Sisukord
Vaatamata sellele, et Laozi "Daode Jingi" esimeses salmis on öeldud, et "nimi, mida saab rääkida, ei ole igavene nimi," luule on alati olnud taoistliku praktika oluline aspekt. Taoistlikes luuletustes leiame väljendusi väljendusetaolise kohta, looduse ilu ülistamist ja mängulisi paradoksaalseid viiteid salapärasele Taole. Taoistliku luule õitseng toimus Tang-dünastia ajal, mille kõige hinnatumad esindajad olid Li Po (Li Bai) ja Tu Fu (Du Fu).
Suurepärane veebipõhine allikas taoistliku luule valikuks koos inspireerivate kommentaaridega on Ivan Grangeri Poetry-Chaikhana, millest on uuesti välja toodud kaks järgmist elulugu ja vastavad luuletused. Esimene allpool tutvustatud luuletaja on Lu Dongbin (Lu Tong Pin) - üks Kaheksa surematuist ja sisemise alkeemia isa. Teine on vähemtuntud Yuan Mei (Yuan Mei).
Lu Tung Pin (755-805)
Lu Tung Pin (Lu Dong Bin, mõnikord nimetatakse teda ka surematuks Lu'ks) oli üks taoistlike rahvajuttude kaheksast surematust. Raske on eristada tema ümber kogunenud legendaarseid jutte võimalikest ajaloolistest faktidest või sellest, kas talle omistatud luuletused on kirjutatud ajaloolise isiku poolt või omistatud talle hiljem.
Lu Tung Pin sündis väidetavalt 755. aastal Hiinas Shansi provintsis. Lu kasvas üles ja valmistus keiserliku õukonna õpetlaseks, kuid ta sooritas nõutava eksami alles hilisemas eas.
Ta kohtus oma õpetaja Chung-Li Chuaniga turul, kus taoistlik meister kritseldas seinale luuletust. Lu Tung Pin oli luuletusest vaimustuses ja kutsus vanamehe enda juurde, kus nad keetsid hirssi. Hirssi keetmise ajal Lu uinus ja nägi unes, et ta on sooritanud õukonnaeksami, tal on suur pere ja ta on lõpuks tõusnud õukonnas silmapaistvale kohale - ainult et ta kaotab selle kõik ühes õnnetuses.Kui ta ärkas, ütles Chung-Li Chuan:
"Enne hirssi keetmist,Unenägu on toonud teid pealinna."
Lu Tung Pin oli hämmastunud, et vanamees oli tema unistust tundnud. Chung-Li Chuan vastas, et ta oli mõistnud elu olemust, me tõuseme ja langeme, ja see kõik kaob hetkega, nagu unenägu.
Lu palus saada vanamehe õpilaseks, kuid Chung-Li Chuan ütles, et Lu peab veel mitu aastat õppima, enne kui ta on valmis teed õppima. Otsustavalt loobus Lu kõigest ja elas lihtsat elu, et valmistuda Suure Tao õppimiseks. On räägitud palju lugusid sellest, kuidas Chung-Li Chuan pani Lu Tung Pini proovile, kuni Lu oli loobunud kõigist maistest soovidest ja oli valmis õppimiseks.
Ta õppis mõõgavõitluse, välise ja sisemise alkeemia kunsti ning saavutas valgustatuse surematuse.
Lu Tung Pin pidas kaastunnet Tao realiseerimise oluliseks elemendiks. Teda austatakse väga kui arsti, kes teenis vaeseid.
Lu Tung Pini luuletused
Inimesed võivad istuda, kuni padi on läbi kulunud.
Inimesed võivad istuda, kuni padi on läbi kulunud,
Vaata ka: Saara Piiblis: Aabrahami naine ja Iisaku emaAga kunagi ei tea päris tõde:
Lubage mul rääkida ülimast Taost:
See on siin, meie sees.
Mis on Tao?
Mis on Tao?
See on just see.
Seda ei ole võimalik kõnekeeleks muuta.
Kui te nõuate selgitust,
See tähendab täpselt seda.
Yuan Mei (1716-1798)
Yuan Mei sündis Qingi dünastia ajal Hangchow's, Chekiang'is. Poisslapsena oli ta andekas õpilane, kes omandas põhikraadi üheteistkümneaastaselt. 23-aastaselt sai ta kõrgeima akadeemilise kraadi ja läks seejärel edasiste õpingute juurde. Kuid Yuan Mei kukkus läbi mandžu keele õpingutes, mis piiras tema tulevast valitsuskarjääri.
Nagu paljud teisedki suured Hiina luuletajad, oli ka Yuan Mei mitmetahuline, töötades nii riigiametniku, õpetaja, kirjaniku kui ka maalikunstnikuna.
Lõpuks lahkus ta avalikust ametist ja läks koos perega pensionile eramusse, mille nimi oli "Rahulolu aed". Lisaks õpetamisele teenis ta heldelt elatist, kirjutades hauakünkaid. Muuhulgas kogus ta ka kohalikke kummituslugusid ja avaldas neid. Ja ta oli naiste hariduse eestkõneleja.
Ta reisis üsna palju ja omandas peagi oma aja väljapaistva luuletaja maine. Tema luule on sügavalt seotud chani (zen) ja taoistlike teemadega, nagu kohalolu, meditatsioon ja loodus. Nagu märgib biograaf Arthur Whaley, oli Yuan Mei luules "isegi kõige kergemal ajal alati sügavate tunnete alatoon ja kõige kurvemal ajal võib igal hetkel süttida äkiline lõbus säde".
Yuan Mei luuletused
Mäele ronimine
Ma põletasin suitsupulbrit, pühkisin maad ja ootasin
luuletuse jaoks, mis tuleb...
Siis ma naersin ja ronisin mäele,
toetudes minu töötajatele.
Kuidas ma tahaksin olla meister
sinise taeva kunsti:
vaata, kui palju lumivalgeid pilvede okste
ta on täna siiani sisse harjunud.
Just Done
Kuu aega üksi suletud uste taga
unustatud raamatud, mäletatud, jälle selge.
Luuletused tulevad, nagu vesi basseini
Welling,
üles ja välja,
Vaata ka: Mis on nõiaväli?täiuslikust vaikusest.
Cite this Article Format Your Citation Reninger, Elizabeth. "Taoist Poetry." Learn Religions, 16. september 2021, learnreligions.com/taoist-poetry-3183015. Reninger, Elizabeth. (2021, september 16). Taoist Poetry. Retrieved from //www.learnreligions.com/taoist-poetry-3183015 Reninger, Elizabeth. "Taoist Poetry." Learn Religions. //www.learnreligions.com/taoist-poetry-3183015 (accessed May 25, 2023).tsiteerimise kopeerimine