مقدمة في الشعر الطاوي البسيط

على الرغم من حقيقة أن أول بيت من Laozi's Daode Jing ينص على أن "الاسم الذي يمكن التحدث به ليس الاسم الأبدي" ، فإن الشعر كان دائمًا جانبًا مهمًا من ممارسات الطاوية. في القصائد الطاوية ، نجد تعبيرات عن ما لا يوصف ، ومديحًا لجمال العالم الطبيعي ، وإشارات متناقضة مرحة إلى الطاو الغامض. حدث ازدهار الشعر الطاوي في عهد أسرة تانغ ، وكان لي بو (لي باي) وتو فو (دو فو) أكثر ممثليها احترامًا.

مصدر ممتاز على الإنترنت لأخذ عينات من الشعر الطاوي ، إلى جانب التعليقات الملهمة ، هو Ivan Granger’s Poetry-Chaikhana ، والذي تمت إعادة طبع السيرة الذاتية التالية والقصائد المقابلة. الشاعر الأول الذي تم تقديمه أدناه هو Lu Dongbin (Lu Tong Pin) - أحد الثمانية الخالدون ، وأب Inner Alchemy. والثاني هو اليوان مي الأقل شهرة.

Lu Tung Pin (755-805)

كان Lu Tung Pin (Lu Dong Bin ، الذي يشار إليه أحيانًا باسم Immortal Lu) أحد الثمانية الخالدين من الحكايات الشعبية الطاوية. من الصعب فصل الحكايات الأسطورية التي تراكمت حوله عن الحقائق التاريخية المحتملة ، أو ما إذا كانت القصائد المنسوبة إليه قد كتبها الشخص التاريخي أو نُسبت إليه فيما بعد.

يُقال إن لو تونغ بين ولد في 755 في مقاطعة شانسي في الصين. عندما نشأ لو ، تدرب ليكون باحثًا في الإمبراطوريةمحكمة لكنه لم يجتاز الامتحان المطلوب حتى وقت متأخر من حياته.

التقى بمعلمه Chung-Li Chuan في سوق حيث كان سيد الطاوي يخربش قصيدة على الحائط. أعجب لو تونغ بين بالقصيدة ، فدعا الرجل العجوز إلى منزله حيث طهوا بعض حبوب الدخن. عندما كان الدخن يطبخ ، غمر لو وحلم أنه اجتاز امتحان المحكمة ، وأن لديه عائلة كبيرة ، وارتقى في النهاية إلى مرتبة بارزة في المحكمة - فقط ليخسر كل شيء في السقوط السياسي. عندما استيقظ ، قال تشونغ لي تشوان:

جلبك الحلم إلى العاصمة."

ذهل لو تونغ بين من أن الرجل العجوز قد عرف حلمه. أجاب Chung-Li Chuan أنه قد فهم طبيعة الحياة ، فنهض ونهبط ، وكل ذلك يتلاشى في لحظة ، مثل الحلم.

طلب لو أن يصبح طالب الرجل العجوز ، لكن تشونج لي تشوان قال إن لو كان أمامه سنوات عديدة قبل أن يكون مستعدًا لدراسة الطريق. عاقدة العزم لو تخلى عن كل شيء وعاش حياة بسيطة من أجل الاستعداد لدراسة تاو العظيم. يتم سرد العديد من الحكايات حول كيفية اختبار Chung-Li Chuan لـ Lu Tung Pin حتى تخلى Lu عن جميع الرغبات الدنيوية وأصبح جاهزًا للتعليمات.

تعلم فنون المبارزة ، الكيمياء الخارجية والداخلية ، ونال خلود التنوير.

اعتبر لو تونغ بين أن التعاطف هو العنصر الأساسي لتحقيق الطاو. هويحظى باحترام كبير كطبيب يخدم الفقراء.

قصائد لو تونغ بين

يمكن للناس الجلوس حتى يتم ارتداء الوسادة من خلال

يمكن للناس الجلوس حتى يتم ارتداء الوسادة ،

لكن لا تعرف أبدًا الحقيقة الحقيقية تمامًا:

دعني أخبرك عن Tao المطلق:

إنه هنا ، متجسد في داخلنا.

ما هي Tao؟

ما هي Tao؟

إنها فقط.

لا يمكن تحويلها إلى كلام.

إذا أصررت على تفسير ما ،

هذا يعني بالضبط هذا.

Yuan Mei (1716-1798)

ولد Yuan Mei في Hangchow ، Chekiang خلال عهد أسرة Qing. عندما كان صبيًا ، كان طالبًا موهوبًا حصل على شهادته الأساسية في سن الحادية عشرة. حصل على أعلى درجة أكاديمية في سن 23 ثم التحق بالدراسات العليا. لكن يوان مي فشل في دراسته للغة المانشو ، مما حد من مستقبله الوظيفي الحكومي.

مثل العديد من الشعراء الصينيين العظماء ، أظهر يوان مي العديد من المواهب ، حيث عمل كمسؤول حكومي ومعلم وكاتب ورسام.

ترك منصبه العام وتقاعد مع عائلته في ملكية خاصة تسمى "حديقة القناعة". بالإضافة إلى التدريس ، كان يكسب رزقه من كتابة النقوش الجنائزية. من بين أمور أخرى ، قام أيضًا بجمع قصص الأشباح المحلية ونشرها. وكان من دعاة تعليم المرأة.

سافر كثيرًا وسرعان ما اكتسب شهرةالشاعر البارز في عصره. يرتبط شعره بعمق بموضوعات تشان (زين) والطاوية للحضور والتأمل والعالم الطبيعي. كما يشير كاتب السيرة الذاتية آرثر والي ، فإن شعر يوان مي "حتى في أخف صوره كان دائمًا لديه شعور عميق وقد يضيء في أي لحظة شرارة مفاجئة من المرح".

قصائد Yuan Mei

تسلق الجبل

أحرقت البخور وجرفت الأرض وانتظرت

للحصول على قصيدة ليأتي ...

ثم ضحكت ، وتسلقت الجبل ،

متكئة على عظامي.

كم أحب أن أكون سيدًا

من فن السماء الزرقاء:

تعرف على عدد أغصان السحابة البيضاء الثلجية

التي نظفها حتى الآن.

انتهى فقط

شهر وحيد خلف الأبواب المغلقة

كتب منسية ، تذكر ، واضحة مرة أخرى.

تأتي القصائد ، مثل الماء إلى البركة

البئر ،

صعودًا وخارجًا ،

من الصمت التام.