Sammenlign troen i 7 store kristne kirkesamfund

Sammenlign de vigtigste trosretninger i syv forskellige kristne kirkesamfund: anglikansk/episkopal, Assembly of God, baptist, lutheraner, metodist, presbyterianer og romersk-katolsk. Find ud af, hvor disse trosgrupper krydser hinanden, og hvor de adskiller sig, eller beslut dig for, hvilket kirkesamfund der ligger tættest på din egen tro.

Grundlaget for doktrinen

De kristne trosretninger er forskellige med hensyn til, hvad de bruger som grundlag for deres doktriner og trosretninger. Den største splittelse er mellem katolicismen og de trosretninger, der har rødder i den protestantiske reformation.

• Anglikansk/bispekirkelig: Skrifterne, evangelierne og kirkefædrene.
• Guds forsamling: Kun i Bibelen.
• Baptist: Kun Bibelen.
• Luthersk: Kun i Bibelen.
• Metodist: Kun Bibelen.
• Presbyteriansk: Bibelen og trosbekendelsen.
• Romersk-katolsk: Bibelen, kirkefædre, paver og biskopper.

Trosbekendelser og bekendelser

Hvis du vil forstå, hvad de forskellige kristne trosretninger tror, kan du starte med de gamle trosbekendelser og bekendelser, som kort og præcist beskriver deres vigtigste trosretninger. Apostlenes trosbekendelse og den nikænske trosbekendelse stammer begge fra det fjerde århundrede.

• Anglikansk/bispedansk: Apostlenes trosbekendelse og den nikænske trosbekendelse.
• Guds forsamling: Erklæring om grundlæggende sandheder.
• Baptist: Undgå generelt trosbekendelser eller bekendelser, der kan kompromittere forpligtelsen til Skriften som den eneste trosregel.
• Luthersk: Den apostolske trosbekendelse, Den nikænske trosbekendelse, Den athanasianske trosbekendelse, Den augsburgske bekendelse, Konkordieformlen.
• Metodist: Apostlenes trosbekendelse og den nikænske trosbekendelse.
• Presbyteriansk: Apostlenes trosbekendelse, Den nikænske trosbekendelse, Westminster Confession.
• Romersk-katolsk: Mange fokuserer dog på apostlenes trosbekendelse og den nikænske trosbekendelse.

Ufejlbarlighed og inspiration af Skriften

Kristne kirkesamfund adskiller sig i deres syn på Skriftens autoritet. Inspiration af Skriften identificerer troen på, at Gud ved Helligåndens kraft har styret skrivningen af Skrifterne. Den Skriftens ufejlbarlighed betyder, at Bibelen er uden fejl eller mangler i alt, hvad den lærer, men kun i de originale håndskrevne manuskripter.

• Anglikansk/bispedansk: Inspireret. (Book of Common Prayer)
• Baptist: Inspireret og ufejlbarlig.
• Luthersk: Både den Lutheran Church Missouri Synod og Evangelical Lutheran Church in America anser Skriften for at være inspireret og ufejlbarlig.
• Metodist: Inspireret og ufejlbarlig.
• Presbyteriansk: "For nogle er Bibelen ufejlbarlig; for andre er den ikke nødvendigvis faktuel, men den ånder af Guds liv." (PCUSA)
• Romersk-katolsk: Gud er ophavsmand til den hellige skrift: "De guddommeligt åbenbarede realiteter, som er indeholdt og præsenteret i den hellige skrift, er blevet nedskrevet under inspiration fra Helligånden ... vi må erkende, at skriftens bøger fast, troværdigt og uden fejl lærer den sandhed, som Gud for vores frelses skyld ønskede at betro den hellige skrift til den helligeSkrifterne." (Katekismus - 2. udgave)

Treenigheden

Den mystiske doktrin om treenigheden skabte splittelse i kristendommens tidligste dage, og disse forskelle findes stadig i de kristne trosretninger indtil i dag.

• Anglikansk/bispedansk: "Der er kun én levende og sand Gud, evig, uden legeme, dele eller lidelser, med uendelig magt, visdom og godhed, skaber og bevarer alle ting, både synlige og usynlige, og i denne Guddoms enhed er der tre personer, som har én substans, én magt og én evighed: Faderen, Sønnen og Helligånden." (Anglikansk trosbekendelse)
• Guds forsamling: "Udtrykkene 'treenighed' og 'personer' i forbindelse med Guddommen er, selvom de ikke findes i Skriften, ord i harmoni med Skriften, ... Vi kan derfor med rette tale om Herren vores Gud, som er én Herre, som en treenighed eller som ét væsen med tre personer ..." (AOG Statement of Fundamental Truths)
• Baptist: "Herren vor Gud er den eneste levende og sande Gud, hvis eksistens er i og af ham selv ... I dette guddommelige og uendelige væsen er der tre eksistenser, Faderen, Ordet eller Sønnen og Helligånden. Alle er ét i substans, kraft og evighed, og de har hver især hele den guddommelige essens, men denne essens er uopdelt." (Baptisternes Trosbekendelse)
• Luthersk: "Vi tilbeder én Gud i Treenigheden og Treenigheden i Enheden, idet vi hverken forveksler personerne eller deler substansen, for der er én person af Faderen, en anden af Sønnen og en anden af Helligånden, men Faderens, Sønnens og Helligåndens Guddom er alle én: herligheden er lige, majestæten er evig." (Den nikænske trosbekendelse og Filioque: En luthersk tilgang)
• Metodist: "Vi slutter os til millioner af kristne gennem tiderne i en forståelse af Gud som en treenighed - tre personer i én: Fader, Søn og Helligånd. Gud, som er én, åbenbares i tre forskellige personer. 'Gud i tre personer, velsignet treenighed' er en måde at tale om de forskellige måder, hvorpå vi oplever Gud." (United Methodist Member's Handbook)
• Presbyteriansk: "Vi tror og lærer, at Gud er én i væsen eller natur ... Ikke desto mindre tror og lærer vi, at den samme enorme, ene og udelelige Gud i person uadskilleligt og uden forvirring skelnes som Fader, Søn og Helligånd, så Faderen har født Sønnen fra evighed, Sønnen er født ved en uudsigelig generation, og Helligånden virkelig udgår fra dem begge, og densamme fra evighed og skal tilbedes sammen med begge. Der er således ikke tre guder, men tre personer..." (Hvad vi tror)
• Romersk-katolsk: "Således, med ordene i den athanasianske trosbekendelse: 'Faderen er Gud, Sønnen er Gud, og Helligånden er Gud, og dog er der ikke tre guder, men én Gud.' I denne treenighed af personer er Sønnen født af Faderen ved en evig frembringelse, og Helligånden udgår ved en evig procession fra Faderen og Sønnen. Men på trods af denne forskel med hensyn til oprindelse er personerne fælles... Læs mereevige og ligeværdige: alle er alle ens uskabte og almægtige." (Treenighedens dogme)

Kristi natur

Disse syv kristne trosretninger er alle enige om Kristi natur - at Jesus Kristus er fuldt ud menneske og fuldt ud Gud. Denne doktrin, som er beskrevet i Katolske Kirkes Katekismus, lyder: "Han blev virkelig menneske og forblev samtidig virkelig Gud. Jesus Kristus er sand Gud og sandt menneske."

Andre synspunkter om Kristi natur blev debatteret i den tidlige kirke, og alle blev betegnet som kætteri.

Kristi opstandelse

Alle syv kirkesamfund er enige om, at Jesu Kristi opstandelse var en virkelig begivenhed, der er historisk bekræftet. Den katolske kirkes katekismus siger: "Kristi opstandelsesmysterium er en virkelig begivenhed med historisk bekræftede manifestationer, som Det Nye Testamente vidner om."

Troen på opstandelsen betyder, at Jesus Kristus, efter at være blevet korsfæstet på korset og begravet i graven, genopstod fra de døde. Denne doktrin er hjørnestenen i den kristne tro og grundlaget for det kristne håb. Ved at genopstå fra de døde opfyldte Jesus Kristus sit eget løfte om at gøre det og styrkede det løfte, han gav sine efterfølgere om, at de også ville blive oprejst fra de døde for atopleve evigt liv (Johannes 14,19).

Frelse

Protestantiske kristne trosretninger er generelt enige om Guds frelsesplan, men romersk-katolikkerne har et andet synspunkt.

• Anglikansk/bispedansk: "Vi regnes kun for retfærdige over for Gud på grund af vor Herre og Frelser Jesu Kristi fortjeneste ved troen og ikke på grund af vore egne gerninger eller fortjenester. Derfor er det en meget sund lære, at vi kun retfærdiggøres ved troen..." (39 artikler Anglican Communion)
• Guds forsamling: "Frelse modtages gennem omvendelse til Gud og tro på Herren Jesus Kristus. Ved genfødelsens vask og Helligåndens fornyelse, retfærdiggjort af nåde ved tro, bliver mennesket en arving til Gud, i overensstemmelse med håbet om evigt liv." (AG.org)
• Baptist: "Frelse indebærer frelse af hele mennesket og tilbydes frit til alle, der accepterer Jesus Kristus som Herre og frelser, som med sit eget blod har opnået evig frelse for den troende ... Der er ingen frelse uden personlig tro på Jesus Kristus som Herre." (SBC)
• Luthersk: "Troen på Kristus er den eneste måde for mennesker at opnå personlig forsoning med Gud, dvs. syndernes forladelse ..." (LCMS)
• Metodist: "Vi er kun retfærdige for Gud på grund af vor Herre og frelser Jesu Kristi fortjeneste ved troen og ikke på grund af vore egne gerninger eller fortjenester. Derfor er vi retfærdiggjorte ved troen alene..." (UMC)
• Presbyteriansk: "Presbyterianere tror, at Gud har tilbudt os frelse på grund af Guds kærlige natur. Det er ikke en rettighed eller et privilegium, som man kan gøre sig fortjent til ved at være 'god nok', ... vi er alle frelst udelukkende af Guds nåde ... Af den størst mulige kærlighed og barmhjertighed nåede Gud ud til os og forløste os gennem Jesus Kristus, den eneste, som nogensinde var uden synd. Gennem Jesu død og opstandelse har Gudsejrede over synden." (PCUSA)
• Romersk-katolsk: Frelsen modtages i kraft af dåbens sakramente. Den kan gå tabt ved dødssynd og genvindes ved bod. (CE)

Original Sin

Arvesynden er en anden grundlæggende kristen doktrin, der accepteres af alle syv trosretninger som defineret nedenfor:

• Anglikansk/bispedansk: "Arvesynden ligger ikke i Adams efterkommere ... men er en fejl og en fordærvelse af ethvert menneskes natur." (39 artikler Anglican Communion)
• Guds forsamling: "Mennesket blev skabt godt og retskaffent, for Gud sagde: "Lad os skabe mennesket i vort eget billede, efter vor lignelse." Men mennesket faldt ved frivillig overtrædelse og pådrog sig derved ikke blot den fysiske død, men også den åndelige død, som er adskillelse fra Gud." (AG.org)
• Baptist: "I begyndelsen var mennesket uskyldigt i synd ... Ved sit frie valg syndede mennesket mod Gud og bragte synd ind i menneskeheden. Gennem Satans fristelse overtrådte mennesket Guds bud og arvede en natur og et miljø, der var tilbøjelige til at synde." (SBC)
• Luthersk: "Synden kom ind i verden ved det første menneskes fald ... Ved dette fald har ikke kun han selv, men også hans naturlige efterkommere mistet den oprindelige viden, retfærdighed og hellighed, og således er alle mennesker syndere allerede fra fødslen ..." (LCMS)
• Metodist: "Arvesynden ligger ikke i Adams efterkommere (som pelagianerne forfængeligt taler om), men den er fordærvelsen af ethvert menneskes natur." (UMC)
• Presbyteriansk : "Presbyterianere tror på Bibelen, når den siger, at 'alle har syndet og er faldet fra Guds herlighed'" (Romerne 3:23) (PCUSA).
• Romersk-katolsk: "... Adam og Eva begik en personlig synd, men denne synd påvirkede den menneskelige natur, som de derefter ville overføre i en falden tilstand. Det er en synd, der vil blive overført ved forplantning til hele menneskeheden, det vil sige ved overførsel af en menneskelig natur berøvet den oprindelige hellighed og retfærdighed." (Katekismus - 404)

Forsoning

Læren om forsoning handler om at fjerne eller dække over synd for at genoprette forholdet mellem mennesker og Gud. Lær, hvad de forskellige kirkesamfund mener om forsoning for synd:

• Anglikansk/Episkopal - "Han kom for at være lammet uden pletter, som ved et offer af sig selv skulle fjerne verdens synder ..." (39 artikler Anglican Communion)
• Guds forsamling - "Menneskets eneste håb om frelse er gennem Guds søn Jesu Kristi udgydte blod." (AG.org)
• Baptist - "Kristus hædrede den guddommelige lov ved sin personlige lydighed, og ved sin stedfortrædende død på korset sørgede han for menneskers frelse fra synd." (SBC)
• Luthersk - "Jesus Kristus er derfor 'sand Gud, født af Faderen fra evighed, og sandt menneske, født af Jomfru Maria', sand Gud og sandt menneske i én udelt og udelelig person. Formålet med denne mirakuløse inkarnation af Guds søn var, at han skulle blive mægler mellem Gud og mennesker, idet han både opfyldte den guddommelige lov og led og døde i menneskehedens sted. I dennepå den måde har Gud forsonet hele den syndige verden med sig selv." (LCMS)
• Metodist - "Kristi offergave er den fuldkomne forløsning, forsoning og tilfredsstillelse for alle synder i hele verden, både oprindelige og faktiske, og der findes ingen anden tilfredsstillelse for synd end den alene." (UMC)
• Presbyterian - "Gennem Jesu død og opstandelse sejrede Gud over synden." (PCUSA)
• Romersk-katolsk - "Ved sin død og opstandelse har Jesus Kristus 'åbnet' himlen for os." (Katekismus - 1026)

Marias natur

Romersk-katolske trossamfund adskiller sig markant fra protestantiske trossamfund med hensyn til deres syn på Maria, Jesu mor. Her er forskellige overbevisninger om Marias natur:

• Anglikansk/bispedansk: Anglikanere tror, at Jesus blev undfanget og født af Jomfru Maria ved Helligåndens kraft. Maria var jomfru både da hun undfangede Jesus, og da hun fødte ham. Anglikanere har problemer med den katolske tro på hendes ubesmittede undfangelse - ideen om, at Maria var fri for arvesyndens pletter fra det øjeblik, hun blev undfanget. (Guardian Unlimited)
• Assembly of God og Baptist: Maria var jomfru, både da hun undfangede Jesus og da hun fødte ham (Lukas 1:34-38). Selv om Maria var "højt begunstiget" af Gud (Lukas 1:28), var hun et menneske og blev undfanget i synd.
• Luthersk: Jesus blev undfanget og født af Jomfru Maria ved Helligåndens kraft. Maria var jomfru, både da hun undfangede Jesus, og da hun fødte ham. (Luthersk bekendelse af den apostolske trosbekendelse).
• Metodist: Maria var jomfru både da hun undfangede Jesus og da hun fødte ham. Den Forenede Metodistkirke tilslutter sig ikke doktrinen om den ubesmittede undfangelse - at Maria selv blev undfanget uden arvesynd. (UMC)
• Presbyteriansk: Jesus blev undfanget og født af Jomfru Maria ved Helligåndens kraft. Maria er æret som "Gudsbåren" og et forbillede for kristne. (PCUSA)
• Romersk-katolsk: Fra undfangelsen var Maria uden arvesynd, hun er den ubesmittede undfangelse. Maria er "Guds Moder." Maria var jomfru, da hun undfangede Jesus, og da hun fødte. Hun forblev jomfru hele sit liv. (Katekismus - 2. udgave)

Engle

Disse kristne kirkesamfund tror alle på engle, som optræder hyppigt i Bibelen. Her er nogle specifikke læresætninger:

• Anglikansk/bispedansk: Engle er "de højeste væsener på skabelsens skala... deres arbejde består i at tilbede Gud og tjene menneskene" (A Manual of Instruction for Members of the Anglican Church af Vernon Staley, side 146).
• Guds forsamling: Engle er åndelige væsener sendt af Gud for at tjene de troende (Hebræerne 1,14). De er lydige mod Gud og forherliger Gud (Salme 103,20; Johannes' Åbenbaring 5,8-13).
• Baptist: Gud skabte en orden af åndelige væsener, kaldet engle, til at tjene ham og gøre hans vilje (Salme 148:1-5; Kolossenserbrevet 1:16). Engle er tjenende ånder for frelsens arvinger. De er lydige mod Gud og forherliger Gud (Salme 103:20; Åbenbaringen 5:8-13).
• Luthersk: "Engle er Guds budbringere. Andre steder i Bibelen beskrives engle som ånder ... Ordet 'engel' er faktisk en beskrivelse af, hvad de gør ... De er væsener, der ikke har et fysisk legeme." (LCMS)
• Metodist: Grundlæggeren John Wesley skrev tre prædikener om engle og henviste til bibelske beviser.
• Presbyteriansk: Overbevisninger diskuteres i Presbyterianere i dag : Engle
• Romersk-katolsk: "Eksistensen af de åndelige, ikke-kropslige væsener, som Den Hellige Skrift normalt kalder "engle", er en trossandhed ... De er personlige og udødelige skabninger, der i fuldkommenhed overgår alle synlige skabninger." (Katekismus - 2. udgave)

Satan og dæmoner

De kristne trosretninger mener generelt, at Satan, Djævelen og dæmoner alle er faldne engle. Her er, hvad de siger om denne tro:

• Anglikansk/bispedansk: Djævelens eksistens omtales i de 39 artikler om religion, en del af Den almindelige bønnebog , som definerer den engelske kirkes doktriner og praksis. Mens dåbsliturgien i den engelske kirke Bog om fælles tilbedelse indeholder henvisninger til at kæmpe mod Djævelen, men en alternativ tjeneste blev godkendt i 2015 og fjerner denne henvisning.
• Guds forsamling: Satan og dæmoner er faldne engle, onde ånder (Mat. 10:1). Satan gjorde oprør mod Gud (Esajas 14:12-15; Ezek. 28:12-15). Satan og hans dæmoner gør alt i deres magt for at modarbejde Gud og dem, der gør Guds vilje (1 Pet. 5:8; 2 Kor. 11:14-15). Selv om de er fjender af Gud og kristne, er de besejrede fjender ved Jesu Kristi blod (1 Joh. 4:4). Satans skæbne er ildsøen for alleevighed (Åbenbaringen 20:10).
• Baptist: "Historiske baptister tror på Satans bogstavelige virkelighed og faktiske personlighed (Job 1:6-12; 2:1-7; Matthæus 4:1-11). Med andre ord tror de, at den, der i Bibelen omtales som Djævelen eller Satan, er en virkelig person, selv om de bestemt ikke opfatter ham som den karikerede røde figur med horn, en lang hale og en høtyv." (Baptisternes søjle - Doktrin)
• Luthersk: "Satan er den øverste onde engel, "dæmonernes fyrste" (Lukas 11:15). Sådan beskriver vor Herre Jesus Kristus Satan: "Han var en morder fra begyndelsen og holdt ikke fast ved sandheden, for der er ingen sandhed i ham. Når han lyver, taler han sit eget sprog, for han er en løgner og løgnens fader" (Johannes 8:44)." (LCMS).
• Metodist: Se prædikenen om Satans kneb af John Wesley, grundlæggeren af metodismen.
• Presbyteriansk: Overbevisninger drøftes i Presbyterianere i dag : Tror presbyterianere på djævelen?
• Romersk-katolsk: Satan eller djævelen er en faldet engel. Satan er ganske vist mægtig og ond, men er begrænset af Guds guddommelige forsyn. (Katekismus - 2. udgave)

Fri vilje vs. forudbestemmelse

Overbevisninger om menneskets frie vilje kontra prædestination har delt de kristne kirkesamfund siden den protestantiske reformation.

• Anglikansk/bispekirkelig - "Prædestination til livet er Guds evige hensigt, hvorved ... han ved sit råd, der er hemmeligt for os, til stadighed har besluttet at udfri dem, som han har udvalgt, fra forbandelse og fordømmelse ... for ved Kristus at føre dem til evig frelse ..." (39 artikler Anglikansk kommunion)
• Guds forsamling - "Og på grundlag af hans forudviden er de troende udvalgt i Kristus. Således har Gud i sin suverænitet tilvejebragt frelsesplanen, hvorved alle kan blive frelst. I denne plan tages der hensyn til menneskets vilje. Frelse er tilgængelig for "enhver, der vil." (AG.org)
• Baptist - "Udvælgelse er Guds nådige hensigt, i henhold til hvilken han genføder, retfærdiggør, helliger og forherliger syndere. Den er forenelig med menneskets frie handlekraft ..." (SBC)
• Luthersk - "...vi forkaster ... doktrinen om, at omvendelse ikke sker ved Guds nåde og kraft alene, men til dels også ved menneskets egen medvirken ... eller noget andet, hvorved menneskets omvendelse og frelse tages ud af Guds nådige hænder og gøres afhængig af, hvad mennesket gør eller ikke gør. Vi forkaster også doktrinen om, at mennesket er i stand til at beslutte sig for omvendelse gennem "kræfterformidlet af nåde' ..." (LCMS)
• Metodist - "Menneskets tilstand efter Adams fald er sådan, at det ikke kan vende sig om og forberede sig selv ved sin egen naturlige kraft og sine egne gerninger til tro og tilkaldelse af Gud; derfor har vi ingen kraft til at gøre gode gerninger ..." (UMC)
• Presbyterian - "Der er intet, vi kan gøre for at gøre os fortjent til Guds gunst. Vores frelse kommer snarere fra Gud alene. Vi er i stand til at vælge Gud, fordi Gud først valgte os." (PCUSA)
• Romersk-katolsk - "Gud forudbestemmer ikke nogen til at komme i helvede" (Katekismus - 1037; se også "Prædestinationsbegrebet" - CE)

Evig sikkerhed

Læren om evig sikkerhed beskæftiger sig med spørgsmålet: Kan frelsen mistes? Kristne kirkesamfund har været uenige om dette emne siden den protestantiske reformation.

• Anglikansk/bispekirkelig - "Den hellige dåb er fuld indvielse ved vand og Helligånd i Kristi legeme, kirken. Det bånd, som Gud skaber i dåben, er uopløseligt." (BCP, 1979, s. 298)
• Guds forsamling - Kristne i Assembly of God tror, at frelsen kan gå tabt: "The General Council of the Assemblies of God afviser den ubetingede sikkerhedsposition, som hævder, at det er umuligt for en person, der én gang er frelst, at gå tabt." (AG.org)
• Baptist - Baptister mener, at frelsen ikke kan mistes: "Alle sande troende holder ud til enden. De, som Gud har accepteret i Kristus og helliget ved sin Ånd, vil aldrig falde fra nådens tilstand, men skal holde ud til enden." (SBC)
• Luthersk - Lutheranerne mener, at frelsen kan gå tabt, når en troende ikke holder fast i troen: "... det er muligt for en sand troende at falde fra troen, som Skriften selv nøgternt og gentagne gange advarer os ... En person kan blive genoprettet til troen på samme måde, som han eller hun kom til troen ... ved at omvende sig fra sin synd og vantro og stole fuldt ud på Kristi liv, død og opstandelsealene til tilgivelse og frelse." (LCMS)
• Metodist - Metodisterne mener, at frelsen kan gå tabt: "Gud accepterer mit valg ... og fortsætter med at række ud til mig med omvendelsens nåde for at bringe mig tilbage på frelsens og helliggørelsens vej." (UMC)
• Presbyterian - Med reformeret teologi som kernen i den presbyterianske tro lærer kirken, at en person, der virkelig er blevet genfødt af Gud, vil forblive i Guds sted. (PCUSA; Reformed.org)
• Romersk-katolsk - Katolikkerne mener, at frelsen kan gå tabt: "Den første virkning af dødssynden i mennesket er at afholde ham fra sit sande sidste mål og fratage hans sjæl den helliggørende nåde." Den endelige udholdenhed er en gave fra Gud, men mennesket må samarbejde med denne gave. (CE)

Tro vs. gerninger

Det doktrinære spørgsmål om, hvorvidt frelse sker ved tro eller ved gerninger, har delt de kristne kirkesamfund i århundreder.

• Anglikansk/Episkopal - "Selv om gode gerninger ... ikke kan fjerne vores synder ... så er de dog behagelige og acceptable for Gud i Kristus, og de udspringer nødvendigvis af en sand og levende tro ..." (39 artikler Anglikansk kommunion)
• Guds forsamling - "Gode gerninger er meget vigtige for den troende. Når vi står foran Kristi domstol, vil det, vi har gjort, mens vi var i kroppen, hvad enten det er godt eller dårligt, afgøre vores belønning. Men gode gerninger kan kun udspringe af vores rette forhold til Kristus." (AG.org)
• Baptist - "Alle kristne har pligt til at søge at gøre Kristi vilje fremherskende i vores eget liv og i det menneskelige samfund ... Vi bør arbejde for at sørge for de forældreløse, de trængende, de misbrugte, de gamle, de hjælpeløse og de syge ... " (SBC)
• Luthersk - "For Gud er kun de gerninger gode, som udføres til Guds ære og til menneskets bedste i overensstemmelse med den guddommelige lovs regler, men sådanne gerninger udfører intet menneske, medmindre det først tror, at Gud har tilgivet det sine synder og givet det evige liv af nåde ..." (LCMS)
• Metodist - "Selvom gode gerninger ... ikke kan fjerne vores synder ... er de behagelige og acceptable for Gud i Kristus og udspringer af en sand og levende tro ..." (UMC)
• Presbyterian - Holdningerne varierer afhængigt af den gren af presbyterianismen.
• Romersk-katolsk - Værker har en fortjeneste i katolicismen: "En aflad opnås gennem kirken, som ... griber ind til fordel for de enkelte kristne og åbner for dem Kristi og de helliges skatkammer for at opnå fra Barmhjertighedens Fader eftergivelse af de timelige straffe for deres synder. Kirken ønsker således ikke blot at komme disse kristne til undsætning, men også at ansporedem til hengivne gerninger ... (Indulgentarium Doctrina 5, Catholic Answers)