုံးကို လွတ်လွတ်လပ်လပ် ပေးဆောင်သည်။ယုံကြည်သူအတွက် ထာဝရရွေးနှုတ်ခြင်းခံရသော သူ၏အသွေးတော်အားဖြင့် သခင်ယေရှုကို ကယ်တင်ရှင်အဖြစ် လက်ခံပါ... ယေရှုခရစ်ကို သခင်အဖြစ် ယုံကြည်ခြင်းမှတပါး ကယ်တင်ခြင်းရရှိမည်မဟုတ်ပါ။" (SBC)
• လူသာရန် : "ခရစ်တော်ကို ယုံကြည်ခြင်းသည် လူသားများအတွက် ဘုရားသခင်နှင့် ပုဂ္ဂိုလ်ရေးအရ ပြန်လည်သင့်မြတ်မှုကို ရရှိရန် တစ်ခုတည်းသောနည်းလမ်း၊ ဆိုလိုသည်မှာ အပြစ်များကို ခွင့်လွှတ်ခြင်း..." (LCMS)
• မက်သဒစ်- "ကျွန်ုပ်တို့၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ သခင်နှင့် ကယ်တင်ရှင် ယေရှုခရစ်၏ ကုသိုလ်ကြောင့်သာ ဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌ ဖြောင့်မတ်သည်ဟု မှတ်ယူကြသည်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ကိုယ်ကျင့်တရား သို့မဟုတ် ထိုက်တန်မှုများအတွက်မဟုတ်ဘဲ ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်သာ ဖြောင့်မတ်သည်ဟု မှတ်ယူကြသည်။ ထို့ကြောင့်၊ ငါတို့သည် ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့်သာ ဖြောင့်မတ်ရာသို့ရောက်ကြသည်၊" (UMC)
• Presbyterian: "ဘုရားသခင့်မေတ္တာတော်ကြောင့် ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား ကယ်တင်ခြင်းကို ပေးဆောင်သည်ဟု Presbyterians ယုံကြည်သည်။ 'ကောင်းလောက်အောင်' ဖြစ်ခြင်းဖြင့် ရရှိရန် အခွင့်အရေး သို့မဟုတ် အခွင့်ထူးတစ်ခု မဟုတ်ပါ... ကျွန်ုပ်တို့အားလုံးသည် ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်ကြောင့်သာ ကယ်တင်ခြင်းခံရခြင်းဖြစ်သည်... ဖြစ်နိုင်သမျှ အကြီးမားဆုံးသော မေတ္တာနှင့် ကရုဏာတော်ကြောင့် ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့ထံ လက်လှမ်းမှီပြီး ကျွန်ုပ်တို့ကို ရွေးနှုတ်တော်မူပါသည်။ သခင်ယေရှုခရစ်အားဖြင့်၊ ယေရှု၏အသေခံခြင်းနှင့် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းမှတစ်ဆင့် ဘုရားသခင်သည် အပြစ်တရားအပေါ် အောင်ပွဲခံခဲ့သည်။" (PCUSA)
• ရိုမန်ကက်သလစ်- ဗတ္တိဇံမင်္ဂလာ၏ သီလကြောင့် ကယ်တင်ခြင်းကို ရရှိပါသည်။ သေတတ်သောအပြစ်ကြောင့် ဆုံးရှုံးပြီး ပြန်လည်ရရှိနိုင်ပါသည်။ Penance မှ။ (CE)

မူရင်းအပြစ်

မူရင်းအပြစ်သည် အောက်ဖော်ပြပါအတိုင်း ဂိုဏ်းခွဲခုနစ်ခုလုံးမှ လက်ခံထားသော အခြေခံခရစ်ယာန်အယူဝါဒဖြစ်သည်-

• Anglican/Episcopal: "မူလအပြစ်သည် အာဒံ၏နောက်လိုက်တွင် ရပ်တည်သည်မဟုတ်ပေ။လူတိုင်း၏သဘောသဘာဝ၏အမှားနှင့် ဖောက်ပြန်ပျက်စီးမှု။" (39 Articles Anglican Communion)
• ဘုရားသခင်၏စည်းဝေးပွဲ- "လူသည် ဖြောင့်မတ်မှန်ကန်စွာ ဖန်ဆင်းခံရသည်။ အကြောင်းမူကား၊ ဘုရားသခင်က၊ ငါတို့သည် ငါတို့၏ပုံသဏ္ဍာန်နှင့်အညီ လူကိုဖန်ဆင်းကြကုန်အံ့ဟု မိန့်တော်မူ၏။ သို့ရာတွင်၊ လူသည် စေတနာအလျောက် လွန်ကျူးခြင်းဖြင့် လဲကျသွားပြီး ထိုကြောင့် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာသေခြင်းသာမက ဘုရားသခင်နှင့် ခွဲခွာခြင်းဖြစ်သည့် ဝိညာဉ်ရေးသေခြင်းကိုလည်း ဖြစ်ပေါ်စေခဲ့သည်။ အပြစ်မရှိသူ... သူ၏လွတ်လပ်သောရွေးချယ်မှုဖြင့် လူသားသည် ဘုရားသခင်ကိုပြစ်မှားပြီး လူသားမျိုးနွယ်ထဲသို့ အပြစ်ယူဆောင်လာခဲ့သည်။ စာတန်၏သွေးဆောင်မှုအားဖြင့် လူသားသည် ဘုရားသခင်၏အမိန့်တော်ကို လွန်ကျူးခဲ့ပြီး အပြစ်ဆီသို့ ဦးတည်သောသဘာဝပတ်ဝန်းကျင်ကို အမွေဆက်ခံခဲ့သည်။ (SBC)
• လူသာရန်- "ကျဆုံးခြင်း၌ အပြစ်သည် ဤလောကသို့ရောက်လာ၏။ ပထမလူ၏ ... ဤကျဆုံးခြင်းသို့ရောက်သောအခါ သူကိုယ်တိုင်သာမက သူ၏ဇာတိအမျိုးအနွယ်သည်လည်း မူလအသိပညာ၊ ဖြောင့်မတ်ခြင်းနှင့် သန့်ရှင်းခြင်းတို့ကို ဆုံးရှုံးသွားသောကြောင့် လူသားအားလုံးသည် မွေးကတည်းကပင် အပြစ်သားများဖြစ်ကြသည်..." (LCMS)
• မက်သဒစ်- "မူလအပြစ်သည် အာဒံ၏နောက်လိုက်တွင် မတည်မနေ (Pelagians များ သက်သက်မဲ့ပြောဆိုသကဲ့သို့)၊ သို့သော်၎င်းသည် လူသားတိုင်း၏သဘောသဘာဝ၏ ဖောက်ပြန်ခြင်းပင်ဖြစ်သည်။" (UMC)
• Presbyterian : "လူအပေါင်းတို့သည် ဒုစရိုက်ကိုပြု၍ ဘုရားသခင်၏ဘုန်းတော်ကို ပျက်ပြားကြပြီ' ဟုဆိုသောအခါ မစ္စဘီတဲရီးယန်းတို့သည် သမ္မာကျမ်းစာကို ယုံကြည်ကြသည်။" (ရောမ ၃:၂၃) (PCUSA)
• ရိုမန်ကက်သလစ်- "... အာဒံနှင့်ဧဝသည် ကိုယ်ရေးကိုယ်တာအပြစ်တစ်ခုကို ကျူးလွန်ခဲ့သော်လည်း၊ ဤအပြစ်သည် လူ့သဘောသဘာဝကို ထိခိုက်ပြီး ပြိုလဲသွားကာ ၎င်းတို့ထံ ကူးစက်သွားခဲ့သည်။ပြည်နယ်။ ယင်းသည် မူလသန့်ရှင်းမှုနှင့် တရားမျှတမှု ကင်းမဲ့သော လူ့သဘောသဘာဝကို ပြန့်ပွားခြင်းဖြင့် လူသားအားလုံးကို ကူးစက်စေမည့် အပြစ်ဖြစ်သည်။" (Catechism - 404)

အပြစ်ဖြေခြင်း

အပြစ်ဖြေခြင်းအယူဝါဒသည် လူသားနှင့် ဘုရားသခင်ကြားဆက်ဆံရေးကို ပြန်လည်ထူထောင်ရန်အတွက် အပြစ်ဖယ်ရှားခြင်း သို့မဟုတ် ဖုံးအုပ်ခြင်းတို့နှင့် ပတ်သက်သည်။ အပြစ်အတွက် အပြစ်ဖြေခြင်းနှင့်ပတ်သက်၍ ဂိုဏ်းခွဲတစ်ခုစီက ယုံကြည်ထားသည်ကို လေ့လာပါ-

• Anglican/Episcopal - "သူသည် အညစ်အကြေးကင်းသော သိုးသငယ်ဖြစ်လာသည်၊ တစ်ချိန်က သူ့ကိုယ်သူ ယဇ်ပူဇော်ခြင်းဖြင့်၊ ဤလောက၏ အပြစ်များကို ဖယ်ရှားသင့်သည်..." (39 Articles Anglican Communion)
• ဘုရားသခင်၏စည်းဝေးပွဲ - "လူသား၏ရွေးနှုတ်ခြင်းမျှော်လင့်ချက်သည် ဘုရားသခင်၏သားတော်ယေရှုခရစ်၏သွန်းလောင်းသောအသွေးတော်အားဖြင့်ဖြစ်သည်။" (AG.org)
• ဗတ္တိဇံ - "ခရစ်တော်သည် သူ၏ကိုယ်ပိုင်နာခံမှုဖြင့် ဘုရားသခင်၏တရားတော်ကို ဂုဏ်တင်ခဲ့ပြီး၊ လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်တွင် အစားထိုးအသေခံခြင်း၌ လူတို့၏အပြစ်မှ ရွေးနှုတ်ခြင်းအတွက် စီမံပေးခဲ့သည်။" (SBC)
• လူသာရန် - "ယေရှု။ ထို့ကြောင့် ခရစ်တော်သည် 'စစ်မှန်သောဘုရားသခင်၊ ထာဝရကာလမှစ၍ ခမည်းတော်မှ ဖွားမြင်တော်မူပြီး 'အပျိုစင်မာရီမှ ဖွားမြင်သော လူသား' စစ်မှန်သော ဘုရားသခင်နှင့် ခွဲခြား၍မရသော လူတဦးတည်းတွင် စစ်မှန်သော လူသားဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်၏သားတော်၏ ဤအံ့ဖွယ် လူ့ဇာတိခံယူခြင်း၏ ရည်ရွယ်ချက်မှာ သူသည် ဘုရားသခင်နှင့် လူတို့ကြား ဖျန်ဖြေသူ ဖြစ်လာစေရန်၊ ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တရားကို ဖြည့်ဆည်းပေးခြင်း၊ ဆင်းရဲဒုက္ခနှင့် လူသားတို့ နေရာတွင် သေဆုံးခြင်း နှစ်ခုစလုံးအတွက် ဖြစ်သည်။ ဤနည်းဖြင့် ဘုရားသခင်သည် အပြစ်ရှိသော ကမ္ဘာတစ်ခုလုံးကို သူ့ကိုယ်သူ ပြန်လည်သင့်မြတ်စေခဲ့သည်။"