Një hyrje në poezinë e thjeshtë taoiste

Megjithë faktin se vargu i parë i Daode Jing të Laozit thotë se "emri që mund të flitet nuk është emri i përjetshëm", poezia ka qenë gjithmonë një aspekt i rëndësishëm i praktikës taoiste. Në poezitë taoiste, gjejmë shprehje të së pashprehurës, lavdërime të bukurisë së botës natyrore dhe referenca paradoksale lozonjare për Tao-n misterioz. Lulëzimi i poezisë taoiste ndodhi në dinastinë Tang, me Li Po (Li Bai) dhe Tu Fu (Du Fu) si përfaqësuesit e saj më të nderuar.

Një burim i shkëlqyer në internet për një mostër të poezisë taoiste, së bashku me komente frymëzuese, është Poetry-Chaikhana e Ivan Granger, nga e cila janë ribotuar dy biografitë e mëposhtme dhe poezitë përkatëse. Poeti i parë i prezantuar më poshtë është Lu Dongbin (Lu Tong Pin) - një nga Tetë të Pavdekshmit dhe babai i Alkimisë së Brendshme. E dyta është Yuan Mei më pak i njohur.

Lu Tung Pin (755-805)

Lu Tung Pin (Lu Dong Bin, nganjëherë i referuar si Lu i pavdekshëm) ishte një nga Tetë të Pavdekshmit e përrallave popullore taoiste. Është e vështirë të veçosh përrallat legjendare që janë grumbulluar rreth tij nga faktet e mundshme historike, apo nëse poemat që i atribuohen janë shkruar nga personi historik apo i janë atribuar më vonë.

Lu Tung Pin thuhet se ka lindur në vitin 755 në provincën Shansi të Kinës. Ndërsa Lu u rrit, ai u trajnua për të qenë një studiues në ImperialGjykata, por ai nuk e kaloi provimin e kërkuar deri vonë në jetë.

Ai takoi mësuesin e tij Chung-Li Chuan në një treg ku mjeshtri taoist po skalitte një poezi në mur. I impresionuar nga poezia, Lu Tung Pin e ftoi plakun në shtëpinë e tij ku gatuan pak meli. Ndërsa meli po gatuhej, Lu dremiti dhe ëndërroi se kishte kaluar provimin gjyqësor, kishte një familje të madhe dhe përfundimisht u ngrit në një gradë të spikatur në gjykatë -- vetëm për t'i humbur të gjitha në një rënie politike. Kur u zgjua, Chung-Li Chuan tha:

Ëndrra të ka sjellë në kryeqytet."

Lu Tung Pin mbeti i shtangur që plaku e dinte ëndrrën e tij. Chung-Li Chuan u përgjigj se ai e kishte kuptuar natyrën e jetës, ne ngrihemi dhe biem, dhe gjithçka zbehet në një moment, si një ëndërr.

Lu kërkoi të bëhej studenti i plakut, por Chung-Li Chuan tha se Lu kishte shumë vite përpara përpara se të ishte gati të studionte Rrugën. I vendosur, Lu braktisi gjithçka dhe jetoi një jetë të thjeshtë në mënyrë që të përgatitej për të studiuar Taon e Madh. Tregohen shumë përralla se si Chung-Li Chuan testoi Lu Tung Pin derisa Lu kishte braktisur të gjitha dëshirat e kësaj bote dhe ishte gati për mësim.

Ai mësoi artet e shpatës, alkiminë e jashtme dhe të brendshme dhe arriti pavdekësinë e iluminizmit.

Lu Tung Pin e konsideronte dhembshurinë si elementin thelbësor të realizimit të Taos. Ainderohet shumë si një mjek që u shërbente të varfërve.

Poezi nga Lu Tung Pin

Njerëzit mund të ulen derisa jastëku të mbarohet

Njerëzit mund të ulen derisa jastëku të vishet,

Por kurrë mos e njihni plotësisht të vërtetën e vërtetë:

Më lejoni të tregoj për Tao-në përfundimtare:

Ai është këtu, i ngulitur brenda nesh.

Çfarë është Tao?

Çfarë është Tao?

Është vetëm kjo.

Nuk mund të përkthehet në të folur.

Nëse këmbëngulni për një shpjegim,

Kjo do të thotë pikërisht këtë.

Yuan Mei (1716-1798)

Yuan Mei lindi në Hangchow, Chekiang gjatë dinastisë Qing. Si djalë, ai ishte një student i talentuar që mori diplomën bazë në moshën njëmbëdhjetë vjeç. Mori gradën më të lartë akademike në moshën 23-vjeçare dhe më pas shkoi në studime të avancuara. Por Yuan Mei dështoi në studimet e tij të gjuhës mançu, gjë që e kufizoi karrierën e tij të ardhshme qeveritare.

Ashtu si shumë nga poetët e mëdhenj kinezë, Yuan Mei shfaqi shumë talente, duke punuar si zyrtar qeveritar, mësues, shkrimtar dhe piktor.

Ai përfundimisht la postin publik dhe u tërhoq me familjen e tij në një pronë private të quajtur "Kopshti i Kënaqësisë". Përveç mësimdhënies, ai bëri një jetë bujare duke shkruar mbishkrime funerale. Ndër të tjera, ai mblodhi edhe histori lokale fantazmash dhe i botoi ato. Dhe ai ishte një avokat i edukimit të grave.

Ai udhëtoi mjaft dhe shpejt fitoi reputacionin sipoeti i shquar i kohës së tij. Poezia e tij është thellësisht e angazhuar me temat Chan (Zen) dhe Taoiste të pranisë, meditimit dhe botës natyrore. Siç vë në dukje biografi Arthur Whaley, poezia e Yuan Mei "edhe në momentin e saj më të lehtë kishte gjithmonë një nënton të ndjenjës së thellë dhe në rastin më të trishtuar mund të ndezë në çdo moment një shkëndijë të papritur argëtimi".

Poezi nga Yuan Mei

Duke ngjitur malin

Kam djegur temjan, fshiva tokën dhe prita

një poezi për të ardhur...

Pastaj unë qesha dhe u ngjita në mal,

e mbështetur në shkopin tim.

Sa do të doja të isha mjeshtër

e artit të qiellit blu:

shiko sa degëza reje të bardhë si bora

është krehur deri tani sot.

Sapo mbarova

Një muaj vetëm pas dyerve të mbyllura

libra të harruar, të kujtuar, të pastër përsëri.

Vjershat vijnë, si ujë në pishinë

Burim,

lart dhe jashtë,

nga heshtja e përsosur.