Düzgün hərəkət və səkkiz qat yolu

Səkkiz qatlı yol Buddanın öyrətdiyi kimi maariflənməyə gedən yoldur. O, səkkizdilli dharma çarxı ilə təsvir edilmişdir, çünki yol bizə öyrətmək və dharmanı təzahür etdirməyə kömək etmək üçün birlikdə işləyən səkkiz hissədən və ya fəaliyyət sahəsindən ibarətdir.

Düzgün Fəaliyyət Yolun dördüncü aspektidir. Sanskrit dilində samyak-karmanta və ya pali dilində samma kammanta adlanan Doğru Fəaliyyət, Doğru Yaşayış və Doğru Nitqlə birlikdə yolun "etik davranış" hissəsinin bir hissəsidir. Dharma çarxının bu üç "nitqi" bizə başqalarına zərər verməmək üçün nitqimizdə, hərəkətlərimizdə və gündəlik həyatımızda diqqətli olmağı və özümüzdə sağlamlığı inkişaf etdirməyi öyrədir.

Beləliklə, "Doğru hərəkət" "doğru" əxlaq haqqındadır— samyak və ya samma kimi tərcümə olunur—Dəqiq və ya bacarıqlı olmaq deməkdir və "" mənasını daşıyır. müdrik", "sağlam" və "ideal". Bu, "dik" mənasında "doğrudur", yəni dalğa ilə döyülən gəminin özünü qoruması kimi. O, həmçinin tam və ardıcıl olan bir şeyi təsvir edir. Bu əxlaqı “bunu et, yoxsa səhv edirsən” kimi bir əmr kimi qəbul etmək olmaz. Yolun aspektləri həqiqətən mütləq qaydalardan daha çox həkimlərin reseptinə bənzəyir.

Bu o deməkdir ki, biz "düzgün" hərəkət etdikdə, öz gündəmimizə eqoist bağlılıq olmadan hərəkət edirik. Danışığımızla ixtilaf yaratmadan şüurlu davranırıq. Bizim "doğru" hərəkətlərimiz baş verirşəfqətdən və dharmanı dərk etməkdən. "Hərəkət" sözü karma və ya kamma -dir. “könüllü hərəkət” deməkdir; Bu seçimlərin şüurlu və ya şüuraltı olaraq edilməsindən asılı olmayaraq, etməyi seçdiyimiz şeylər. Buddizmdə əxlaqla bağlı başqa bir söz Sila , bəzən şila yazılır. Sila ingilis dilinə "əxlaq", "fəzilət" və "etik davranış" kimi tərcümə olunur. Sila başqaları ilə harmonik yaşamaq kimi əxlaq anlayışına işarə edən harmoniya haqqındadır. Sıla həm də soyuqqanlılıq və soyuqqanlılığı qoruyan bir məna daşıyır.

Düzgün Fəaliyyət və Təlimatlar

Hər şeydən çox, Düzgün Fəaliyyət Qaydalara riayət etməyə aiddir. Buddizmin bir çox məktəblərində müxtəlif göstərişlər var, lakin əksər məktəblər üçün ümumi olan göstərişlər bunlardır:

1. Öldürməmək
2. Oğurluq etmə
3. Cinsi əlaqədən sui-istifadə etmə
4. Yalan danışmamaq
5. Sərxoşedici maddələrdən sui-istifadə etmə

Əmrlər əmrlərin siyahısı deyil. Bunun əvəzinə onlar maariflənmiş bir varlığın təbii olaraq necə yaşadığını və həyatın çətinliklərinə necə cavab verdiyini təsvir edir. Təlimatlarla işləyərkən biz ahəngdar və şəfqətli yaşamağı öyrənirik.

Düzgün Fəaliyyət və Zehinlilik Təlimi

Vyetnamlı Zen müəllimi Thich Nhat Hanh dedi: "Doğru Fəaliyyətin əsası hər şeyi zehinlə etməkdir." O, yuxarıda sadalanan beş göstərişə uyğun gələn Beş Zehinlilik Təlimini öyrədir.

• Theilk təlim həyata hörmətlə yanaşmağı ehtiva edir. Həyatın məhv olması nəticəsində yaranan iztirabları dərk edərək, biz bütün canlıları və həyatı təmin edən bu planeti qorumaq üçün çalışırıq.
• İkinci təlim səxavət i əhatə edir. Vaxtımızı və resurslarımızı ehtiyac duyduğumuz yerdə, ehtiyacımız olmayan şeyləri yığmadan sərbəst şəkildə veririk. Biz öz mənfəətimiz üçün başqa insanları və ya resursları istismar etmirik. Biz hər kəs üçün sosial ədaləti və rifahı təşviq etmək üçün fəaliyyət göstəririk.
• Üçüncü təlim seksuallığı və cinsi pozğunluqdan çəkinməyi əhatə edir. Cinsi pozğunluğun yaratdığı ağrıları dərk edərək, biz öhdəliklərə əməl edirik və başqalarını cinsi istismardan qorumaq üçün əlimizdən gələni edirik.
• Dördüncü təlimə sevgili nitq və dərindən qulaq asmaq daxildir. Bu, düşmənçilik və ixtilaf yaradan dildən çəkinmək deməkdir. Başqalarını dərindən dinləmək vasitəsilə biz bizi ayıran maneələri aradan qaldırırıq.
• Beşinci təlim nəyi istehlak etdiyimizi əhatə edir. Bu, özümüzü və başqalarını sağlam qida ilə qidalandırmaq və sərxoşedici maddələrdən uzaq olmaqdan ibarətdir. Buraya həmçinin hansı kitabları oxuduğumuz və ya hansı televiziya proqramlarına baxdığımız da daxildir. Asılılıq yaradan və ya ajiotaj yaradan əyləncələrdən ən yaxşı şəkildə çəkinmək olar.

Düzgün Fəaliyyət və Şəfqət

Buddizmdə mərhəmətin əhəmiyyətini şişirtmək olmaz. "Şəfqət" kimi tərcümə olunan sanskrit sözü Karuna deməkdir, yəni."aktiv simpatiya" və ya başqalarının ağrılarına dözmək istəyi. Karuna ilə yaxından əlaqəli Metta , "sevgili xeyirxahlıq".

Onu da xatırlamaq vacibdir ki, əsl şəfqət prajna və ya "müdriklik"dən qaynaqlanır. Əsasən, prajna ayrı mənliyin bir illüziya olduğunu dərk etməkdir. Bu, bizi etdiyimiz işlərə eqolarımızı bağlamamağa, təşəkkür və ya mükafat almağı gözləməyə qaytarır.

Ürək sutrasının mahiyyəti əsərində Həzrətləri Dalay Lama yazırdı:

"Buddizmə görə mərhəmət bir istək, ruh halıdır və başqalarını istəməkdir. əzabdan azad olmaq.Bu, passiv deyil, tək empatiya deyil, əksinə, başqalarını əzabdan azad etməyə fəal şəkildə can atan empatik altruizmdir. Həqiqi mərhəmət həm müdrikliyə, həm də sevgi dolu xeyirxahlığa malik olmalıdır. Yəni, insanın təbiətini başa düşmək lazımdır. başqalarını azad etmək istədiyimiz əzab (bu müdriklikdir) və insan digər canlılarla dərin yaxınlıq və empatiya hiss etməlidir (bu, sevgi dolu xeyirxahlıqdır).