Зміст
Незважаючи на те, що перший вірш "Даоде цзін" Лаоцзи стверджує, що "Ім'я, яке можна вимовити, не є вічним ім'ям". Поезія завжди була важливим аспектом даоської практики. У даоських віршах ми знаходимо вираження невимовного, оспівування краси природного світу та грайливі парадоксальні посилання на таємниче Дао. Розквіт даоської поезії припав на період правління династії Тан, а її найшанованішими представниками були Лі По (Лі Бай) та Ту Фу (Ду Фу).
Чудовим онлайн-ресурсом, де можна знайти зразки даоської поезії, а також надихаючі коментарі, є "Поезія-чайхана" Івана Грейнджера, з якої передруковано дві біографії та відповідні вірші. Перший поет, представлений нижче, - Лу Дунбінь (Лу Тун Пін) - один з Восьми Безсмертних і батько Внутрішньої Алхімії. Другий - менш відомий Юань Мей.
Лу Тунг Пін (755-805)
Лу Тунг Пін (Лу Дун Бінь, іноді його називають Безсмертним Лу) був одним з Восьми Безсмертних даоських народних казок. Важко відокремити легендарні оповіді, що накопичилися навколо нього, від можливих історичних фактів, а також від того, чи були вірші, які йому приписують, написані історичною особою, чи приписані їй пізніше.
Лу Тунг Пін народився 755 року в китайській провінції Шаньсі. Коли Лу виріс, він навчався на вченого при імператорському дворі, але не склав необхідний іспит до кінця життя.
Він зустрів свого вчителя Чунг-Лі Чуана на ринку, де даоський майстер писав вірш на стіні. Під враженням від вірша Лу Тунг Пін запросив старого до себе додому, де вони зварили пшоно. Поки пшоно варилося, Лу задрімав, і йому приснилося, що він склав придворний іспит, має велику сім'ю і, врешті-решт, дослужився до високого рангу при дворі - тільки щоб втратити все це в один прекрасний день.політичне падіння. Коли він прокинувся, Чанг-Лі Чуан сказав:
"Перед тим, як зварити пшоно,Мрія привела вас до столиці".
Лу Тунг Пін був приголомшений тим, що старий знав його сон. Чунг-Лі Чуан відповів, що він зрозумів природу життя: ми піднімаємося і падаємо, і все це миттєво зникає, як сон.
Лу попросився стати учнем старого, але Чунг-Лі Чуан сказав, що Лу ще багато років доведеться пройти, перш ніж він буде готовий вивчати Шлях. Сповнений рішучості, Лу покинув все і жив простим життям, щоб підготувати себе до вивчення Великого Дао. Багато історій розповідають про те, як Чунг-Лі Чуан випробовував Лу Тунг Піна, поки Лу не відмовився від усіх мирських бажань і не став готовим до навчання.
Він вивчив мистецтво володіння мечем, зовнішню і внутрішню алхімію і досяг безсмертя просвітлення.
Лу Тунг Пін вважав співчуття найважливішим елементом усвідомлення Дао. Його дуже шанують як лікаря, який служив бідним.
Вірші Лу Тунг Піна
Люди можуть сидіти доти, доки подушка не зноситься
Дивіться також: Значення давньоєгипетського символу АнкхЛюди можуть сидіти доти, доки подушка не зноситься,
Але ніколи не знаємо справжньої Істини:
Дозвольте мені розповісти про абсолютне Дао:
Вона тут, в нас самих.
Що таке Дао?
Що таке Дао?
Це просто так.
Це не можна передати словами.
Якщо ви наполягаєте на поясненні,
Це означає саме це.
Юань Мей (1716-1798)
Юань Мей народився в місті Ханчжоу, провінція Чекіанг, за часів правління династії Цін. Хлопчиком він був талановитим учнем, який отримав базову освіту в одинадцять років. У 23 роки він здобув вищу освіту, а потім продовжив навчання в університеті. Але Юань Мей зазнав невдачі у вивченні маньчжурської мови, що обмежило його майбутню кар'єру в уряді.
Як і багато інших великих китайських поетів, Юань Мей виявив багато талантів, працюючи урядовцем, вчителем, письменником і художником.
Зрештою, він залишив державну посаду і разом із сім'єю усамітнився у приватному маєтку під назвою "Сад задоволень". Окрім викладання, він щедро заробляв на життя, пишучи поховальні написи. Серед іншого, він також збирав місцеві історії про привидів і публікував їх. А ще він був прихильником жіночої освіти.
Він багато подорожував і незабаром здобув репутацію видатного поета свого часу. Його поезія глибоко пов'язана з чань (дзен) і даоськими темами присутності, медитації та світу природи. Як зазначає біограф Артур Уейлі, поезія Юань Мея "навіть найлегша завжди мала відтінок глибокого почуття, а найсумніша могла в будь-який момент спалахнути раптовою іскрою веселощів".
Вірші Юань Мей
Сходження на гору
Я палив фіміам, підмітав землю і чекав.
для майбутнього вірша...
Тоді я розсміявся і піднявся на гору,
спираючись на своїх підлеглих.
Як би я хотів бути майстром
мистецтва блакитного неба:
подивіться, скільки гілочок білосніжної хмаринки
Дивіться також: 108 імен індуїстської богині Дургавін сьогодні вже ввійшов у курс справи.
Вже зроблено.
Місяць на самоті за зачиненими дверима
забуті книги, згадані, знову зрозумілі.
Вірші приходять, як вода в басейн
Чудово,
вгору і назовні,
від ідеальної тиші.
Цитувати цю статтю Форматувати посилання Ренінгер, Елізабет. "Даоська поезія." Learn Religions, 16 вересня 2021 р., learnreligions.com/taoist-poetry-3183015. Ренінгер, Елізабет (2021, 16 вересня). Даоська поезія. Отримано з //www.learnreligions.com/taoist-poetry-3183015. Ренінгер, Елізабет. "Даоська поезія." Learn Religions. //www.learnreligions.com/taoist-poetry-3183015 (дата звернення: 25 травня 2023 р.).цитування копії