Phileo: Bræðraást í Biblíunni

Orðið „ást“ er mjög sveigjanlegt á ensku. Þetta útskýrir hvernig einstaklingur getur sagt "ég elska tacos" í einni setningu og "ég elska konuna mína" í þeirri næstu. En þessar mismunandi skilgreiningar á "ást" takmarkast ekki við ensku. Reyndar, þegar við skoðum forngrísku tungumálið sem Nýja testamentið var skrifað á, sjáum við fjögur aðskild orð sem notuð eru til að lýsa því yfirgripsmikla hugtaki sem við vísum til sem „ást“. Þessi orð eru agape , phileo , storge og eros . Í þessari grein munum við sjá hvað Biblían segir sérstaklega um „Phileo“ ást.

Merking Phileo

Ef þú ert nú þegar kunnugur gríska hugtakinu phileo ( framburður: Fylltu - EH - ó) , þá er til góðar líkur á að þú hafir heyrt það í tengslum við nútímaborgina Fíladelfíu - "borg bróðurkærleikans." Gríska orðið phileo þýðir ekki "bræðraást" sérstaklega hvað varðar karlmenn, en það hefur merkingu sterkrar ástúðar milli vina eða samlanda.

Phileo lýsir tilfinningatengslum sem ganga lengra en kunningsskapur eða frjálslegur vinskapur. Þegar við upplifum phileo upplifum við dýpri tengsl. Þessi tenging er ekki eins djúp og ástin innan fjölskyldu, kannski, né ber hún styrkleika rómantískrar ástríðu eða erótískrar ástar. Samt er phileo öflugt samband sem myndar samfélag og býður upp á margþættávinningur fyrir þá sem deila því.

Hér er annar mikilvægur greinarmunur: tengingin sem phileo lýsir felur í sér ánægju og þakklæti. Það lýsir samböndum þar sem fólki líkar í alvöru og þykir vænt um hvert annað. Þegar Ritningin talar um að elska óvini þína, þá er verið að vísa til agape ást – guðdómlegan kærleika. Þannig er hægt að agapa óvini okkar þegar við erum styrkt af heilögum anda, en það er ekki hægt að phileo óvini okkar.

Dæmi

Orðið phileo er notað nokkrum sinnum í Nýja testamentinu. Eitt dæmi kemur á óvart þegar Jesús reisti Lasarus upp frá dauðum. Í sögunni úr Jóhannesi 11 heyrir Jesús að Lasarus vinur hans sé alvarlega veikur. Tveimur dögum síðar kemur Jesús með lærisveina sína í heimsókn á heimili Lasarusar í þorpinu Betaníu.

Því miður var Lasarus þegar dáinn. Það sem gerðist næst var vægast sagt áhugavert:

32 Þegar María kom þangað sem Jesús var og sá hann, féll hún til fóta honum og sagði við hann: „Herra, ef þú hefðir verið hér, þá hefði bróðir minn ekki dáið!“

33 ÞegarJesús sá hana gráta, og Gyðinga, sem voru með henni, grátandi, hann var reiður í anda sínum og djúpt snortinn. 34 „Hvar hefur þú sett hann?” Hann spurði.

„Drottinn,“ sögðu þeir honum, „kom þú og sjáðu.“

35 Jesús grét.

36 Þá sögðu Gyðingar: "Sjáðu hvernig hann elskaði [phileo] hann!" 37 En sumir þeirra sögðu: "Gæti ekki sá sem opnaði augu hins blinda líka hafa forðað þessum manni frá að deyja?"

Jóhannes 11:30-37

Jesús átti loka og persónuleg vinátta við Lasarus. Þau deildu phileo böndum - ást sem fæddist af gagnkvæmum tengslum og þakklæti.

Önnur áhugaverð notkun á hugtakinu phileo á sér stað eftir upprisu Jesú í Jóhannesarbók. Sem smá baksaga hafði einn af lærisveinum Jesú, Pétur að nafni, státað af því í síðustu kvöldmáltíðinni að hann myndi aldrei afneita eða yfirgefa Jesú, sama hvað myndi koma. Í raun og veru afneitaði Pétur Jesú þrisvar sinnum sömu nóttina til að forðast að vera handtekinn sem lærisveinn hans.

Eftir upprisuna neyddist Pétur til að horfast í augu við mistök sín þegar hann hitti Jesú aftur. Hér er það sem gerðist og gefðu sérstakan gaum að grísku orðunum sem þýdd eru „ást“ í þessum versum:

„Já, Drottinn,“ sagði hann við hann, „Þú veist að ég elska [phileo] Þú.“

“FæðaLömbin mín,“ sagði hann við hann.

16 Í annað sinn spurði hann hann: „Símon Jóhannesson, elskar þú [agape] mig?

"Já, Drottinn," sagði hann við hann, "Þú veist að ég elska [phileo] þig.”

„Harðaðu sauði mína,“ sagði hann við hann.

17 Hann spurði hann í þriðja sinn: „Símon Jóhannesson, elskar þú [phileo] Ég?“

Pétri var hryggur yfir því að spyrja hann í þriðja sinn: „Elskar þú [phileo] mig? Hann sagði: „Drottinn, þú veist allt! Þú veist að ég elska [phileo] þig.“

„Hveittu sauði mína,“ sagði Jesús.

Jóhannes 21: 15-17

Það er margt lúmskt og áhugavert í gangi í þessu samtali. Í fyrsta lagi, þegar Jesús spurði þrisvar sinnum hvort Pétur elskaði hann, var ákveðin vísa til þeirra þriggja skipta sem Pétur hafði afneitað honum. Þess vegna „hryggði“ samskiptin Pétur — Jesús var að minna hann á mistök hans. Á sama tíma var Jesús að gefa Pétri tækifæri til að staðfesta ást sína til Krists.

Talandi um kærleika, taktu eftir því að Jesús byrjaði að nota orðið agape , sem er hinn fullkomni kærleikur sem kemur frá Guði. "Ertu agapa mig?" spurði Jesús.

Pétur hafði verið auðmjúkur vegna fyrri mistök hans. Þess vegna svaraði hann með því að segja: "Þú veist að ég phileo þig." Sem þýðir að Pétur staðfesti nána vináttu sína við Jesú - sterk tilfinningatengsl hans - en hann var ekki tilbúinn að gefa sjálfum sér hæfileikann til aðsýna guðlegan kærleika. Hann var meðvitaður um eigin galla.

Í lok orðaskiptanna kom Jesús niður á svið Péturs með því að spyrja: "Ertu phileo mig?" Jesús staðfesti vináttu sína við Pétur — phileo kærleika hans og félagsskap.

Allt þetta samtal er frábær lýsing á mismunandi notkun "ást" á frummáli Nýja testamentisins.