Змест
Нягледзячы на тое, што першы верш Даодэ Цзін Лаацзы сцвярджае, што "імя, якое можна вымавіць, не з'яўляецца вечным імем", паэзія заўсёды была важным аспектам даоскай практыкі. У даоскіх вершах мы знаходзім выразы невыказнага, усхваленне прыгажосці свету прыроды і гуллівыя парадаксальныя спасылкі на таямнічае Дао. Росквіт даоскай паэзіі прыпадае на эпоху дынастыі Тан, найбольш паважанымі яе прадстаўнікамі сталі Лі По (Лі Бай) і Ту Фу (Ду Фу).
Выдатным інтэрнэт-рэсурсам для выбару даоскай паэзіі разам з натхняльнымі каментарамі з'яўляецца кніга Івана Грэйнджэра Poetry-Chaikhana, з якой былі перадрукаваны дзве наступныя біяграфіі і адпаведныя вершы. Першы паэт, прадстаўлены ніжэй, - Лу Дунбінь (Лу Тонг Пін) - адзін з васьмі бессмяротных і бацька ўнутранай алхіміі. Другі - менш вядомы Юань Мэй.
Лу Тун Пін (755-805)
Лу Дун Пін (Лу Дун Бінь, часам яго называюць Бессмяротным Лу) быў адным з Васьмі Бессмяротных з даоскіх народных казак. Цяжка аддзяліць легендарныя паданні, якія назапашваліся вакол яго, ад магчымых гістарычных фактаў, а таксама тое, ці былі вершы, якія прыпісваюцца яму, напісаны гістарычнай асобай або прыпісваліся яму пазней.
Глядзі_таксама: Што такое рэлігійная секта?Кажуць, што Лу Дун Пін нарадзіўся ў 755 годзе ў кітайскай правінцыі Шаньсі. Калі Лу падрос, ён стаў вучоным у ImperialСуд, але ён не здаў неабходны экзамен да позняга ўзросту.
Ён сустрэў свайго настаўніка Чун-Лі Чуана на рынку, дзе даоскі майстар драпаў на сцяне верш. Пад уражаннем ад верша Лу Дун Пін запрасіў старога да сябе дадому, дзе яны варылі проса. Пакуль варылася проса, Лу драмаў і марыў, што ён прайшоў судовы экзамен, меў вялікую сям'ю і ўрэшце даслужыўся да высокага рангу пры двары - толькі каб страціць усё гэта ў выніку палітычнага падзення. Калі ён прачнуўся, Чун-Лі Чуань сказаў:
"Перш чым проса было прыгатавана,Сон прывёў цябе ў Сталіцу".
Лу Тун Пін быў ашаломлены тым, што стары спазнаў яго сон. Чун-Лі Чуан адказаў, што ён зразумеў прыроду жыцця, мы падымаемся і падаем, і ўсё гэта знікае ў момант, як сон.
Лу папрасіў стаць вучнем старога, але Чун-Лі Чуань сказаў, што Лу засталося прайсці шмат гадоў, перш чым ён будзе гатовы вывучаць Шлях. Рашучы, Лу кінуў усё і жыў простым жыццём, каб падрыхтавацца да вывучэння Вялікага Дао. Расказваюць шмат казак пра тое, як Чун-Лі Чуань выпрабоўваў Лу Тун Піна, пакуль Лу не адмовіўся ад усіх свецкіх жаданняў і не быў гатовы да навучання.
Ён навучыўся майстэрству фехтавання, знешняй і ўнутранай алхіміі і дасягнуў неўміручасці прасвятлення.
Лу Дун Пін лічыў спагаду важным элементам рэалізацыі Дао. Ёнкарыстаецца вялікай пашанай як лекар, які служыў бедным.
Вершы Лу Дун Піна
Людзі могуць сядзець, пакуль падушка не прадзеецца
Глядзі_таксама: Як часта трэба мазацца?Людзі могуць сядзець, пакуль падушка не прадзеецца,
Але ніколі не даведаешся сапраўднай Ісціны:
Дазвольце мне расказаць пра найвышэйшае Дао:
Яно тут, замацаванае ў нас.
Што такое дао?
Што такое дао?
Гэта проста гэта.
Яно не можа быць перададзена маўленнем.
Калі вы настойваеце на тлумачэнні,
Гэта азначае менавіта гэта.
Юань Мэй (1716-1798)
Юань Мэй нарадзіўся ў Ханчжоу, Чэцзян падчас дынастыі Цын. У дзяцінстве ён быў таленавітым вучнем, які атрымаў базавую ступень ва ўзросце адзінаццаці гадоў. Вышэйшую вучоную ступень ён атрымаў у 23 гады, а потым пайшоў у вышэйшую адукацыю. Але Юань Мэй праваліўся ў вывучэнні маньчжурскай мовы, што абмежавала яго будучую дзяржаўную кар'еру.
Як і многія вялікія кітайскія паэты, Юань Мэй праявіў шмат талентаў, працуючы дзяржаўным чыноўнікам, настаўнікам, пісьменнікам і мастаком.
У рэшце рэшт ён пакінуў дзяржаўную пасаду і сышоў са сваёй сям'ёй у прыватны маёнтак пад назвай "Сад задаволенасці". Акрамя выкладання, ён шчодра зарабляў на жыццё надпісам над пахаваннямі. Акрамя ўсяго іншага, ён таксама збіраў мясцовыя гісторыі пра прывідаў і публікаваў іх. І ён быў прыхільнікам жаночай адукацыі.
Ён даволі шмат падарожнічаў і неўзабаве набыў рэпутацыювыбітны паэт свайго часу. Яго паэзія глыбока звязана з чань (дзэн) і даоскімі тэмамі прысутнасці, медытацыі і свету прыроды. Як адзначае біёграф Артур Уэйлі, паэзія Юань Мэй "нават у самай лёгкай форме заўсёды мела адценне глыбокіх пачуццяў, а ў самай сумнай паэзіі можа ў любы момант успыхнуць раптоўная іскра весялосці".
Вершы Юань Мэй
Узыходжанне на гару
Я спальваў ладан, падмятаў зямлю і чакаў
верша прыйсці...
Тады я засмяяўся і падняўся на гару,
апіраючыся на свой посах.
Як я хацеў бы быць гаспадаром
мастацтва блакітнага неба:
паглядзіце, колькі галінак беласнежнага воблака
ён сёння ўбраў.
Just Done
Месяц сам-насам за зачыненымі дзвярыма
забытыя кнігі, успомніліся, зноў ясна.
Прыходзяць вершы, як вада да басейна
Велінг,
уверх і вон,
ад ідэальнай цішыні.
Цытуйце гэты артыкул. Фарматуйце цытаванне. Рэнінгер, Элізабэт. «Даоская паэзія». Вывучайце рэлігіі, 16 верасня 2021 г., learnreligions.com/taoist-poetry-3183015. Рэнінгер, Элізабэт. (2021, 16 верасня). Даоская паэзія. Атрымана з //www.learnreligions.com/taoist-poetry-3183015 Reninger, Elizabeth. «Даоская паэзія». Вывучайце рэлігіі. //www.learnreligions.com/taoist-poetry-3183015 (прагледжана 25 мая 2023 г.). капіяваць цытату