Jämför trosuppfattningar i 7 stora kristna samfund

Jämför de viktigaste trosuppfattningarna i sju olika kristna samfund: anglikanska/episkopala, Assembly of God, baptister, lutheraner, metodister, presbyterianer och romersk-katoliker. Ta reda på var dessa trosgrupper korsar varandra och var de skiljer sig åt, eller bestäm dig för vilket samfund som stämmer bäst överens med din egen trosuppfattning.

Grund för doktrin

Kristna samfund skiljer sig åt i vad de använder som grund för sina läror och övertygelser. Den största splittringen finns mellan katolicismen och de samfund som har sina rötter i den protestantiska reformationen.

• Anglikansk/Episkopal: Skrifterna, evangelierna och kyrkofäderna.
• Guds församling: Endast Bibeln.
• Baptist: Endast Bibeln.
• Lutherska: Endast Bibeln.
• Metodist: Endast Bibeln.
• Presbyterian: Bibeln och trosbekännelsen.
• Romersk-katolsk: Bibeln, kyrkofäder, påvar och biskopar.

Trosbekännelser och bekännelser

För att förstå vad olika kristna samfund tror på kan du börja med de gamla trosbekännelserna, som kortfattat beskriver de viktigaste trossatserna. Den apostoliska trosbekännelsen och den nicenska trosbekännelsen härstammar båda från 400-talet.

• Anglikansk/episkopal: Apostlarnas trosbekännelse och den nicenska trosbekännelsen.
• Guds församling: Uttalande om grundläggande sanningar.
• Baptist: Generellt undviker man trosbekännelser som kan äventyra engagemanget för Skrifterna som enda trosgrund.
• Lutheran: Apostlarnas trosbekännelse, Nicenska trosbekännelsen, Athanasiska trosbekännelsen, Augsburgska bekännelsen, Konkordieformeln.
• Metodist: Apostlarnas trosbekännelse och Nicenas trosbekännelse.
• Presbyterian: Apostlarnas trosbekännelse, Nicéens trosbekännelse, Westminster Confession.
• Romersk-katolsk: Många fokuserar dock på apostlarnas trosbekännelse och den nicenska trosbekännelsen.

Skriftens orubblighet och inspiration

De kristna samfunden har olika syn på Skriftens auktoritet. Skriftens inspiration identifierar tron på att Gud, genom den Helige Andes kraft, ledde skrivandet av de heliga skrifterna. Skriftens orubblighet betyder att Bibeln är utan fel eller brister i allt som den lär ut, men endast i sina handskrivna originalmanuskript.

• Anglikansk/Episkopal: Inspirerad. (Book of Common Prayer)
• Baptist: Inspirerad och oföränderlig.
• Lutheran: Både den Lutheran Church Missouri Synod och Evangelical Lutheran Church in America anser att Skriften är inspirerad och oföränderlig.
• Metodist: Inspirerad och oföränderlig.
• Presbyterian: "För en del är Bibeln ovedersäglig, för andra är den inte nödvändigtvis saklig, men den andas Guds liv." (PCUSA)
• Romersk-katolsk: Gud är författare till den heliga Skrift: "De gudomligt uppenbarade realiteter som finns i den heliga Skrift har nedtecknats under den helige Andes inspiration ... vi måste erkänna att den heliga Skrifts böcker fast, troget och utan fel förmedlar den sanning som Gud, för vår frälsnings skull, ville se anförtrodd åt den heliga...Skriften." (Katekesen - 2:a upplagan)

Treenigheten

Den mystiska läran om treenigheten skapade splittring i kristendomens tidigaste dagar och dessa skillnader finns kvar i kristna samfund än idag.

• Anglikansk/episkopal: "Det finns bara en levande och sann Gud, evig, utan kropp, delar eller lidande; med oändlig makt, visdom och godhet; skaparen och bevararen av allt både synligt och osynligt. Och i enhet med denna Gudom finns det tre personer, av en substans, makt och evighet; Fadern, Sonen och den Helige Ande." (Anglikanska trosuppfattningar)
• Guds församling: "Termerna 'treenighet' och 'personer' i förhållande till Gudomen, även om de inte finns i Skrifterna, är ord som är i harmoni med Skriften... Vi kan därför med rätta tala om Herren, vår Gud, som är en Herre, som en treenighet eller som ett väsen med tre personer..." (AOG:s uttalande om grundläggande sanningar).
• Baptist: "Herren vår Gud är den ende levande och sanne Guden, vars existens är i och av honom själv... I detta gudomliga och oändliga väsen finns tre existenser, Fadern, Ordet eller Sonen och den Helige Anden. Alla är ett i substans, kraft och evighet; var och en har hela det gudomliga väsendet, men detta väsen är odelat." (Baptisternas trosbekännelse)
• Lutherska: "Vi dyrkar en Gud i treenighet och en treenighet i enhet, utan att blanda ihop personerna eller dela substansen. Ty det finns en person i Fadern, en annan i Sonen och en annan i den helige Ande. Men Faderns, Sonens och den helige Andes gudomlighet är en: härligheten är lika, majestätet är evigt." (Den nicenska trosbekännelsen och filioque: ett lutherskt förhållningssätt).
• Metodist: "Vi förenar oss med miljontals kristna genom tiderna i en förståelse av Gud som en treenighet - tre personer i en: Fader, Son och Helig Ande. Gud, som är en, uppenbaras i tre distinkta personer. 'Gud i tre personer, välsignad treenighet' är ett sätt att tala om de olika sätt vi upplever Gud." (United Methodist Member's Handbook)
• Presbyterian: "Vi tror och lär att Gud är en till sitt väsen eller sin natur ... Trots detta tror och lär vi att samma oerhörda, enda och odelbara Gud i person är oskiljaktigt och utan förväxling åtskild som Fader, Son och Helig Ande, så att Fadern har fött Sonen från evighet, att Sonen är född genom en outsäglig generation och att den Helige Ande verkligen utgår från dem båda och att denDet finns alltså inte tre gudar, utan tre personer..." (Vad vi tror)
• Romersk-katolsk: "Med den atanasianska trosbekännelsens ord: 'Fadern är Gud, Sonen är Gud och den Helige Ande är Gud, och ändå finns det inte tre gudar utan en Gud.' I denna treenighet av personer är Sonen avlad av Fadern genom en evig generation, och den Helige Ande utgår genom en evig procession från Fadern och Sonen. Men trots denna skillnad i ursprung är personerna samtida.eviga och jämlika: alla på samma sätt är oskapade och allsmäktiga." (Treenighetens dogm)

Kristi natur

Dessa sju kristna samfund är alla överens om Kristi natur - att Jesus Kristus är helt mänsklig och helt Gud. Denna doktrin, som beskrivs i Katolska kyrkans katekes, lyder: "Han blev sann människa men förblev sann Gud. Jesus Kristus är sann Gud och sann människa."

Andra uppfattningar om Kristi natur debatterades i den tidiga kyrkan, och alla betecknades som kätteri.

Kristi uppståndelse

Alla sju samfund är överens om att Jesu Kristi uppståndelse var en verklig händelse, historiskt verifierad. I den katolska kyrkans katekes står det: "Mysteriet med Kristi uppståndelse är en verklig händelse, med manifestationer som historiskt verifierats, vilket Nya testamentet vittnar om."

Tron på uppståndelsen innebär att Jesus Kristus, efter att ha korsfästs på korset och begravts i graven, återuppstod från de döda. Denna lära är hörnstenen i kristen tro och grunden för kristet hopp. Genom att återuppstå från de döda uppfyllde Jesus Kristus sitt eget löfte om att göra det och befäste det löfte han gav sina anhängare att de också skulle återuppstå från de döda för attuppleva evigt liv (Johannes 14:19).

Frälsning

Protestantiska kristna samfund är i stort sett överens om Guds frälsningsplan, men romerska katoliker har en annan syn på saken.

• Anglikansk/Episkopal: "Vi räknas som rättfärdiga inför Gud endast på grund av vår Herre och Frälsare Jesu Kristi förtjänst genom tron, och inte på grund av våra egna gärningar eller förtjänster. Därför är det en mycket sund lära att vi rättfärdiggörs endast genom tron..." (39 artiklar Anglican Communion)
• Guds församling: "Frälsning erhålls genom omvändelse till Gud och tro på Herren Jesus Kristus. Genom omvändelsens tvagning och den Helige Andes förnyelse, rättfärdigad av nåd genom tro, blir människan en Guds arvinge, enligt hoppet om evigt liv." (AG.org)
• Baptist: "Frälsningen omfattar hela människans återlösning och erbjuds gratis till alla som tar emot Jesus Kristus som Herre och Frälsare, som genom sitt eget blod har fått evig återlösning för den troende ... Det finns ingen frälsning utan personlig tro på Jesus Kristus som Herre." (SBC)
• Lutherska: "Tron på Kristus är det enda sättet för människor att få personlig försoning med Gud, det vill säga syndernas förlåtelse ..." (LCMS)
• Metodist: "Vi anses vara rättfärdiga inför Gud endast på grund av vår Herre och frälsare Jesu Kristi förtjänst, genom tro, och inte på grund av våra egna gärningar eller förtjänster. Därför är vi rättfärdiggjorda endast genom tro..." (UMC)
• Presbyterian: "Presbyterianer tror att Gud har erbjudit oss frälsning på grund av Guds kärleksfulla natur. Det är inte en rättighet eller ett privilegium som man kan förtjäna genom att vara 'tillräckligt bra', ... vi är alla frälsta enbart genom Guds nåd ... Av största möjliga kärlek och barmhärtighet nådde Gud ut till oss och återlöste oss genom Jesus Kristus, den ende som någonsin var utan synd. Genom Jesu död och uppståndelse har Gudsegrade över synden." (PCUSA)
• Romersk-katolsk: Frälsningen erhålls i kraft av dopets sakrament. Den kan förloras genom dödlig synd och återvinnas genom botgöring. (CE)

Ursprungssynd

Arvsynden är en annan grundläggande kristen doktrin som accepteras av alla sju konfessioner enligt definitionen nedan:

• Anglikansk/Episkopal: "Arvsynden finns inte i Adams efterföljd ... utan den är felet och fördärvet i varje människas natur." (39 artiklar i Anglican Communion)
• Guds församling: "Människan skapades god och upprätt, för Gud sade: "Låt oss göra människan till vår egen avbild, till vår likhet." Men människan föll genom frivillig överträdelse och ådrog sig därmed inte bara fysisk död utan också andlig död, vilket är separation från Gud." (AG.org)
• Baptist: "I begynnelsen var människan oskyldig till synd ... Genom sitt fria val syndade människan mot Gud och förde synden in i människosläktet. Genom Satans frestelse överträdde människan Guds bud och ärvde en natur och en miljö som var benägen att synda." (SBC)
• Lutherska: "Synden kom in i världen genom den första människans fall ... Genom detta fall har inte bara han själv, utan även hans naturliga avkomma förlorat den ursprungliga kunskapen, rättfärdigheten och heligheten, och därmed är alla människor syndare redan från födseln ..." (LCMS)
• Metodist: "Arvsynden är inte en följd av Adam (som pelagianerna talar om), utan den är en fördärvad natur hos varje människa." (UMC)
• Presbyterian : "Presbyterianer tror på Bibeln när den säger att 'alla har syndat och inte nått upp till Guds härlighet' (Romarbrevet 3:23) (PCUSA).
• Romersk-katolsk: "... Adam och Eva begick en personlig synd, men denna synd påverkade den mänskliga natur som de sedan skulle föra vidare i ett fallet tillstånd. Det är en synd som kommer att föras vidare genom fortplantning till hela mänskligheten, det vill säga genom överföring av en mänsklig natur som är berövad sin ursprungliga helighet och rättvisa." (Katekesen - 404)

Försoning

Läran om försoning handlar om att avlägsna eller täcka över synden för att återupprätta förhållandet mellan människor och Gud. Lär dig vad varje trossamfund tror om försoning för synd:

• Anglikansk/episkopal - "Han kom för att vara Lammet utan fläck, som genom att offra sig själv en gång skulle ta bort världens synder ..." (39 artiklar Anglican Communion)
• Guds församling - "Människans enda hopp om frälsning är genom det utgjutna blodet från Jesus Kristus, Guds Son." (AG.org)
• Baptist - "Kristus hedrade den gudomliga lagen genom sin personliga lydnad, och i sin ställföreträdande död på korset tillhandahöll han människornas återlösning från synd." (SBC)
• Lutherska - "Jesus Kristus är därför 'sann Gud, född av Fadern i evighet, och sann människa, född av jungfru Maria', sann Gud och sann människa i en enda odelad och odelbar person. Syftet med denna mirakulösa inkarnation av Guds Son var att han skulle bli medlare mellan Gud och människorna, både genom att uppfylla den gudomliga lagen och genom att lida och dö i mänsklighetens ställe. I dennasätt försonade Gud hela den syndiga världen med sig själv." (LCMS)
• Metodist - "Kristi offer, när det en gång har kommit fram, är den fullkomliga återlösningen, försoningen och tillfredsställelsen för alla synder i hela världen, både de ursprungliga och de faktiska, och det finns ingen annan tillfredsställelse för synden än enbart den." (UMC)
• Presbyterian - "Genom Jesu död och uppståndelse triumferade Gud över synden." (PCUSA)
• Romersk-katolsk - "Genom sin död och uppståndelse har Jesus Kristus 'öppnat' himlen för oss." (Katekesen - 1026)

Marias natur

Romersk-katoliker skiljer sig avsevärt från protestantiska samfund när det gäller synen på Maria, Jesu moder. Här finns olika uppfattningar om Marias natur:

• Anglikansk/Episkopal: Anglikaner tror att Jesus blev avlad och född av jungfru Maria genom den heliga andens kraft. Maria var jungfru både när hon avlade Jesus och när hon födde honom. Anglikaner har problem med den katolska tron på hennes obefläckade befruktning - idén att Maria var fri från arvsyndens fläckar från och med hennes egen befruktning. (Guardian Unlimited)
• Assembly of God och Baptist: Maria var jungfru både när hon födde Jesus och när hon födde honom (Luk 1:34-38). Trots att Maria var "högt gynnad" av Gud (Luk 1:28) var hon människa och föddes i synd.
• Lutherska: Jesus blev till och föddes av jungfru Maria genom den helige Andes kraft. Maria var jungfru både när hon blev till och när hon födde Jesus. (Luthersk bekännelse av den apostoliska trosbekännelsen.)
• Metodist: Maria var jungfru både när hon födde Jesus och när hon födde barnet. United Methodist Church ansluter sig inte till läran om den obefläckade avlelsen - att Maria själv blev avlad utan arvsynd. (UMC)
• Presbyterian: Jesus blev avlad och född av jungfru Maria genom den heliga andens kraft. Maria är hedrad som "Gudsbärare" och en förebild för kristna. (PCUSA)
• Romersk-katolsk: Från befruktningen var Maria utan arvsynd, hon är den obefläckade avlelsen. Maria är "Guds moder". Maria var jungfru när hon blev gravid med Jesus och när hon födde. Hon förblev jungfru under hela sitt liv. (Katekesen - 2:a upplagan)

Änglar

Dessa kristna samfund tror alla på änglar, som ofta förekommer i Bibeln. Här är några specifika läror:

• Anglikansk/episkopal: Änglar är "de högsta varelserna på skapelsens skala... deras arbete består i att dyrka Gud och tjäna människor" (A Manual of Instruction for Members of the Anglican Church av Vernon Staley, sidan 146).
• Guds församling: Änglar är andliga varelser som Gud har sänt för att tjäna de troende (Hebreerbrevet 1:14). De lyder Gud och förhärligar Gud (Psalm 103:20; Uppenbarelseboken 5:8-13).
• Baptist: Gud skapade en ordning av andliga varelser, kallade änglar, för att tjäna honom och göra hans vilja (Psalm 148:1-5; Kolosserbrevet 1:16). Änglarna är tjänande andar för frälsningens arvingar. De är lydiga mot Gud och förhärligar Gud (Psalm 103:20; Uppenbarelseboken 5:8-13).
• Lutheran: "Änglar är Guds budbärare. På andra ställen i Bibeln beskrivs änglar som andar ... Ordet 'ängel' är faktiskt en beskrivning av vad de gör ... De är varelser som inte har någon fysisk kropp." (LCMS)
• Metodist: Grundaren John Wesley skrev tre predikningar om änglar och hänvisade till bibliska bevis.
• Presbyterian: Tror diskuteras i följande avsnitt Presbyterianer i dag : Änglar
• Romersk-katolsk: "Existensen av de andliga, icke-kroppsliga varelser som den Heliga Skrift vanligtvis kallar "änglar" är en trossanning...De är personliga och odödliga varelser som i perfektion överträffar alla synliga varelser." (Katekesen - 2:a upplagan)

Satan och demoner

De kristna huvudgrupperna tror i allmänhet att Satan, Djävulen och demonerna är alla fallna änglar. Här är vad de säger om dessa uppfattningar:

• Anglikansk/Episkopal: Djävulens existens nämns i de trettion nio religionsartiklarna, som är en del av Gemensam bönbok , som definierar Engelska kyrkans läror och praxis. Medan dopliturgin i den engelska kyrkan Gemensam gudstjänstbok innehåller hänvisningar till att kämpa mot djävulen, en alternativ tjänst godkändes 2015 och eliminerar denna hänvisning.
• Guds församling: Satan och hans demoner är fallna änglar, onda andar (Matt. 10:1). Satan gjorde uppror mot Gud (Jes. 14:12-15; Hes. 28:12-15). Satan och hans demoner gör allt i sin makt för att motarbeta Gud och dem som gör Guds vilja (1 Pet. 5:8; 2 Kor. 11:14-15). Även om de är fiender till Gud och de kristna, är de besegrade fiender genom Jesu Kristi blod (1 Joh. 4:4). Satans öde är den brinnande sjön för alla.evighet (Uppenbarelseboken 20:10).
• Baptist: "Historiska baptister tror på Satans bokstavliga verklighet och faktiska personlighet (Job 1:6-12; 2:1-7; Matteus 4:1-11). Med andra ord tror de att den som i Bibeln kallas Djävulen eller Satan är en verklig person, även om de inte uppfattar honom som en karikatyr av en röd figur med horn, en lång svans och en högaffel." (Baptisternas pelare - Doktrin)
• Lutherska: "Satan är den främsta onda ängeln, 'demonernas furste' (Luk 11:15). Så här beskriver vår Herre Jesus Kristus Satan: 'Han var en mördare från början och höll inte fast vid sanningen, för det finns ingen sanning i honom. När han ljuger, talar han sitt eget språk, för han är en lögnare och lögnens fader' (Joh 8:44)." (LCMS)
• Metodist: Se predikan om Satans knep av John Wesley, grundaren av metodismen.
• Presbyterian: Tror diskuteras i följande avsnitt Presbyterianer i dag : Tror presbyterianer på djävulen?
• Romersk-katolsk: Satan eller djävulen är en fallen ängel. Även om Satan är mäktig och ond, begränsas han av Guds gudomliga försyn. (Katekesen - 2:a upplagan)

Fri vilja kontra predestination

Tron på människans fria vilja kontra predestination har splittrat de kristna samfunden sedan tiden för den protestantiska reformationen.

• Anglikansk/episkopal - "Predestination till liv är Guds eviga avsikt, varigenom ... han ständigt har beslutat genom sitt för oss hemliga rådslut att från förbannelse och fördömelse rädda dem som han har utvalt ... att genom Kristus föra dem till evig frälsning ..." (39 artiklar Anglican Communion)
• Guds församling - "Och på grundval av hans förkunskap är de troende utvalda i Kristus. Gud har alltså i sin suveränitet tillhandahållit en frälsningsplan genom vilken alla kan bli frälsta. I denna plan tas hänsyn till människans vilja. Frälsningen är tillgänglig för "vem som helst som vill"." (AG.org)
• Baptist - "Utval är Guds nådiga syfte, enligt vilket han återföder, rättfärdiggör, helgar och förhärligar syndare. Det är förenligt med människans fria handlingsutrymme ..." (SBC)
• Lutherska - "...vi förkastar ... läran att omvändelse inte sker enbart genom Guds nåd och kraft, utan delvis också genom människans egen medverkan ... eller något annat som innebär att människans omvändelse och frälsning tas ur Guds nådiga händer och görs beroende av vad människan gör eller inte gör. Vi förkastar också läran att människan kan bestämma sig för omvändelse genom "krafter".ges av nåd" ..." (LCMS)
• Metodist - "Människans tillstånd efter Adams fall är sådant att hon inte kan vända sig om och förbereda sig för tro och åkalla Gud genom sin egen naturliga styrka och sina egna gärningar; därför har vi ingen kraft att göra goda gärningar ..." (UMC)
• Presbyterian - "Det finns inget vi kan göra för att förtjäna Guds gunst. Vår frälsning kommer snarare från Gud ensam. Vi kan välja Gud eftersom Gud först valde oss." (PCUSA)
• Romersk-katolsk - "Gud predestinerar ingen att hamna i helvetet" (Katekesen - 1037; Se även "Begreppet predestination" - CE)

Evig säkerhet

Läran om evig säkerhet handlar om frågan: Kan frälsningen gå förlorad? Kristna samfund har varit oeniga i denna fråga sedan den protestantiska reformationen.

• Anglikanska/Episkopala - "Det heliga dopet är en fullständig invigning genom vatten och den heliga anden i Kristi kropp, kyrkan. Det band som Gud skapar genom dopet är oupplösligt" (BCP, 1979, s. 298).
• Guds församling - Guds församlings kristna tror att frälsningen kan gå förlorad: "Guds församlings allmänna råd ogillar den ovillkorliga säkerhetsståndpunkten som hävdar att det är omöjligt för en person som en gång blivit frälst att gå förlorad." (AG.org)
• Baptist - Baptisterna tror att frälsningen inte kan gå förlorad: "Alla sanna troende håller ut till slutet. De som Gud har accepterat i Kristus och helgat genom sin Ande kommer aldrig att falla bort från nådens tillstånd, utan kommer att hålla ut till slutet." (SBC)
• Luthersk - Lutheraner tror att frälsningen kan gå förlorad när en troende inte framhärdar i tron: "... det är möjligt för en sann troende att falla från tron, vilket Skriften själv nyktert och upprepade gånger varnar oss för ... En person kan återställas till tro på samma sätt som han eller hon kom till tro ... genom att ångra sin synd och otro och helt lita på Kristi liv, död och uppståndelse ...".ensam för förlåtelse och frälsning." (LCMS)
• Metodist - Metodister tror att frälsningen kan gå förlorad: "Gud accepterar mitt val ... och fortsätter att nå ut till mig med omvändelsens nåd för att föra mig tillbaka till vägen för frälsning och helgelse." (UMC)
• Presbyterian - Med reformerad teologi som kärnan i presbyterianska övertygelser, lär kyrkan att en person som verkligen har förnyats av Gud, kommer att förbli i Guds ställe. (PCUSA; Reformed.org)
• Romersk-katolsk - Katolikerna tror att frälsningen kan gå förlorad: "Den första effekten av dödssynden hos människan är att avlägsna henne från sitt sanna sista mål och beröva hennes själ den heliggörande nåden." Den slutliga uthålligheten är en gåva från Gud, men människan måste samarbeta med denna gåva. (CE)

Tro kontra gärningar

Frågan om huruvida frälsningen sker genom tro eller genom gärningar har splittrat kristna samfund i århundraden.

• Anglikansk/episkopal - "Även om goda gärningar ... inte kan avhjälpa våra synder ... är de ändå välbehagliga och acceptabla för Gud i Kristus, och kommer med nödvändighet ur en sann och levande tro ..." (39 artiklar Anglican Communion)
• Guds församling - "Goda gärningar är mycket viktiga för den troende. När vi står inför Kristi domarsäte kommer det vi har gjort i kroppen, vare sig det är bra eller dåligt, att avgöra vår belöning. Men goda gärningar kan bara komma från vår rätta relation med Kristus." (AG.org)
• Baptist - "Alla kristna är skyldiga att försöka göra Kristi vilja till det främsta i våra egna liv och i det mänskliga samhället ... Vi bör arbeta för att försörja de föräldralösa, de behövande, de misshandlade, de gamla, de hjälplösa och de sjuka ... " (SBC)
• Lutherska - "Inför Gud är endast de gärningar goda som görs för Guds ära och människans bästa, enligt den gudomliga lagens regler. Sådana gärningar utför dock ingen människa om hon inte först tror att Gud har förlåtit henne hennes synder och har gett henne evigt liv av nåd ..." (LCMS)
• Metodist - "Även om goda gärningar ... inte kan göra oss av med våra synder ... så är de tilltalande och acceptabla för Gud i Kristus, och de är resultatet av en sann och levande tro ..." (UMC)
• Presbyterian - Ställningstaganden varierar beroende på vilken gren av presbyterianismen det handlar om.
• Romersk-katolsk - Arbete har meriter inom katolicismen. "En avlat erhålls genom kyrkan som ... ingriper till förmån för enskilda kristna och öppnar för dem skattkammaren för Kristi och helgonens metis för att från barmhärtighetens Fader erhålla eftergift av de temporala straff som de har för sina synder. Således vill kyrkan inte bara komma till dessa kristnas hjälp, utan också att sporratill andaktsverk ... (Indulgentarium Doctrina 5, Catholic Answers)