Μια εισαγωγή στην απλή ταοϊστική ποίηση

Παρά το γεγονός ότι ο πρώτος στίχος του Daode Jing του Λάοζι αναφέρει ότι "το όνομα που μπορεί να ειπωθεί δεν είναι το αιώνιο όνομα," Η ποίηση αποτελούσε ανέκαθεν σημαντική πτυχή της ταοϊστικής πρακτικής. Στα ταοϊστικά ποιήματα συναντάμε εκφράσεις του απερίγραπτου, εγκωμιασμούς για την ομορφιά του φυσικού κόσμου και παιχνιδιάρικες παράδοξες αναφορές στο μυστηριώδες Τάο. Η άνθηση της ταοϊστικής ποίησης σημειώθηκε στη δυναστεία των Τανγκ, με τους Λι Πο (Λι Μπάι) και Του Φου (Ντου Φου) ως τους πιο αξιόλογους εκπροσώπους της.

Μια εξαιρετική διαδικτυακή πηγή για ένα δείγμα ταοϊστικής ποίησης, μαζί με εμπνευσμένα σχόλια, είναι το Poetry-Chaikhana του Ivan Granger, από το οποίο έχουν αναδημοσιευτεί οι ακόλουθες δύο βιογραφίες και τα αντίστοιχα ποιήματα. Ο πρώτος ποιητής που παρουσιάζεται παρακάτω είναι ο Lu Dongbin (Lu Tong Pin) - ένας από τους Οκτώ Αθάνατους και πατέρας της Εσωτερικής Αλχημείας. Ο δεύτερος είναι ο λιγότερο γνωστός Yuan Mei.

Lu Tung Pin (755-805)

Ο Λου Τουνγκ Πιν (Λου Ντονγκ Μπιν, μερικές φορές αναφέρεται ως Αθάνατος Λου) ήταν ένας από τους Οκτώ Αθάνατους των ταοϊστικών λαϊκών παραμυθιών. Είναι δύσκολο να διαχωρίσουμε τις θρυλικές ιστορίες που έχουν συσσωρευτεί γύρω του από πιθανά ιστορικά γεγονότα ή αν τα ποιήματα που του αποδίδονται γράφτηκαν από το ιστορικό πρόσωπο ή του αποδόθηκαν αργότερα.

Ο Λου Τουνγκ Πιν λέγεται ότι γεννήθηκε το 755 στην επαρχία Σανσί της Κίνας. Καθώς ο Λου μεγάλωνε, εκπαιδεύτηκε για να γίνει λόγιος στην αυτοκρατορική αυλή, αλλά δεν πέρασε τις απαιτούμενες εξετάσεις μέχρι τα τέλη της ζωής του.

Συνάντησε τον δάσκαλό του Chung-Li Chuan σε μια αγορά όπου ο ταοϊστής δάσκαλος έγραφε ένα ποίημα στον τοίχο. Εντυπωσιασμένος από το ποίημα, ο Lu Tung Pin κάλεσε τον γέρο στο σπίτι του όπου μαγείρεψαν λίγο κεχρί. Καθώς το κεχρί μαγειρευόταν, ο Lu αποκοιμήθηκε και ονειρεύτηκε ότι είχε περάσει τις εξετάσεις της αυλής, είχε μια μεγάλη οικογένεια και τελικά ανέβηκε σε μια εξέχουσα θέση στην αυλή - μόνο και μόνο για να τα χάσει όλα σε μιαπολιτική πτώση. Όταν ξύπνησε, ο Chung-Li Chuan είπε:

Το όνειρο σας έφερε στην πρωτεύουσα".

Ο Lu Tung Pin έμεινε έκπληκτος που ο γέρος γνώριζε το όνειρό του. Ο Chung-Li Chuan απάντησε ότι είχε καταλάβει τη φύση της ζωής, ανεβαίνουμε και πέφτουμε, και όλα ξεθωριάζουν σε μια στιγμή, σαν όνειρο.

Ο Λου ζήτησε να γίνει μαθητής του γέρου, αλλά ο Τσουνγκ-Λι Τσουάν είπε ότι ο Λου είχε πολλά χρόνια μπροστά του μέχρι να είναι έτοιμος να μελετήσει τον Δρόμο. Αποφασισμένος, ο Λου εγκατέλειψε τα πάντα και έζησε μια απλή ζωή προκειμένου να προετοιμαστεί για να μελετήσει το Μεγάλο Τάο. Πολλές ιστορίες διηγούνται πώς ο Τσουνγκ-Λι Τσουάν δοκίμασε τον Λου Τουνγκ Πιν μέχρι που ο Λου εγκατέλειψε όλες τις εγκόσμιες επιθυμίες και ήταν έτοιμος για διδασκαλία.

Έμαθε τις τέχνες της ξιφομαχίας, της εξωτερικής και εσωτερικής αλχημείας και έφτασε στην αθανασία της διαφώτισης.

Ο Λου Τουνγκ Πιν θεωρούσε τη συμπόνια ως το βασικό στοιχείο της πραγμάτωσης του Τάο. Τον σέβονται πολύ ως γιατρό που υπηρετούσε τους φτωχούς.

Ποιήματα του Lu Tung Pin

Οι άνθρωποι μπορούν να κάθονται μέχρι να φθαρεί το μαξιλάρι

Οι άνθρωποι μπορούν να κάθονται μέχρι να φθαρεί το μαξιλάρι,

Αλλά ποτέ δεν θα μάθουμε την πραγματική Αλήθεια:

Επιτρέψτε μου να σας μιλήσω για το απόλυτο Τάο:

Είναι εδώ, κατοχυρωμένη μέσα μας.

Τι είναι το Τάο;

Τι είναι το Τάο;

Είναι ακριβώς αυτό.

Δεν μπορεί να μετατραπεί σε λόγο.

Αν επιμένετε σε μια εξήγηση,

Αυτό σημαίνει ακριβώς αυτό.

Yuan Mei (1716-1798)

Ο Γιουάν Μέι γεννήθηκε στο Χανγκτσόου της Τσεκιάνγκ κατά τη διάρκεια της δυναστείας Τσινγκ. Ως αγόρι, ήταν ένας ταλαντούχος μαθητής που απέκτησε το βασικό του πτυχίο σε ηλικία έντεκα ετών. Έλαβε το υψηλότερο ακαδημαϊκό πτυχίο στα 23 του και στη συνέχεια προχώρησε σε προχωρημένες σπουδές. Όμως ο Γιουάν Μέι απέτυχε στις σπουδές του στη γλώσσα Μαντσού, γεγονός που περιόρισε τη μελλοντική του κυβερνητική καριέρα.

Όπως πολλοί από τους μεγάλους Κινέζους ποιητές, ο Γιουάν Μέι είχε πολλά ταλέντα, καθώς εργάστηκε ως κυβερνητικός αξιωματούχος, δάσκαλος, συγγραφέας και ζωγράφος.

Τελικά εγκατέλειψε το δημόσιο αξίωμα και αποσύρθηκε με την οικογένειά του σε ένα ιδιωτικό κτήμα που ονομάστηκε "Ο κήπος της ικανοποίησης". Εκτός από τη διδασκαλία, έβγαζε ένα γενναιόδωρο εισόδημα γράφοντας επιτύμβιες επιγραφές. Μεταξύ άλλων, συνέλεξε επίσης τοπικές ιστορίες φαντασμάτων και τις δημοσίευσε. Και ήταν υπέρμαχος της εκπαίδευσης των γυναικών.

Ταξίδεψε αρκετά και σύντομα απέκτησε τη φήμη του κορυφαίου ποιητή της εποχής του. Η ποίησή του ασχολείται βαθιά με τα θέματα του Τσαν (Ζεν) και του Ταοϊσμού, όπως η παρουσία, ο διαλογισμός και ο φυσικός κόσμος. Όπως σημειώνει ο βιογράφος του Άρθουρ Γουέιλι, η ποίηση του Γιουάν Μέι "ακόμη και στην πιο ελαφριά της είχε πάντα μια υπόκρουση βαθύτατου συναισθήματος και στην πιο θλιβερή της μπορεί ανά πάσα στιγμή να ανάψει μια ξαφνική σπίθα διασκέδασης".

Ποιήματα του Yuan Mei

Αναρρίχηση του βουνού

Έκαψα θυμίαμα, σκούπισα τη γη και περίμενα

για ένα ποίημα που θα έρθει...

Τότε γέλασα και ανέβηκα στο βουνό,

στηριζόμενος στο ραβδί μου.

Πόσο θα ήθελα να γίνω δάσκαλος

της τέχνης του γαλάζιου ουρανού:

δείτε πόσα κλαδάκια χιονόλευκου σύννεφου

που έχει βάλει μέχρι στιγμής σήμερα.

Μόλις έγινε

Ένας μήνας μόνος πίσω από κλειστές πόρτες

ξεχασμένα βιβλία, θυμηθήκαμε, ξεκαθαρίσαμε ξανά.

Τα ποιήματα έρχονται, όπως το νερό στην πισίνα

Welling,

πάνω και έξω,

από την απόλυτη σιωπή.