Bandingkeun Kapercayaan 7 Denominasi Kristen Utama

Bandingkeun Kapercayaan 7 Denominasi Kristen Utama
Judy Hall

Bandingkeun kapercayaan utama tujuh denominasi Kristen anu béda: Anglikan / Episcopal, Majelis Allah, Baptis, Lutheran, Methodist, Presbyterian, sareng Katolik Roma. Panggihan dimana grup iman ieu motong sareng dimana aranjeunna diverge atanapi mutuskeun denominasi mana anu paling caket sareng kapercayaan anjeun sorangan.

Dasar pikeun Doktrin

Denominasi Kristen béda-béda dina naon anu dianggo pikeun dasar doktrin sareng kapercayaanana. Beulah pangbadagna nyaéta antara Katolik jeung denominasi nu boga akar dina Reformasi Protestan.

Tempo_ogé: Grup Injil Kidul Top (Bios, Anggota sareng Lagu Top)
  • Anglikan/Episcopal: Kitab Suci jeung Injil, jeung bapa-bapa gereja.
  • Majelis Allah: Kitab Suci wungkul.
  • Baptis: Alkitab wungkul.
  • Lutheran: Alkitab wungkul.
  • Metodis: The Alkitab wungkul.
  • Presbyterian: Alkitab jeung Pangakuan Iman.
  • Katolik Roma: Kitab Suci, bapa gereja, paus, jeung uskup .

Syahadat sareng Pangakuan

Pikeun ngartos naon anu diyakini ku agama Kristen anu béda, anjeun tiasa ngamimitian ku syahadat sareng pangakuan kuno, anu ngéjakeun kapercayaan utamana dina ringkesan pondok. . Syahadat Rasul sareng Syahadat Nicene duanana aya dina abad kaopat.

  • Anglikan/Episcopal: Syahadat Rasul jeung Syahadat Nicene.
  • Majelis Allah: Pernyataan Kabeneran Dasar.
  • Baptis: Umumna ulah(LCMS)
  • Metodist - "Kurban Kristus, sakali dijieun, nya éta panebusan sampurna, propitiation, jeung kapuasan pikeun sakabéh dosa dunya, boh aslina boh aktual; jeung teu aya kasugemaan lian pikeun dosa iwal ti éta wungkul." (UMC)
  • Presbyterian - "Ngaliwatan pupusna jeung kabangkitan Yesus, Allah ngéléhkeun dosa." (PCUSA)
  • Katolik Roma - "Ku pupusna sareng kebangkitan-Na, Yesus Kristus parantos 'ngabuka' surga pikeun urang." (Catechism - 1026)

Sifat Maryam

Katolik Roma béda sacara signifikan ti denominasi Protestan dina hal pamadegan maranéhna ngeunaan Maryam, indung Yesus. Di dieu aya rupa-rupa kapercayaan ngeunaan sifat Maryam:

  • Anglikan/Episcopal: Anglikan percaya yén Yesus dikandung jeung dilahirkeun ti Virgin Mary ku kakawasaan Roh Suci. Maryam éta parawan boh nalika anjeunna ngandung Yesus sareng nalika anjeunna ngalahirkeun. Anglikan boga kasusah jeung kapercayaan Katolik dina konsepsi suci beresih nya-gagasan yen Maryam bébas tina noda dosa aslina ti momen konsepsi dirina sorangan. (Guardian Unlimited)
  • Majelis Allah jeung Baptis: Maria teh parawan boh waktu kakandungan jeung waktu ngalahirkeun Yesus. (Lukas 1:34–38). Sanajan "kacida dipikaresepna" ku Allah (Lukas 1:28), Maryam manusa jeung dikandung dina dosa.
  • Lutheran: Yesus dikandung jeung dilahirkeun ti Virgin Mary ku kakawasaan Gusti. Roh Suci.Maryam éta parawan boh nalika anjeunna ngandung Yesus sareng nalika anjeunna ngalahirkeun. (Pangakuan Lutheran ngeunaan Syahadat Rasul.)
  • Metodis: Maryam parawan boh nalika kakandungan sareng nalika ngalahirkeun Yesus. Garéja United Methodist henteu ngalanggan doktrin Immaculate Conception-yén Mary sorangan katimu tanpa dosa aslina. (UMC)
  • Presbyterian: Yesus dikandung jeung dilahirkeun ti Virgin Mary ku kakawasaan Roh Suci. Mary ngahormatan salaku "Allah-bearer" jeung model pikeun Kristen. (PCUSA)
  • Katolik Roma: Ti mimiti dikandung, Maryam teu boga dosa asal, nya eta Imaculate Conception. Mary nyaéta "Indung Allah". Mary éta parawan nalika anjeunna dikandung Yesus sareng nalika anjeunna ngalahirkeun. Manéhna tetep parawan sapanjang hirupna. (Catechism - 2nd Edition)

Malaikat

Ieu denominasi Kristen sadayana percaya ka malaikat, anu sering muncul dina Kitab Suci. Ieu sababaraha ajaran khusus:

  • ​Anglikan/Episcopal: Malaikat nyaéta "makhluk anu paling luhur dina skala ciptaan...pagaweanna ngawengku ibadah ka Allah, jeung dina jasa lalaki". (​A Manual of Instruction for Members of the Anglican Church by Vernon Staley, kaca 146.)
  • Majelis Allah: Malaikat nyaéta mahluk spiritual anu dikirim ku Allah pikeun ngawula ka jalma-jalma anu percaya (Ibrani 1). :14). Maranéhna nurut ka Allah jeung ngamulyakeun Allah (Jabur 103:20; Wahyu5:8-13).
  • Baptis: Allah nyiptakeun tatanan mahluk spiritual, disebut malaikat, pikeun ngawula ka Anjeunna jeung ngalakukeun kahayang-Na (Jabur 148:1-5; Kolosa 1: 16). Malaikat mangrupikeun roh anu ngaladénan ka ahli waris kasalametan. Maranéhna nurut ka Allah sarta ngamulyakeun Allah (Jabur 103:20; Wahyu 5:8–13).
  • Lutheran: "Malaikat téh utusan Allah. Di tempat séjén dina Kitab Suci, para malaikat dijelaskeun. salaku roh...Kecap 'malaikat' sabenerna mangrupa katerangan ngeunaan naon maranéhna ngalakukeun ... Maranehna mahluk anu teu boga awak fisik ". (LCMS)
  • Metodis: Pangadeg John Wesley nulis tilu khotbah ngeunaan malaikat, ngarujuk kana bukti Alkitab.
  • Presbyterian: Kapercayaan dibahas dina Presbyterian Kiwari : Malaikat
  • Katolik Roma: "Aya mahluk spiritual, non-jasmani anu Kitab Suci biasa disebut "malaikat" mangrupakeun bebeneran iman. .Maranéhna mah mahluk pribadi tur abadi, ngaleuwihan dina kasampurnaan sakabeh mahluk katempo". (Catechism - 2nd Edition)

Sétan jeung Sétan

Dénominasi Kristen utama umumna percaya yén Sétan, Sétan, jeung sétan téh kabéh malaikat anu murag. Ieu naon anu aranjeunna nyarioskeun ngeunaan kapercayaan ieu:

Tempo_ogé: Mictecacihuatl: Déwi Pupusna dina Agama Aztec
  • Anglikan/Episcopal: Ayana Iblis disebut dina Tilu Puluh Salapan Pasal Agama, bagian tina Book of Common Prayer , anu ngahartikeun doktrin sareng prakték Garéja Inggris. Sedengkeun baptisanliturgi dina Kitab Ibadah Umum ngandung rujukan pikeun merangan Iblis, layanan alternatif disatujuan dina 2015 sareng ngaleungitkeun rujukan ieu.
  • Majelis Allah: Iblis sareng setan anu fallen malaikat, roh jahat (Mat. 10:1). Sétan barontak ka Allah (Yesaya 14:12–15; Yehezkiel 28:12–15). Sétan jeung sétan-sétanna ngalakukeun sagala cara pikeun ngalawan Allah jeung jalma-jalma nu ngalampahkeun pangersa Allah (1 Pet. 5:8; 2 Kor. 11:14–15). Sanaos musuh Allah sareng urang Kristen, aranjeunna dielehkeun musuh ku getih Yesus Kristus (1 Yohanes 4: 4). takdir Iblis nyaéta lautan seuneu pikeun sakabéh kalanggengan (Wahyu 20:10).
  • Baptis: "Baptis Bersejarah percaya kana realitas literal jeung kapribadian sabenerna Iblis (Ayub 1: 6-). 12; 2:1–7; Mateus 4:1–11) Kalayan kecap séjén, maranéhna percaya yén nu disebut dina Alkitab sabagé Sétan atawa Sétan téh jalma nyata, sanajan maranéhna teu nganggap manéhna sabagé karikatur. inohong beureum kalawan tanduk, buntut panjang, sarta garpu pitch a". (Baptis Pillar - Doktrin)
  • Lutheran: "Iblis teh panghulu malaikat jahat, 'pangeran setan' (Lukas 11:15). Ieu kumaha Gusti urang Yesus Kristus ngajelaskeun Iblis. : 'Anjeunna tukang maehan ti mimiti, teu nyekel bebeneran, sabab teu aya bebeneran dina anjeunna. Lamun manehna bohong, anjeunna nyarios basa asli, sabab anjeunna tukang bohong jeung bapa bohong' (Yohanes 8:44). ).." (LCMS)
  • Metodis: Tingali Khutbah ngeunaan IblisAlat ku John Wesley, pangadeg Methodism.
  • Presbyterian: Kapercayaan dibahas dina Presbyterians Kiwari : Naha Presbyterian percaya ka Iblis?
  • Katolik Roma: Sétan atawa Iblis nyaéta malaikat anu murag. Iblis, sanajan kuat sarta jahat, diwatesan ku providence ketuhanan Allah. (Catechism - 2nd Edition)

Free Will vs Predestination

Kapercayaan ngeunaan wasiat bebas manusa versus predestination geus ngabagi denominasi Kristen ti jaman Reformasi Protestan.

  • Anglikan/Episcopal - "Predestinasi pikeun Kahirupan mangrupikeun tujuan Allah anu langgeng, dimana ... Anjeunna parantos netepkeun rusiah ku nasihat-Na ka urang, pikeun nyalametkeun tina kutukan sareng kutukan. damnation jalma-jalma anu ku Anjeunna dipilih ... pikeun mawa aranjeunna ku Kristus kana kasalametan anu langgeng ..." (39 Artikel Anglikan Komuni)
  • Majelis Allah - "Jeung dina dasar-Na. mukmin foreknowledge dipilih di Kristus. Ku kituna Allah dina kadaulatan-Na geus nyadiakeun rencana kasalametan whereby sadayana bisa disimpen. Dina rencana ieu bakal manusa dicokot kana tinimbangan. Kasalametan sadia pikeun "saha wae bakal. "(AG.org)
  • Baptis -"Pamilihan teh tujuan Allah anu maha welas asih, numutkeun Anjeunna ngahirupkeun deui, ngabenerkeun, nyucikeun, sareng ngamulyakeun jalma-jalma dosa. Éta konsisten sareng badan bébas manusa ..." (SBC)
  • Lutheran - "...urang nolak ... doktrin yén konversi téhtempa teu ku rahmat jeung kakawasaan Allah wungkul, tapi sabagian ogé ku gawé babarengan manusa sorangan ... atawa naon bae sejenna whereby konvérsi jeung kasalametan manusa dicokot kaluar tina leungeun rahmat Allah jeung dijieun gumantung kana naon manusa. ngalakukeun atawa ninggalkeun undone. Kami nampik ogé doktrin yén manusa tiasa mutuskeun pikeun konversi ngaliwatan 'kakuatan anu dipasihkeun ku rahmat' ..." (LCMS)
  • Methodist - "Kaayaan manusa saatos runtuhna Adam nyaéta saperti nu manéhna teu bisa ngahurungkeun jeung nyiapkeun dirina, ku kakuatan alam sorangan jeung karya, iman, jeung nelepon kana Allah; ku sabab kitu urang teu boga kakuatan pikeun ngalakukeun pagawean anu hade ..." (UMC)
  • Presbyterian - "Teu aya nanaon anu bisa urang laksanakeun pikeun meunangkeun nikmat Allah. Sabalikna, kasalametan urang asalna ti Allah nyalira. Urang bisa milih Allah sabab Allah mimiti milih urang." (PCUSA)
  • Katolik Roma - "Gusti predestinasi taya sahijieun ka naraka" (Catechism - 1037; Tempo ogé "Notion of Predestination" - CE)

Kaamanan Abadi

Doktrin kaamanan abadi nguruskeun patarosan: Naha kasalametan leungit? Reformasi Protestan.

  • Anglikan/Episcopal - "Baptisan Suci mangrupakeun inisiasi pinuh ku cai jeung Roh Suci kana Awak Kristus Garéja. Beungkeut anu ditetepkeun ku Allah dina Baptisan henteu tiasa leyur." (BCP, 1979, p. 298)
  • Majelis Allah - Majelis AllahUrang Kristen percaya kasalametan bisa leungit: "Dewan Umum Majelis Allah disapproves tina posisi kaamanan saratna nu nyepeng yén mustahil pikeun jalma sakali disimpen leungit." (AG.org)
  • Baptis - Baptis percaya kasalametan moal bisa leungit: "Sakabéh mukmin sajati tahan nepi ka ahir. Sing saha anu geus ditarima ku Allah dina Kristus, sarta disucikeun ku Roh-Na, bakal moal lungsur tina kaayaan rahmat, tapi bakal tabah nepi ka ahir." (SBC)
  • Lutheran - Lutheran percaya kasalametan bisa leungit lamun mukmin teu persist dina iman: "... mungkin keur mukmin sajati ragrag tina iman, sakumaha Kitab Suci sorangan soberly sarta sababaraha kali warns urang ... Hiji jalma bisa dibalikkeun kana iman dina cara nu sarua manehna datang ka iman ... ku repenting tina dosa nya jeung unbelief sarta percanten sagemblengna dina kahirupan, maot jeung kabangkitan. Kristus nyalira pikeun panghampura sareng kasalametan." (LCMS)
  • Methodist - Methodist percaya kasalametan bisa leungit: "Gusti narima pilihan abdi ... sarta terus ngahontal kuring jeung rahmat tobat pikeun mawa kuring deui ka jalan kasalametan sareng kasucian." (UMC)
  • Presbyterian - Kalayan teologi anu direformasi dina inti kapercayaan Presbyterian, gareja ngajarkeun yén jalma anu leres-leres dilahirkeun deui ku Gusti, bakal tetep aya dina kaayaan Gusti. (PCUSA; Reformed.org)
  • Katolik Roma -Katolik percaya kasalametan bisa leungit: "Pangaruh mimiti dosa fana di manusa nyaéta pikeun ngahindarkeun anjeunna tina tungtung panungtungan leres-Na, sarta nyabut jiwa-Na tina sanctifying rahmat." Ketekunan ahir mangrupikeun kado ti Gusti, tapi manusa kedah damel sareng kado éta. (CE)

Iman vs Karya

Patarosan doktrin naha kasalametan ku iman atanapi ku karya parantos ngabagi denominasi Kristen salami abad.

  • Anglikan/Episcopal - "Sanajan eta Kalakuan Alus ... moal bisa ngaleungitkeun dosa-dosa urang ... tapi dosa-dosa urang dipikasenangan jeung dipikanyaah ku Allah dina Kristus, tur kaluar. kuduna tina Iman anu bener jeung lincah ..." (39 Artikel Anglikan Komuni)
  • Majelis Allah - "Kalakuan anu hade kacida pentingna pikeun anu percaya. Lamun urang némbongan di hareupeun korsi pangadilan. Kristus, naon anu ku urang dilakukeun nalika aya dina awak, naha hadé atanapi goréng, bakal nangtukeun ganjaran urang. (AG.org)
  • Baptis - "Sakabéh urang Kristen aya dina kawajiban pikeun narékahan sangkan wasiat Kristus pangluhurna dina kahirupan urang sorangan jeung di masarakat manusa ... Urang kudu digawé pikeun nyadiakeun pikeun yatim piatu, anu malarat, anu dianiaya, anu sepuh, anu teu daya, sareng anu gering ... " (SBC)
  • Lutheran - "Di payuneun Allah ngan ukur padamelan anu saé anu saé. Pikeun kamulyaan Allah sareng kasaéan manusa, nurutkeun aturan Hukum Ilahi.percaya yen Allah geus ngahampura dosa-dosana sarta geus maparin hirup langgeng ku rahmat ..." (LCMS)
  • Metodist - "Sanajan lampah hade ... moal bisa ngaleungitkeun dosa urang . .. aranjeunna pikaresepeun tur ditarima ku Allah dina Kristus, sarta spring kaluar tina iman leres tur hirup ..." (UMC)
  • Presbyterian - Posisi beda-beda gumantung kana cabang Presbyterianism. .
  • Katolik Roma - Karya boga istighfar dina Katolik. Kristus jeung para wali pikeun ménta ti Rama mercies panghampura tina punishments temporal alatan dosa maranéhanana. Kituna Garéja teu hayang ngan datang ka bantuan urang Kristen ieu, tapi ogé pikeun spur aranjeunna kana karya bakti ... (Indulgentarium Doctrina 5, Jawaban Katolik)
Citer ieu Format Artikel Citation Fairchild Anjeun, Maryam. "Bandingkeun Kapercayaan Utama 7 Denominasi Kristen." Diajar Agama, 4 Maret 2021, learnreligions.com/comparing-christian-denominations-beliefs-part-1-700537. Fairchild, Mary. (2021, 4 Maret). Bandingkeun Kapercayaan Utama 7 Denominasi Kristen. Disalin ti //www.learnreligions.com/comparing-christian-denominations-beliefs-part-1-700537 Fairchild, Mary. "Bandingkeun Kapercayaan Utama 7 Denominasi Kristen." Diajar Agama. //www.learnreligions.com/comparing-christian-denominations-beliefs-bagean-1-700537 (diaksés 25 Méi 2023). salinan kutipansyahadat atawa syahadat nu bisa ngaruksak komitmen kana Kitab Suci salaku hiji-hijina aturan iman.
  • Lutheran: Syahadat Rasul, Syahadat Nicene, Syahadat Athanasia, Syahadat Augsburg, Rumus Concord.
  • Metodis: Syahadat Rasul jeung Syahadat Nicene.
  • Presbyterian: Syahadat Rasul, Syahadat Nicene, Pangakuan Westminster.
  • Katolik Roma: Seueur, tapi fokus kana Syahadat Rasul sareng Syahadat Nicene.
  • Inerransi sareng Inspirasi Kitab Suci

    Denominasi Kristen béda dina cara aranjeunna ningali otoritas. tina Kitab Suci. Inspirasi tina Kitab Suci nangtukeun kapercayaan yén Allah, ku kakawasaan Roh Suci, ngarahkeun tulisan Kitab Suci. Inerrancy of Scripture hartina Kitab Suci teu aya kasalahan atawa kasalahan dina sagala hal anu diajarkeunana, tapi ngan dina naskah tulisan leungeun aslina.

    • Anglikan/Episcopal: Diideuan. (Kitab Doa Umum)
    • Baptis: Diilhami sarta inerrant.
    • Lutheran: Boh Gereja Lutheran Missouri Sinode jeung Garéja Lutheran Evangelis di Amérika nganggap Kitab Suci diideuan jeung inerrant.
    • Metodist: Diilhami sarta inerrant.
    • Presbyterian: "Kanggo sababaraha urang. Kitab Suci henteu salah; pikeun anu sanés sanés faktual, tapi ngahirupkeun kahirupan Gusti." (PCUSA)
    • Katolik Roma: Allah teh pangarang Kitab Suci:realitas wangsit, nu dikandung jeung dibere dina téks Kitab Suci Suci, geus ditulis handap dina ilham Roh Suci ... urang kudu ngaku yen kitab Kitab Suci pageuh, satia, jeung tanpa kasalahan ngajarkeun bebeneran nu Allah, demi kasalametan urang, miharep ningali curhat kana Kitab Suci." (Catechism - 2nd Edition)

    The Trinity

    Doktrin misterius ngeunaan Trinity dijieun. perpecahan dina poé mimiti Kristen jeung béda maranéhanana tetep dina denominasi Kristen nepi ka poé ieu. awak, bagian, atawa sangsara; tina kakuatan taya wates, hikmah, jeung kahadéan; nu Nyiptakeun, jeung nu ngajaga sagala hal boh nu katingali boh nu teu katingali. Jeung dina kahijian Godhead ieu aya tilu Jalma, tina hiji zat, kakawasaan, jeung kalanggengan; Rama, Putra, jeung Roh Suci." (Anglikan Kapercayaan)

  • Majelis Allah: "Istilah 'Trinitas' jeung 'jalma' nu patali jeung Katuhanan, bari teu kapendak dina Kitab Suci, mangrupikeun kecap anu saluyu sareng Kitab Suci, ... Ku kituna, urang tiasa nyarios kalayan leres ka Gusti Allah urang anu Hiji Gusti, salaku trinitas atanapi salaku hiji mahluk tina tilu jalmi ..." (Pernyataan AOG of Fundamental Truths)
  • Baptis: "Gusti Allah urang teh hiji-hijina Allah anu hirup jeung sajati; Anu nafkah di naDirina...Dina Mahluk ilahi jeung taya wates ieu aya tilu subsistences, Bapa, Firman atawa Putra, jeung Roh Suci. Sadayana hiji dina zat, kakawasaan, sareng kalanggengan; masing-masing gaduh hakekat ketuhanan sadayana, tapi hakekat ieu teu dibagi-bagi." (Baptis Confession of Faith)
  • Lutheran: "Kami nyembah ka hiji Allah dina Trinitas, sareng Trinitas dina Ngahiji; Sanes ngabingungkeun Jalma, atanapi ngabagi Zat. Sabab aya hiji Pribadi Rama, hiji deui Putra, jeung hiji deui Roh Suci. Tapi Katuhanan Rama, Putra, sareng Roh Suci sadayana hiji: kamulyaan sami, kaagungan salamina." (The Nicene Creed and the Filioque: A Lutheran Approach)
  • Methodist: "Urang ngagabung jeung jutaan urang Kristen sapanjang jaman dina pamahaman Allah salaku Trinity-tilu jalma dina hiji: Bapa, Putra, jeung Roh Suci. Allah, anu hiji, diturunkeun dina tilu jalmi anu béda. 'Gusti dina tilu jalmi, Trinitas anu rahayu' mangrupikeun salah sahiji cara nyarioskeun ngeunaan sababaraha cara urang ngalaman Gusti." (Buku Panduan Anggota United Methodist)
  • Presbyterian: "Kami percaya sareng ngajarkeun yén Gusti Allah. nyaeta hiji dina hakekat atawa alam ... Notwithstanding urang percaya jeung ngajarkeun yén sarua gede pisan, hiji jeung indivisible Allah aya dina pribadi inseparably jeung tanpa kabingungan dibédakeun salaku Rama, Putra jeung Roh Suci jadi, salaku Rama geus begotten Putra ti kalanggengan, Putra téh begotten ku ineffablegenerasi, sarta Roh Suci sabenerna proceeds ti aranjeunna duanana, sarta sarua ti kalanggengan sarta kudu disembah kalayan duanana. Ku kituna teu aya tilu dewa, tapi tilu jalma ..." (Naon Urang Percaya)
  • Katolik Roma: "Ku kituna, dina kecap tina Syahadat Athanasian: 'Bapa nyaeta Allah. , Putra teh Allah, jeung Roh Suci teh Allah, tapi can aya tilu Allah tapi hiji Allah.' Dina Trinity of Persons ieu Putra geus begotten Rama ku generasi langgeng, sarta Roh Suci proceeds ku prosesi langgeng ti Rama jeung Putra. Nanging, sanaos bédana ieu ngeunaan asal-usulna, Jalma-jalma anu langgeng sareng sami: sadayana sami-sami teu diciptakeun sareng Maha Kawasa. 0> Tujuh denominasi Kristen ieu sadayana satuju kana sifat Kristus-yén Yesus Kristus mangrupikeun manusa sapinuhna sareng Gusti pinuh. Yesus Kristus teh Allah sajati jeung manusa sajati."
  • Pamadegan sejenna ngeunaan sifat Kristus didebatkeun di garéja mimiti, jeung kabéh dicap salaku bid'ah.

    Kebangkitan Kristus

    Katujuh denominasi satuju yen kebangkitan Yesus Kristus mangrupikeun kajadian anu nyata, diverifikasi sacara historis. The Catechism of the Catholic Church nyebutkeun, "Misteri kebangkitan Kristus mangrupikeun kajadian anu nyata, sarengManifestasi anu sajarahna diverifikasi, sakumaha anu disaksian dina Perjanjian Anyar."

    Kapercayaan kana kabangkitan hartosna yén Yesus Kristus, saatos disalib dina kayu salib sareng dikubur di kubur, gugah tina pupusna. Doktrin ieu nyaéta batu pondasi iman Kristen jeung pondasi harepan Kristen. Ku gugah ti nu maraot, Yesus Kristus nedunan jangji-Na sorangan pikeun ngalakukeunana jeung nguatkeun ikrar-Na ka para pengikut-Na yén maranéhna ogé bakal dihudangkeun deui ti nu maraot pikeun ngalaman hirup langgeng. (Yohanes 14:19).

    Kasalametan

    Denominasi Kristen Protestan dina kasapukan umum ngeunaan rencana kasalametan Allah, tapi Katolik Roma nyandak sudut pandang anu béda.

    • Anglikan/Episcopal: "Kami dianggap bener di payuneun Allah, ngan ukur pikeun jasa Gusti sareng Juru Salamet urang Yesus Kristus ku Iman, sareng sanés pikeun padamelan atanapi padamelan urang sorangan. Ku sabab eta, yen urang dibenerkeun ku Iman wungkul, mangrupakeun Doktrin paling cageur ..." (39 Artikel Anglikan Komuni)
    • Majelis Allah: "Kasalametan katampa ngaliwatan tobat ka Allah jeung iman ka Gusti Yesus Kristus. Ku ngumbah regenerasi jeung renewing Roh Suci, keur diyakinkeun ku rahmat ngaliwatan iman, manusa jadi ahli waris Allah, nurutkeun harepan hirup langgeng. "(AG.org)
    • Baptis : "Kasalametan ngalibatkeun panebusan sakabeh manusa, sarta ditawarkeun kalawan bébas ka sakabeh jalmanampi Yesus Kristus salaku Gusti sareng Jurusalamet, anu ku getih-Na nyalira nampi panebusan anu langgeng pikeun anu percaya ... Teu aya kasalametan salian ti iman pribadi ka Yesus Kristus salaku Gusti." (SBC)
    • Lutheran : "Iman ka Kristus téh hiji-hijina jalan pikeun manusa meunang rekonsiliasi pribadi jeung Allah, nyaéta, panghampura dosa ..." (LCMS)
    • Methodist: "Kami Anu dianggap bener di payuneun Allah ngan ukur pikeun jasa Gusti sareng Jurusalamet urang Yesus Kristus, ku iman, sareng sanés pikeun padamelan atanapi padamelan urang sorangan. Ku sabab eta, yen urang dibenerkeun ku iman, ngan ..." (UMC)
    • Presbyterian: "Presbyterian percaya yén Allah geus ditawarkeun kasalametan urang alatan sipat asih Allah. Éta sanés hak atanapi hak istimewa pikeun dimeunangkeun ku janten 'cukup saé,' ... urang sadayana disalametkeun ngan ukur ku kurnia Gusti ... Tina kanyaah sareng welas asih anu pangageungna Gusti ngahontal ka urang sareng nebus urang. ngaliwatan Isa Al Masih, hiji-hijina anu kantos tanpa dosa. Ngaliwatan pupusna sareng kabangkitan Yesus, Gusti parantos unggul tina dosa." (PCUSA)
    • Katolik Roma: Kasalametan ditampi ku sakramen Baptisan. Bisa leungit ku dosa fana sareng ditangtayungan deui. ku Penance.(CE)

    Dosa Asal

    Dosa asal nyaeta doktrin Kristen dasar sejen anu ditarima ku sakabeh tujuh denominasi sakumaha didefinisikeun di handap ieu:

    • Anglikan / Episcopal: "Dosa asli henteu aya dina pengikut Adam ...kasalahan jeung korupsi tina Sifat unggal manusa." (39 Artikel Anglikan Communion)
    • Majelis Allah: "Manusia diciptakeun alus tur jejeg; pikeun Allah ngadawuh, "Hayu urang nyieun manusa dina gambar urang sorangan, sanggeus sasaruaan urang." Tapi, manusa ku cara ngalanggar sukarela murag sareng ku kituna henteu ngan ukur maot jasmani tapi ogé maot rohani, anu misah ti Allah." (AG.org)
    • Baptis: "Dina mimitina manusa éta polos dosa ... Ku pilihan bébas na lalaki dosa ngalawan Allah jeung mawa dosa kana lomba manusa. Ngaliwatan godaan Iblis, manusa ngalanggar parentah Allah, sareng ngawariskeun alam sareng lingkungan anu condong kana dosa. ti manusa kahiji ... Ku ragrag ieu teu ngan manéhna sorangan, tapi ogé turunan alam na geus leungit pangaweruh aslina, kabeneran, jeung kasucian, sahingga sakabeh jalma anu dosa geus lahir ..." (LCMS)
    • Metodist: "Dosa aslina henteu aya dina nuturkeun Adam (sapertos anu diomongkeun ku Pelagian), tapi éta mangrupikeun karusakan tina sifat unggal jalma." (UMC)
    • Presbyterian : "Presbyterian percaya kana Kitab Suci nalika nyebutkeun yén 'sadayana geus dosa sarta kakurangan tina kamulyaan Allah.'" (Rum 3:23) (PCUSA)
    • Katolik Roma: "... Adam sareng Hawa ngalakukeun dosa pribadi, tapi dosa ieu mangaruhan sifat manusa anu aranjeunna teras-terasan bakal dikirimkeun ka jalma anu murag.kaayaan. Ieu mangrupikeun dosa anu bakal ditularkeun ku rambatan ka sadaya umat manusa, nyaéta, ku cara nyebarkeun sifat manusa anu dicabut tina kasucian sareng kaadilan asli." (Catechism - 404).

      Doktrin panebusan nguruskeun ngaleungitkeun atanapi nutupan dosa pikeun mulangkeun hubungan antara manusa sareng Allah. Diajar naon anu dipercaya ku unggal denominasi ngeunaan panebusan dosa:

      • Anglikan / Episcopal - "Anjeunna janten Anak Domba anu teu aya cacad, anu, ku cara ngorbankeun dirina sakali, kedah ngaleungitkeun dosa-dosa dunya ..." (39 Artikel Komuni Anglikan)
      • Majelis Allah - "Hiji-hijina harepan manusa pikeun panebusan nyaéta ngaliwatan getih anu dicucurkeun ku Yesus Kristus Putra Allah." (AG.org)
      • Baptis - "Kristus ngahormatan hukum ketuhanan ku ta'at pribadi-Na, sarta dina pupusna substitutionary-Na dina kayu salib Anjeunna dijieun dibekelan pikeun panebusan manusa tina dosa." (SBC)
      • Lutheran - "Yesus Ku kituna Kristus teh 'Allah sajati, begotten Rama ti kalanggengan, sarta ogé lalaki sajati, dilahirkeun ti Virgin Mary,' Allah leres tur lalaki leres dina hiji jalma undivided na indivisible. Tujuan tina inkarnasi mujijat Putra Allah ieu nya eta Anjeunna bisa jadi Mediator antara Allah jeung manusa, boh minuhan Hukum Ilahi jeung sangsara jeung dying di tempat umat manusa. Ku cara kieu, Allah ngadamaikeun sakumna dunya anu dosa ka Anjeunna."



    Judy Hall
    Judy Hall
    Judy Hall mangrupikeun panulis, guru, sareng ahli kristal anu kasohor sacara internasional anu parantos nyerat langkung ti 40 buku ngeunaan topik mimitian ti penyembuhan spiritual dugi ka metafisika. Kalayan karirna langkung ti 40 taun, Judy parantos ngailhaman jalma-jalma anu teu kaétang pikeun nyambung sareng diri spiritualna sareng ngamangpaatkeun kakuatan penyembuhan kristal.Karya Judy dimaklumkeun ku pangaweruh éksténsif ngeunaan sagala rupa disiplin spiritual sareng esoterik, kalebet astrologi, tarot, sareng rupa-rupa modalitas penyembuhan. pendekatan unik nya spiritualitas blends hikmah kuna jeung elmu modern, nyadiakeun pamiarsa kalawan parabot praktis pikeun achieving kasaimbangan gede tur harmoni dina kahirupan maranéhanana.Nalika anjeunna henteu nyerat atanapi ngajar, Judy tiasa dipendakan ngumbara ka dunya milarian wawasan sareng pangalaman énggal. Gairahna pikeun éksplorasi sareng diajar saumur hirup dibuktikeun dina karyana, anu teras-terasan mere ilham sareng nguatkeun pencari spiritual di sakumna dunya.