বিষয়বস্তুৰ তালিকা
লাওজীৰ দাওদে জিঙৰ প্ৰথম পদটোত কোৱা হৈছে যে "ক'ব পৰা নামটো চিৰন্তন নাম নহয়," কবিতা সদায় তাওবাদী অনুশীলনৰ এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ দিশ হৈ আহিছে। তাওবাদী কবিতাত আমি অকথ্যৰ প্ৰকাশ, প্ৰাকৃতিক জগতৰ সৌন্দৰ্য্যৰ প্ৰশংসা আৰু ৰহস্যময় তাওৰ চঞ্চল বিৰোধমূলক উল্লেখ পোৱা যায়। তাওবাদী কবিতাৰ ফুলনি টাং বংশত সংঘটিত হৈছিল, ইয়াৰ আটাইতকৈ সন্মানীয় প্ৰতিনিধি হিচাপে লি প’ (লি বাই) আৰু টু ফু (ডু ফু) আছিল।
প্ৰেৰণাদায়ক ধাৰাবাহিকৰ লগতে তাওবাদী কবিতাৰ নমুনা সংগ্ৰহৰ বাবে এটা উৎকৃষ্ট অনলাইন সম্পদ হৈছে ইভান গ্ৰেঞ্জাৰৰ কবিতা-চাইখানা, য’ৰ পৰা তলত দিয়া দুটা জীৱনী আৰু সংশ্লিষ্ট কবিতা পুনৰ ছপা কৰা হৈছে। তলত চিনাকি কৰাই দিয়া প্ৰথমজন কবি হ’ল লু ডংবিন (লু টং পিন) – আঠজন অমৰৰ ভিতৰত এজন, আৰু আভ্যন্তৰীণ ৰসায়নৰ পিতৃ। দ্বিতীয়জন হ’ল কম পৰিচিত ইউয়ান মেই।
লু টুং পিন (755-805)
লু টুং পিন (লু ডং বিন, কেতিয়াবা অমৰ লু বুলিও কোৱা হয়) আছিল তাওবাদী লোককথাৰ আঠজন অমৰৰ ভিতৰত অন্যতম। তেওঁৰ চাৰিওফালে জমা হোৱা কিংবদন্তি কাহিনীবোৰ সম্ভাৱ্য ঐতিহাসিক তথ্যৰ পৰা পৃথক কৰাটো কঠিন, বা তেওঁৰ ওপৰত আৰোপ কৰা কবিতাবোৰ ঐতিহাসিক ব্যক্তিজনে লিখা আছিল নে পিছলৈ তেওঁৰ নামত আৰোপ কৰা হৈছিল।
লু টুং পিনৰ জন্ম ৭৫৫ চনত চীনৰ ছানচি প্ৰদেশত হোৱা বুলি কোৱা হয়। ডাঙৰ হোৱাৰ লগে লগে লুৱে ইম্পেৰিয়েলত পণ্ডিত হোৱাৰ প্ৰশিক্ষণ লৈছিলআদালতত, কিন্তু জীৱনৰ শেষৰ ফালেহে প্ৰয়োজনীয় পৰীক্ষাত উত্তীৰ্ণ নহ’ল।
তেওঁ নিজৰ শিক্ষক চুং-লি চুৱানক লগ পাইছিল এখন বজাৰত য’ত তাওবাদী মাষ্টৰে বেৰত কবিতা এটা লিখি আছিল। কবিতাটোত আপ্লুত হৈ লু টুং পিনে বুঢ়াজনক নিজৰ ঘৰলৈ মাতিলে আৰু তাতেই তেওঁলোকে কিছু বাজৰা ৰান্ধিলে। বাজৰা ৰন্ধা হৈ থাকোঁতে লুৱে টোপনি গৈ সপোন দেখিলে যে তেওঁ আদালতৰ পৰীক্ষাত উত্তীৰ্ণ হৈছে, এটা বৃহৎ পৰিয়াল আছে, আৰু শেষত আদালতত এটা বিশিষ্ট পদবীলৈ উঠিছে -- মাথোঁ ৰাজনৈতিক পতনত এই সকলোবোৰ হেৰুৱাই পেলাইছে। যেতিয়া তেওঁ সাৰ পালে, চুং-লি চুৱানে ক'লে:
"বাজৰা সিজোৱাৰ আগতে,সপোনটোৱে আপোনাক ৰাজধানীলৈ লৈ গৈছে।"
লু টুং পিন স্তম্ভিত হৈ পৰিল যে বুঢ়াজনে নিজৰ সপোনটো জানিলে। চুং-লি চুয়ানে উত্তৰ দিলে যে তেওঁ জীৱনৰ স্বৰূপ বুজি পাইছে, আমি উঠো আৰু আমি পৰি যাওঁ, আৰু এই সকলোবোৰ ক্ষন্তেকতে ম্লান হৈ যায়, সপোনৰ দৰে।
লুৱে বুঢ়াজনৰ ছাত্ৰ হ’বলৈ ক’লে, কিন্তু চুং-লি চুৱানে ক’লে যে লুৱে ৱে’ অধ্যয়ন কৰিবলৈ সাজু হ’বলৈ বহু বছৰ বাকী আছে। দৃঢ়প্ৰতিজ্ঞ লুৱে মহান টাও অধ্যয়নৰ বাবে নিজকে প্ৰস্তুত কৰিবলৈ সকলো পৰিত্যাগ কৰি সাধাৰণ জীৱন যাপন কৰিলে। বহু কাহিনী কোৱা হয় যে কেনেকৈ চুং-লি চুয়ানে লু টুং পিনক পৰীক্ষা কৰিছিল যেতিয়ালৈকে লুৱে সকলো সাংসাৰিক কামনা পৰিত্যাগ কৰি নিৰ্দেশনাৰ বাবে সাজু হোৱা নাছিল।
তেওঁ তৰোৱাল, বাহ্যিক আৰু আভ্যন্তৰীণ ৰসায়ন কলা শিকিছিল আৰু জ্ঞান-অমৰত্ব লাভ কৰিছিল।
লু টুং পিনে তাওক উপলব্ধি কৰাৰ বাবে দয়াক অপৰিহাৰ্য উপাদান বুলি গণ্য কৰিছিল। তেওঁদুখীয়াৰ সেৱা কৰা চিকিৎসক হিচাপে অতিশয় শ্ৰদ্ধা কৰা হয়।
লু টুং পিনৰ কবিতা
কুশ্বনটো পিন্ধালৈকে মানুহে বহিব পাৰে
কুশ্বনটো পিন্ধালৈকে মানুহে বহিব পাৰে,
কিন্তু প্ৰকৃত সত্যটো কেতিয়াও একেবাৰে নাজানিব:
চূড়ান্ত তাওৰ বিষয়ে কওঁ:
ই ইয়াত আছে, আমাৰ ভিতৰত নিহিত হৈ আছে।
তাও কি?
টাও কি?
এয়া কেৱল এইটোৱেই।
ইয়াক বাক্যলৈ ৰূপান্তৰিত কৰিব নোৱাৰি।
যদি আপুনি কোনো ব্যাখ্যাৰ ওপৰত জোৰ দিয়ে,
ইয়াৰ অৰ্থ ঠিক এইটোৱেই।
ইউয়ান মেই (১৭১৬-১৭৯৮)
ইউয়ান মেইৰ জন্ম হৈছিল কিং বংশৰ সময়ত চেকিয়াঙৰ হাংচৌত। ল’ৰা হিচাপে তেওঁ এজন প্ৰতিভাৱান ছাত্ৰ আছিল যিয়ে এঘাৰ বছৰ বয়সতে মৌলিক ডিগ্ৰী লাভ কৰিছিল। ২৩ বছৰ বয়সত তেওঁ সৰ্বোচ্চ শৈক্ষিক ডিগ্ৰী লাভ কৰাৰ পিছত উন্নত অধ্যয়নলৈ যায়। কিন্তু ইউয়ান মেই মাঞ্চু ভাষাৰ অধ্যয়নত ব্যৰ্থ হোৱাৰ ফলত তেওঁৰ ভৱিষ্যত চৰকাৰী কেৰিয়াৰ সীমিত হৈ পৰে।
চীনৰ বহু মহান কবিৰ দৰে ইউয়ান মেইয়েও বহুতো প্ৰতিভা প্ৰদৰ্শন কৰিছিল, চৰকাৰী বিষয়া, শিক্ষক, লেখক, আৰু চিত্ৰশিল্পী হিচাপে কাম কৰিছিল।
See_also: এপষ্টল জেমছ - শ্বহীদৰ মৃত্যুত প্ৰথম মৃত্যু হোৱা ব্যক্তিঅৱশেষত তেওঁ ৰাজহুৱা পদ এৰি পৰিয়ালৰ সৈতে "দ্য গাৰ্ডেন অৱ কন্টেন্টমেণ্ট" নামৰ ব্যক্তিগত বাগিচা এখনলৈ অৱসৰ লয়। শিক্ষকতাৰ উপৰিও তেওঁ অন্ত্যেষ্টিক্ৰিয়াৰ শিলালিপি লিখি উদাৰ জীৱন নিৰ্বাহ কৰিছিল। অন্যান্য বিষয়ৰ লগতে স্থানীয় ভূতৰ কাহিনীও সংগ্ৰহ কৰি প্ৰকাশ কৰিছিল। আৰু তেওঁ আছিল নাৰী শিক্ষাৰ পোষকতা।
তেওঁ যথেষ্ট ভ্ৰমণ কৰিছিল আৰু অতি সোনকালেই তেওঁ হিচাপে সুনাম অৰ্জন কৰিছিলতেওঁৰ সময়ৰ বিশিষ্ট কবি। তেওঁৰ কবিতা চান (জেন) আৰু তাওবাদী বিষয়বস্তু উপস্থিতি, ধ্যান আৰু প্ৰাকৃতিক জগতৰ সৈতে গভীৰভাৱে জড়িত। জীৱনীকাৰ আৰ্থাৰ ৱেলীয়ে লক্ষ্য কৰা মতে, ইউয়ান মেইৰ কবিতাত "আনকি ইয়াৰ লঘু অৱস্থাতো সদায় গভীৰ অনুভূতিৰ অন্তৰ্স্বৰ আছিল আৰু আটাইতকৈ দুখজনক অৱস্থাত যিকোনো মুহূৰ্ততে হঠাতে মজাৰ স্ফুলিংগ জ্বলাই দিব পাৰে।"
ইউয়ান মেইৰ কবিতা
পৰ্বত বগাই
ধূপ জ্বলাই পৃথিৱীখন ঝাড়ু দিলোঁ আৰু এটা কবিতাৰ বাবে অপেক্ষা কৰিলোঁ
আহিবলৈ...
তাৰ পিছত মই হাঁহিলোঁ, আৰু পাহাৰত উঠিলোঁ,
মোৰ লাখুটিডালৰ ওপৰত হেলান দি।
মই কেনেকৈ মাষ্টৰ হ'বলৈ ভাল পাম
<নীলা আকাশৰ শিল্পৰ ০>:চাওক আজিলৈকে তেওঁ কিমানটা নিয়ৰৰ বগা ডাৱৰৰ ডাল
ব্ৰাছ কৰিলে।
Just Done
বন্ধ দুৱাৰৰ আঁৰত অকলে এমাহ
পাহৰি যোৱা কিতাপ, মনত পৰিল, আকৌ স্পষ্ট।
কবিতা আহে, যেনে... পানীৰ পৰা পুললৈ
ৱেলিং,
উপৰলৈ আৰু বাহিৰলৈ,
নিখুঁত নিস্তব্ধতাৰ পৰা।
See_also: ধৰ্ম, বিশ্বাস, বাইবেলৰ ওপৰত প্ৰতিষ্ঠাপক পিতৃসকলৰ উক্তিএই প্ৰবন্ধটোৰ উদ্ধৃতি দিয়ক আপোনাৰ উদ্ধৃতি ফৰ্মেট কৰক Reninger, Elizabeth. "তাওবাদী কবিতা।" ধৰ্ম শিকিব, ১৬ ছেপ্টেম্বৰ, ২০২১, learnreligions.com/taoist-poetry-3183015। ৰেনিংগাৰ, এলিজাবেথ। (২০২১, ১৬ ছেপ্টেম্বৰ)। তাওবাদী কবিতা। //www.learnreligions.com/taoist-poetry-3183015 ৰ পৰা আহৰণ কৰা হৈছে ৰেনিংগাৰ, এলিজাবেথ। "তাওবাদী কবিতা।" ধৰ্ম শিকক। //www.learnreligions.com/taoist-poetry-3183015 (২৫ মে', ২০২৩ তাৰিখে পোৱা)। কপি উদ্ধৃতি